Gay

Ang hugpong sa mga pulong nga homosekswal nakit-an sa Dalan sa Iningles sa tibuok nga siglo sa Old French gay.

Sa Iningles, ang pulong nga kahulogan Ang 1890s nga malaumon padayon nga gitawag nga Gay Nineties. Kini sa tinuud dili na kuno sa wala pa ang 20th nga siglo diin ang mga pulong nga nagsugod nga gigamit aron magpasabot sa labi nga "homosexual", apan kini dunay nakaangkon kaniadto nga sekswal nga kahulogan.

Ang nombre nga kahulogan nga nakabase dili magpalayo gikan sa Sensual connotations ug naglakip, kaniadto, gigamit gikan sa mga titulo sa mga lokasyon sa kalipay; sama pananglit sa WB Yeats nga nakadiskobre sa lecture ni Oscar Wilde sa Gaiety Theater sa Dublin.

Pagpang-abuso

Ang termino tingali nagsugod sa pagkuha sa mga relasyon sa Imoralidad ingon nga karaan ingon sa 14 nga ika-siglo, bisan pa niana nakuha kini gikan sa ika-napulog-pito ka tuig Sa ulahing bahin sa ikanapulog-pito nga siglo, usab kini nakabaton sa partikular nga kahulogan sa "pagkaadik sa mga kalingawan ug mga pagtipig", usa ka pagpalapad sa iyang kaugalingon nga nag-unang kahulugan sa "walay kabalaka" nga nagpasabut nga "dili mapugngan sa moral nga mga pagpugong". Usa ka babaye usa ka lalaki nga usa ka babayeng babaye nga usa ka pampam, ug usab usa ka kabtangan nga usa ka balay sa bigaon. Ang paggamit sa homosexual alang kanako usa ka "homosexual" usa ka pagpalapad sa iyang kaugalingon nga paggamit sa prostitusyon: ang usa ka homosexual nga batang lalaki napamatud-an nga usa ka batan-ong lalaki o lalaki nga nag-alagad sa mga kustomer nga lalaki.

Mao usab didto nga napamatud-an nga mahimong usa ka iring nga homosexual usa ka lalaki nga girekord ngadto sa usa ka Hobo, mga magtatagana alang sa seguridad ug pagtudlo ug sa kasagaran magbayloay sa sekso. Ang pagpaapil sa homosexuality mao ang dugang nga pagpalapad sa gihulagway nga sekswal nga kahulogan sa duha nga "walay kabalaka ug dili mapugngan", nga nagpakita sa usa ka pag-uyon sa pagwagtang sa normal o dalayegon nga mga panglantaw sa sekswal nga mga kasayuran. Kini nga paggamit, nga natala sukad sa 1920s, posible nga anaa sa wala pa ang 20th century, apan kini mas komon nga gigamit sa pagsugyot sa heterosexually unconstrained lifestyles, '' ingon nga gikan sa kanhi komon nga termino nga "Gay Lothario", o sa sulod sa ngalan sa publikasyon ug sine nga The Gay Falcon (1941), nga gikabalaka nga usa ka detective nga Ang orihinal nga titulo mao ang "Gay".

Maayo sa gitawag nga "gay", nagsugyot nga siya gipahimsog ug walay gasto sa pagbayad, nga wala'y sangputanan. Kini nga paggamit mahimong iaplay sa mga babaye. Ang British Comic-strip nga Jane, sa sinugdanan giluwatan sa 1930s, Definitely Not suggesting it, homosexuality Referred alang sa iyang free wheeling life style uban sa daghan nga mga boyfriend (bisan pa dugang pa.

Bisan ang usa ka tudling gikan sa Miss Furr & Miss Skeene ni Gertrude Stein (19-22) posible ang labing una nga gisubay nga giimprinta paggamit niini nga termino sa pagkonsulta sa usa ka homosekswal nga koneksyon. Pananglitan:

Sila ... gay, nakakat-on sila og gagmay nga mga butang nga Hinungdan sa pagka-gay, ... sila kanunay gay.

-? Gertrude Stein, 1922

Ang termino padayon nga gigamit nga gigamit ang tanan nga nag-una nga kahulogan sa "walay kabalaka", ingon nga gipamatud-an sa ngalan sa The Gay Divorcee (1934), usa ka musikal nga pelikula bahin sa magtiayon.

Ang pagdala sa Bata (1938) mao ang una nga salida nga gigamit ang pulong nga Gay sa pakisayran. Diha sa usa ka talan-awon diin ang sinina ni Cary Grant gipadala ngadto sa mga tiglimpyo, napugos siya sa pagbayad sa usa ka balahibo nga gibitay nga balahibo sa usa ka babaye. Sa diha nga ang lain nga kinaiya nagpangutana mahitungod sa iyang kupo, siya mitubag, "Tungod kay ako nagpaingon sa gay sa kalit!" Tungod kay kini usa ka mainstream nga pelikula sa usa ka gutlo, sa higayon nga ang paggamit niini nga pulong maghisgot sa cross dressing (ug, ang homoseksuwalidad) dili pa pamilyar sa kadaghanan sa mga tig-usisa sa pelikula, ang linya mahimo usab nga hubaron nga nagpasabut, "Ako lang nakahukom sa pagbuhat sa usa ka butang nga walay hinungdan."

Sa pagkakaron, ang Unang paghisgot nakakaplag nga Back in 1950 alang sa hugpong nga Gay isip usa ka ngalan nga gihulagway sa kaugalingon nga pagkuha sa mga homosekswal nagagikan sa Alfred A. Gross, executive secretary sa George W. Henry Foundation, kinsa miingon gikan sa Hunyo 1950 nga isyu sa SIR nga publikasyon : "Wala pa ko nakaila sa usa ka malipayon nga homosexual. Adunay usa ka paagi sa paghulagway sa ilang mga kaugalingon nga gay apan ang termino usa ka sayop.

Usbon ang partikular nga gay

Ang tunga-tunga sa 20th nga siglo, ang gay nga pagkaayo nga gitukod sa Reference to lifestyles ug ang iyang kaugalingon nga antonym direkta, nga adunay mga kahulogan sa respectability, kalisud, ug conventionality, nakuha tukma nga konotasyon sa duha heterosexuality. Sa pananglitan sa bayot, ang dugang nga mga kahulogan sa kamanggihatagon ug pagpakita sa pagsul-ob ("gay nga panapton") misangpot sa pagpakig-uban sa kampo ug pagkabanhaw. Kini nga asosasyon nakatabang nga ang pagkunhod sa gilapdon niining termino nga naglangkub sa kaugalingong kasamtangan nga kahulogan nga una nga gibutang sa mga sub-kultura. Si Gay ang gipalabi nga termino tungod kay ang dugang nga mga kondisyon, sama sa queer, gituohan nga makalibog. Ang homosexual giisip nga hilabihan ka medikal, tungod kay ang kasayuran sa sekswal karon nga kasagaran gitawag nga "homoseksuwalidad" mao ang panahon nga ang usa ka mental disease diagnosis sa Diagnostic ug Statistical Manual of Mental Disorders (DSM).

Sa tunga-tunga sa 20th century Britain, diin ang lalaki homoseksuwalidad Illegally sa wala pa ang Sexual Offenses Act 1967, aron mailhan ang usa tungod kay ang gay giisip nga opensiba ug usa usab ka sumbong sa kriminal nga aksyon. Dugang pa, walay bisan usa sa mga pulong nga naghulagway sa bisan unsang bahin sa homosexuality nga gituohan nga haum sa matinahuron nga katilingban. Busa daghang mga euphemisms ang naanad sa pagpirma sa gidudahang homoseksuwalidad. Ang mga panig-ingnan naglangkob sa mga "sporty" nga mga babaye ug "artistic" nga mga lalaki, nga tinuyo nga tinuyo sa dili hingpit nga inosenteng adhetto.

Ang 1960s nagtimaan nga ang kausaban sa labaw nga kahulogan Niini nga termino nga gay gikan sa "walay kabalaka" ngadto sa bag-o nga "homosexual". Sa British Film Comedy Drama nga Kahayag sa Langit! (1960), nga gipanguluhan ni Lewis Gilbert, sa mga kalabutan sa iskwad sa search sa British Army sa tibuok nga Ikaduhang Gubat sa Kalibutan, adunay usa ka talan-awon sa usa ka hut-ong nga dapit diin ang personalidad nga gidungog ni Benny Hill nagsugyot og toast nga human sa panihapon. Nagsugod siya, "Gusto ko nga magpanugda ..." diin ang usa ka kaubang diner, gihimo ni Sidney Taller, nagsulti "Kinsa?" , nagsugyot og usa ka sugyot sa kaminyoon. Ang karakter sa Benny Hill mitubag, "Dili nimo sugdan, dili ka akong tipo." Dayon midugang siya sa pagduhaduha, "Ah, wala ko kahibalo, sa bayot ka sa hilum."

Gikan sa 1963, usa ka bag-o nga pagbati sa kini nga hugpong sa mga pulong nga giila nga igo nga Man-Hunting. Ingon usab, si Hubert Selby, Jr. sa iyang nobela sa 1964 nga Last Exit ngadto sa Brooklyn, mosulat nga ang usa ka kinaiya "nagpabugal sa pagka homosexual pinaagi sa pagbati sa intelektwal ug esthetically mas labaw sa mga (ilabi na sa mga babaye) nga dili gay ..." Sa wala madugay Ang mga pananglitan sa ilang pasiuna nga kahulogan sa Pulong nga gigamit sa popular nga kultura naglakip sa tema tune 1966 Animated TV series nga The Flintstones, diin ang mga tumatan-aw masiguro nga sila adunay "gay nga panahon." Ang Hermits tune sa 1966 Herman nga "No Milk Today", nga nahimo nga Top Ten hit sa UK kauban ang Top Forty hit From the US, naglakip sa lyric nga "Wala'y gatas karon, dili kini mao kanunay; Ang kompaniya usa ka bayot, kita magbalik sa gabii ngadto sa adlaw."

Niadtong Hunyo 1967, ang ulohan sa pagrepaso sa Beatles 'Sgt. Ang Lonely Hearts Club Band album ni Pepper sulod sa British daily newspaper sa mga adlaw nga gideklara, "Ang rock group nag-anam og paglaum sa pag-uswag sa pop-music uban sa ilang mga bag-ong LP." Apan sulod sa samang tuig, ang The Kinks nagtala sa "David Watts". aw nga mahitungod sa kasinatian sa eskuwelahan, ang kanta dugang gipalihok isip associate joke, nga konektado sa "The Kinks: The Official Biography" ni Jon Savage, isip usa ka resulta sa thong nagdala sa iyang ngalan gikan sa usa ka homosexual promoter nga ilang nasugatan ang United Nations agency adunay romantikong panginahanglan alang sa komposer nga lalaki nga si Ray Davies 'adolescent; ug busa ang mga timaan nga "siya mao ang gay gay ug hilas nga gawasnon" nagpamatuod sa dili klaro sa gipasabot niana nga punto, nga ang ikaduha nga kahulogan klaro alang lamang sa mga tawo gikan sa pagkupot. Sa ulahing bahin sa 1970, 'ang pangunang bahin sa Madonna Ang Birhen nga Birhen nga Birhen | Madonna | Jewess | inahan | babaye nga ginikanan} Ang Tyler Moore Show naglakip sa tin-aw nga tul-id nga silingan ni Mary Richards sa ubos nga bahin, si Phyllis, sa walay pagduhaduha nga nanghimakak nga ang Mahal nga Birhen edad 30, nga "homosexual ug batan-on pa."

Dunay diyutay nga pagduha-duha nga ang homosexual nga pagbati mahimo nga adunay uban nga giangkon nga ang gay nagpasabot sa "Good As You", apan walay pamatuod alang niini: kini usa ka acronym nga gimugna ingon nga maayo nga pagkalangkit sa etimolohiya.

Homoseksuwalidad

  • Sekswal nga orientasyon, pagkatawo, kinaiya
  • Main nga mga artikulo: Sekswal nga orientasyon, Kinaiya nga sekso, ug kinaiya nga sekswal sa tawo

Ang yank Psychological Association naghubit sa sekswal nga Orientation isip "usa ka malahutayon nga sumbanan sa emosyonal, romantiko, o mahilayon nga mga atraksyon ngadto sa kalalakin-an, babaye, o 2 nga mga babaye," nga nagkalainlain "sa usa ka panahon, gikan sa talagsaon nga pagkamadanihon ngadto sa kaatbang nga sekso ngadto sa eksklusibong pagkaadik sa tukma nga tukmang sekso ". Ang sekswal nga orientasyon mahimong "gipaambit sa tulo ka matang: heterosexual (gamit ang emosyonal, romantiko, o sekswal nga mga atraksyon ngadto sa mga membro sa ilang alternatibong sekso), gay / lesbian (adunay emosyonal, romantiko, o sekswal nga mga hangyo ngadto sa mga kaubanan sa tawhanong sekso ), ug atomic number 83 nga sekswal nga (pagkuha emosyonal, romantiko, o sensual nga pagdani sa mga lalaki ug babaye). "

Sumala sa Rosario, Schrimshaw, Hunter, Braun (2006), "ang ebolusyon sa sekswal nga pagkatawo sa usa ka feminine, homosexual, o bisexual (LGB) usa ka kauban nga labyrinthine ug usahay masamok nga pamaagi. ang mga LGB nga mga tawo nga wala dawata sa usa ka hilabihang komunidad sa uban nga ilang gitun-an ang ilang pagkatawo nga nagpalig-on ug nagpaluyo sa indibidwalidad. Hinunoa, ang mga LGB nga mga tawo nga sagad nga gipadako sa mga komunidad nga wala makamatikod sa kanunay nga kaaway ngadto sa sekswal nga praktis. "

Ang British gay rights activist nga si Peter Tatchell nag-angkon nga ang termino gay usa ka kultural nga ekspresyon nga nagpakita sa karon nga kahimtang sa sekswal nga praktis sa usa ka katilingban, ug nag-angkon nga "Queer, homosexual, homosexual ... sa kadugayan, ang tanan yanong temporaryo nga pagkatawo. Usa ka gabii, dili na namo sila gikinahanglan. "

Kung adunay usa nga makigsekso sa usa ka kapareha sa usa ka parehas nga sekso apan dili sa pag-ila sa kaugalingon ingon nga gay, ang mga pulong sama sa 'closeted', 'maabtik', o 'bi-curious' mahimong mapadapat. Sa kasukwahi, ang usa ka tawo mahimo nga mag-establisar nga usa ka bayot samtang wala mag-sex sa parehas nga sekso nga partner. Ang mga pagpili naglakip sa kinaiya nga sosyal nga sosyal, samtang ang pagpili nga mahimong selibate, o samtang nagpaabut sa usa ka batakang kinaadman nga homosexual. Dugang pa, ang usa ka sensualist mahimong dugang nga magtukod ingon nga "homosexual" apan ang uban makahimo sa pagtagad sa gay ug bisexual nga mamahimong eksklusibo nga walay pagtagad. Apan walay bisan unsa nga pakiglambigit sa mga sekswal nga mga isyu o dili makita ingon nga gay; kadtong mahimo nga adunay pulong nga apodictic gipatuman apan walay atraksyon nga sagad gipasabut sa apodictic, o nanginahanglan sa kaikag bisan walay kalihokan.

Terminolohiya

Ang uban nagdumili sa pagpahayag nga gay ingon nga kaubang identidad-label isip usa ka sangputanan sa Kini nakit-an kini nga sobra nga klinikal nga tingog; bisan pa niana nagtuo sila nga kini gipuntirya usab sa pisikal nga mga buhat inay nga romansa o atraksiyon, o ingon usab niini nga panahon kaniadto ang sekswal nga praktis gihunahuna nga usa ka psychological disorder. Katingad-an, ang termino nga homosexual gisalikway sa uban ingon nga usa ka marka sa pagkakilala tungod kay nakasabut sila sa mga kulturanhon nga kahulugan nga dili gusto o tungod sa mga negatibong kahulogan sa paggamit sa pulong nga slang.

Ang mga manwal sa mode, sama sa sequent sa Associated Press, kabalaka sa homosexual:

Gay: naanad sa paghulagway sa mga lalaki ug babaye nga nadani sa usa ka katumbas nga Sex, bisan ang lesbian mao ang imong termino alang sa mga babaye. labing popular sa ibabaw sa Homosexual gawas sa mga pakisayran o konteksto sa sekswal nga kalihokan.

Adunay mga Katawhan nga naglimud nga ang marka alang sa mga motibo nga labaw pa sa kaluoy o wala'y buot nga kahulogan. Ang tagsulat nga si Alan Bennett ug ang sikat nga superstar nga si André Leon Talley susama sa uban pa sa paagi ingon man usab sa mga arte nga bukas ug sa mga hamtong nga mga lalaki nga nagdumili nga mahimong branded homosexual, nga nagbaton niini sa hilabihan nga paglimit ug pag-slotting kanila.

Gay Local Community. LGBT nga kasilinganan

Nagsugod Sa tunga-tunga sa 1980s sa Estados Unidos, usa ka mahunahunaon nga Kampanya ang gisugdan, sa sulod niana nga nailhan sa ulahi nga homosexual nga kasilinganan, aron pagdala sa kahulugan sa homosexual ngadto sa pag-ila sa mga kompanya sa homosexual nga gitanyag ngadto sa babaye ug lalaki mga homosekswal, ug usab sa paggamit sa ensakto nga bokabularyo sa homosexual ug homosexual, o bisan lesbian / gay sa pagsulti mahitungod sa maong dapit. Ang mga asosasyon sama sa National Gay Task Force nahimong National Gay and Lesbian Task Force. Gikinahanglan nga ang L naggikan, nga nag-aghat sa usa ka L human sa usa ka buhat nga G ingon nga ang mosunod nga ilhanan sa lalaki nga dominasyon sa mga babaye, bisan pa ang mga babaye sama sa paggamit sa babaye nga homosexual. Gikan sa napulog siyam nga nineties kini gisundan pag-ayo uban ang uban pang parehas nga pwersa nga gilangkuban sa mga butang sama sa bokabularyo ilabi na sa pagtudlo sa gawas nga ang pagdugang sa transgender, bisexual, intersex, ug usab sa ubang mga lalaki ug babaye, nga nagrepresentar sa intra-komunidad nga argumento mahitungod kung Ang mga sekswal nga minorya naghimo sa usa ka bahin sa eksaktong eksaktong paglihok sa tawhanong katungod. Ang mga kompaniya sa balita nagsagop sa mga bersyon sa paggamit, sunod sa pagtilaw ug usa ka pananglitan niini nga mga asosasyon, ingon nga girepresentar sa ilang mga pagpagawas sa media ug komunikasyon.

Descriptor

"R Place" Gay Bar sa Seattle, Washington, United States.

Ang homosexual sa Pagpahayag mahimo usab nga gamiton aron ipasabut ang mga butang nga nalambigit sa mga lalaki, o mga binuhat nga seksyon sa kultura nga gisulti. Pananglitan, ang kahulogan sa "gay bar" nagpasabut nga ang bar nga posibleng makatabang sa usa ka gay nga mga kalalakin-an, o mahimong usa ka bahin sa sibilisasyon sa gay nga tawo.

Uban niini aron paghulagway sa usa ka butang, sama sa usa ka butang nga sinina, Nagpakita nga kini kaayo maanindot, kanunay. Kini nga paggamit nagdali sa termino nga institusyon bisan pa, nakaangkon og mga connotations nga naghunahuna nga ang paggamit.

Gamita ang usa ka noun

Ang tag nga homosexual gigamit lamang nga usa ka adhetibo Ang pulong padayon nga gigamit alang sa usa ka nombre niini mao ang "homosexual nga tawo" tungod kay ang 1970 s, kasagaran sa plural ngadto sa usa ka wala mahibalo nga kategoriya, sama sa "mga gays nga supak sa maong polisa. "Ang pag-gamit mao ang kasagaran gikan sa mga titulo sa mga asosasyon lakip na ang mga ginikanan, mga pamilya ug mga higala sa mga Lesbians ug Gays (PFLAG) ug usab mga Children of Lesbians And Gays Everywhere (COLAGE) nga mahimo gamiton sa paghisgot sa mga tawo, sama sa" siya usa ka gay "o bisan ang" duha ka mga bayot didto usab, "apan kini mahimong giisip nga makauulaw. Kini usab mapuslanon alang sa resulta gikan sa personalidad sa Little Britain nga si Dafydd Thomas.

Kinatibuk-ang paggamit sa pagsupak

Kung ang usa ka tawo nga adunay usa ka tawo nga adunay usa ka tawo nga adunay usa ka anak nga lalake nga adunay usa ka anak nga lalake, ang hugpong sa mga pulong nga nakuha sa usa ka panglantaw pinaagi sa institusyon uban sa tanan nga kahulogan, sa 1970 s .Sugod sa 1980s, ug ilabi na sa ninyete siyam ka tuig sa siyamnapu ka tuig, ang paggamit sama sa usa ka insulto nahimong kasagaran.

Gigdayeg kining paggamit niini nga pulong. Bisan ang usa ka hukom sa 2006 BBC gikan sa Board of Governors sulod sa paggamit niini nga panultihon Inside Kini nga panghitabo sa Chris Moyle sa iyang kaugalingong Radio show, "Dili ko gusto nga usa siya, gay," nagtambag "sa pag-amping sa paggamit niini" alang niining partikular nga katuyoan:

"Ang pulong 'homosexual', dugang pa nga gigamit nga nagkahulugan nga 'bayot' o 'walay kabalaka', kanunay nga gigamit karon nga nagpasabut nga 'walay mahimo' o 'rap'. Kini usa ka kaylap nga kasamtangan nga paggamit sa pulong taliwala sa mga kabatan-onan .. Ang pulong nga 'homosexual' ... dili kinahanglan nga masayop ... o homophobic ... Apan, ang mga gobernador miingon nga ang Moyle nagpadayon lamang sa mga kalamboan sa paggamit sa Iningles. sa pagpaminaw nianang maong hukom sa sulod niini nga kahimtang "Ang mga gobernador nagtuo nga sa paghulagway sa usa ka singsing nga singsing sama sa 'homosexual', ang DJ nagpahibalo nga siya naghunahuna nga kini 'aksiyon', kay sa 'gay'.

BBC Board of Governors

Ang mga bata, si Kevin Brennan, kinsa mipahayag agig tubag nga "ang dili pormal nga paggamit sa homophobic speech sa Main Stream tv DJ" mao ang:

"Halos kanunay Kanunay nga Gipangutan-an ingon nga benign banter sa Dapit sa Makasaway nga pag-insulto nga kini gayud nagrepresentar. ... Sa pagbaliwala niini nga hagit mao kanunay ang paghugpong diha niini. Ang buta nga mata sa kaswal nga ngalan-pagtawag, nga makita sa eksakto nga paagi ingon nga kini walay paningkamot Pagpili, usa lamang ka excruciating "Homophobia ang gilunsad sa Britanya ubos sa slogan nga" homophobia homosexual, "nga nagdula sa dobleng kahulogan sa pulong nga" homosexual "sa kultura sa mga kabatan-onan, ingon man ang popular nga panglantaw nga ang vocal homophobia komon taliwala sa hapit nga mga homosexual. Ang kapintas, ang mga tigdukiduki sa University of Michigan nga si Michael Woodford, Alex Kulick ug Perry Silverschanz, kauban ang propesor sa Appalachian State University nga si Michael L. Howell, nangatarungan nga ang paggamit sa pulong nga "homosexual" usa ka agresyong agresyon.

Ang konsepto sa usa ka "homosexual identity" ug ang paggamit sa pananglitan ang termino nga "duha ka kalag" dili mausab sa "LGBT Native American" o "gay Indian" nga gikan sa schwül (init, humidity), nakuha usab ang pejorative nga kahulogan Sa sulod sa kabatan-onan sa kultura. Ang paggamit sa pagsupak nahimong kasagaran sa pipila ka mga bahin sa kalibutan. Lakip sa mga batan-on nga mga mamumulong, ang pulong adunay kahulogan gikan sa pagyubit (pananglitan, katumbas sa basura o binuang) ngadto sa usa ka pagbiaybiay o pagbugal-bugal (pananglitan, katumbas sa mahuyang, dili pinulongan, o bakol). Niini nga paggamit, ang pulong panagsa ra nagpasabot "gay", tungod kay gigamit kini, isip usa ka pananglitan, sa pagkonsulta sa walay kinabuhi nga butang o abstract nga ideya nga dili uyon. Ang gidaghanon nga gisaway ug gidebatehan.

Ang Anti slogans sa Anti Gay lakip na ang retorika ang tanan nga hilisgutan, Catch-phrases, ug slogans nga gigamit sa alternatibo o homoseksuwalidad Sekswal nga mga orientasyon aron paghasol sa mga lesbian, homosexual, bi sexual, ug Transgender (LGBT) nga mga indibidwal) Lainlain kini sa mga pagsupak ug pagpaubos sa Kadtong nagpahayag sa espirituwal nga mga motibo. Gihubit sa pipila ang pagdumot niini.

Ang retorika naggikan sa pundasyon sa gobyerno sa Heterosexismo, usab nga matandog sa homophobia, biphobia, ug transphobia.

Ang mga islogan Dili Mga Pulong sa mga panghunahuna Sila nagpasabot sa dili pagsinabtanay nga gigamit sa pagpaambit sa pagbatok sa mga legal nga katungod sa LGBT o ngadto sa pagtugot sa mga lalaki ug babaye nga LGBT.

Ang pipila ka mga argumento ug teoriya nga sukwahi sa pag-awhag sa Sama nga sekso ug Bisan tuod ang bili sa dili pagsinabtanay lahi gikan sa kultura ngadto sa sibilisasyon, ang mga Praktika dayag sulod sa panahon. Ang pagkabalaka sa pag-abuso sa bata mahimong usa gayud ka suliran.

Ang rhetoric mahimong moabut sa ubos nga ang Homosexuality moadto sa orihinal nga bili, o ang homoseksuwalidad mahimong usa lamang ka Usa ka Kabayo sa Trojan, o kini "nagalaglag sa mga pamilya" ug sa katawhan.

Usa ka komprehensibong demonstrasyon sa mga panglantaw nga anti-homosexual nga gipahigayon sa Estados Unidos sulod nianang panahona (1964) mahimong nahimutang sa rekord sa gobyerno sa Florida, Homosexuality ug usab Citizenship sa Florida.

Watch Homosexuality and Psych

Bisan ang institusyong medikal nga zed Same-sex appetite, ang homosexuality gikuha sa 1974 tungod sa sakit sa pangisip sa Diagnostic ug Statistical Manual of Mental Disorders (DSM) tungod kay wala kini gidasig sa lig-on nga clinical nga ebidensya nga wala usab makatagbo sa gikinahanglan alang sa usa ka emosyonal sakit.

Adunay mga kontrobersiya sulod sa pagpili. Apan, pinasikad sa usa ka lainlaing pagsupak niining debate, gipreserba, ug uban pa, ang American Society alang sa Defence of Tradition, Pamilya ug Ari-arian, makit-an nimo ang daghang mga pamatasan nga gipakita sa daghan nga mga makagagahum nga motuo sa labaw sa kinaiyahan sa mga tawo, sama pananglitan sa cannibalism. Ang kontra-argumento sa pag-angkon mao ang kamatuoran nga kini naglibog nga "dili natural" nga naggamit sa "sayup", busa kini usa ka pagpahayag pag-usab niini nga maklaro nga ang homoseksuwalidad sayup (sama sa kanibalismo), tingali labaw sa kinaiyahan.Kini nga mga problema medyo komplikado uban sa polysemous nga kinaiya sa maong mga kondisyon nga "kinaiyanhon" ug usab "dili kinaiyanhon" nga mahimo gamiton sa daghang managsama nga pamatasan.

Dili sekular nga pagprotesta sa homosexuality sa San Francisco

Usa ka daghan nga mga denominasyon sa tanan nga si Abraham ug uban pa. Daghang Kristohanong denominasyon ug daghan sa mga Kristiyanong pundamentalista (pananglitan, 'Pat Robertson ug Jerry Falwell) naghisgot sa mga teksto sa Bibliya nga nagpasiugda nga parehas nga sekswal nga sekso ang daotan kaayo. Kini nga mga lalaki ug mga kongregasyon naghunahuna nga kining matang sa malaw-ay nga mga buhat sama sa oral ug anal nga kalihokan sa sekso (uban sa pakighilawas nga hapit sa usa ka matang) mao ang mga matang sa sekswal nga imoralidad nga kinahanglan nga magiyahan. Kini nga mga kadena sa kanunay nagsulti gikan sa kapintas ug kasilag.

Kinahanglan nga ipahayag ang gibug-aton nga Ang atong kahingawa sa pagkuha sa Imong bunga nga kasal-anan nga kauban ni Kristo sama sa simpatiya dili makadaut o makasala. Kami nag-awhag nga ang panig-ingnan sa Ginoo, nga migukod sa sala Adored sa makasasala. Kinahanglan natong tabangan ang kalingawan ug kamanggihatagon sa kining Naapektuhan, pagpangalagad alang sa ilang mga kinahanglanon ug pagtabang kanila Mga Isyu.

Ang ubang mga simbahan mibalibad sa gihunahuna nga homosexuality sa Watch ug Orientation sama sa pagbaton og usa ka butang nga ang tanan ug usa ka pagdasig ngadto sa kinaiya makasinati matag higayon sa makadiyot. Ang nagkalainlain nga mga panagsama-lama ug makapahubag nga mga slogans, pananglitan ang pipila nga natala sulod sa umaabot nga bahin, gigamit sa mga kaatbang nga mga kongregasyon ug mga tawo, ilabi na gikan ni Fred Phelps, ang tiglalang sa site godhatesfags.com uban sa indibidwal nga West boro Baptist Church. Ang ubang mga kongregasyon, pananglitan ang mga Metropolitan Community Churches, tinud-anay nagtuo nga ang mga buhat sa sekso usa ka sala ug sa kasagaran mokumpirma.

Ang homosexuality giisip usab nga makasasala sa Islam. Diha sa pipila ka mga estado sa Middle East, ang mga gimbuhaton sa homoseksuwalidad mahimong silotan sa paglabay. Ang nag-inusarang estado nga miangkon sa sama nga relasyon sa sekso sa Middle East mao ang Israel, apan ang homoseksuwalidad subay sa balaod sa pipila ka mga nasud. Gawas pa sa Israel, pareho nga mga kalihokan sa sekso ang balido gikan sa mga teritoryo sa Palestina (Tukog sa Tandang) ingon nga 1951. Ang homosexuality nga naglangkob sa mga babaye gitugotan sa labaw nga mga estado sa Islam kay sa homosexuality nga naglambigit sa mga hamtong nga mga lalaki.

Sa laing pagkasulti, si Rev. Jerry Falwell nagbasol sa mga homosexual (taliwala sa daghan pa) tungod sa hinungdan sa mga pag-atake sa mga terorista sa New York ug Washington, DC sa Septyembre 1 1, 2001, pinaagi sa pagsugpo sa agresyon sa mga fundamentalist sa Islam. Sa hangin sa Kristohanong programa sa telebisyon Ang 700 Club, si Falwell naghimo sa sunod nga pahibalo (nga sa wala madugay siya nangayo'g pasaylo): ''

"Nagtuo gyud ko nga ang mga pagano ug mga abortionista ug ang mga feminist ug ang mga bayot ug mga lesbian nga aktibong naningkamot sa paghimo nga usa ka alternatibo nga estilo sa kinabuhi - ang ACLU, People For the American Way, tanan nga naningkamot sa pagpiho sa America- -Ako gipunting ang tudlo sa ilang nawong ug miingon, "Gitabangan nimo kini nga mahitabo"

Gipanghimaraut usab sa pipila ka mga Budhista. Pinaagi sa Paagi sa Panig-ingnan, sa 1997, ang 14th Dalai Lama Tenzin Gyatso mipahayag, "Gikan sa usa ka Budhistang punto sa panglantaw, ang mga lalaki ug babaye ngadto sa mga kababayen-an kasagaran giisip nga sayop nga buhat sa sekso."

Gipanghimaraut usab sa pipila ka mga Budhista. Pinaagi sa Paagi sa Panig-ingnan:

Tungod sa usa ka Kasagaran nga hilisgutan sa mga slogan nga 1 nga kaso mahimong ang motto nga "AIDS Kills Fags Dead", usa ka parody sa niini nga motto nga "Raid: Kills Bugs Dead", ang tag line nga gigamit sa mga paanunsiyo sa video sa insecticide sa SC Johnson.

Ang motto nga nakita sa tibuok nga unang mga dekada sa AIDS gikan sa Estados Unidos, sa higayon nga ang disorder hapit makamatay ug nadayagnos nga adunay mga homosexual. Ang motto nga nakuha nga tulin ingon sa usa ka awit, usa ka truismo, o bisan usa ka butang nga gitawag og graffiti. Gitaho nga ang panultihon una nga nagpakita sa mga tawo gikan sa sayong bahin sa dise-nuwebe sa nuwebe, sa dihang si Sebastian Bach, ang una nga nanguna nga mang-aawit niining baga nga metal nga grupo nga Skid Row, nagsulud niini sa panapton nga gitambog ngadto kaniya uban ang usa ka tumatan-aw. Usa ka bersyon sa tinuod mao ang "AIDS cures hugaw. "

Daghang mga kompetisyon nga gigamit ang termino nga homoseksuwalidad. Kini usa ka pananglitan, nga nakit-an sa paglubong ni Matthew Sheppard, usa usab ka kaswalti sa kapintasan, bisan pa nga si Fred Phelps ug ang iyang mga tinun-an mibutang niini.

Sumala sa giingon sa World Health Organization, ang mga babaye adunay 50 porsyento sa mga tawo nga nag-antos sa HIV.

Ang porsyento sa HIV nga mga panghitabo nga May Resulta gikan niini nga mga Relasyon nga Outcome nagbalhin-balhin depende sa kinaiya. Balik sa Russia, usa sa mga kaso sa HIV sa 2006 nga sa pagkatinuod ang estilo sa pagpasa nasabtan, sa halos katunga usa resulta sa heterosexual sex, nga ang pagsaka sa ratio. Hapit 60 nga porsiyento sa mga kaso ang gipaubos ngadto sa sekswal nga kalihokan sa mga lalaki. Sa Caribbean, giplano nga halos 40 porsyento sa mga kaso sa HIV ang resulta sa sekswal nga kalihukan sa mga lalaki. Mahitungod sa 53 nga porsyento sa mga impeksyon sa HIV sulod sa Estados Unidos, sa 2005, natapos. Ang labing mahinungdanon nga porsyento sa sakit sa HIV sa Canada, sa 2002, giisip nga pinaagi sa pakigsekso sa mga lalaki, diin sa Kasadpang Uropa nga ang porsyento giila sa sekso.

Pipila ka mga slurs nga sama sa Lady Boy, snare, ug She-male Gipang-apod-apod ang mga trans women nga mga hamtong. Ang ideya nga dunay usa nga talagsaon sa imong sekso nga dili parehas sa ilang pagkalain-lain nga pagkatawo gilansad mahitungod sa paagi nga makalagot ang usa ka indibidwal nga gikinahanglan nga mahimong komedya. Alang sa Instance, agig tubag sa pipila nga pagpalambo sa pagpadagan alang sa anti-diskriminasyon nga mga pamahayag mahitungod sa mga pangkati nga mga kasilyas, ang kanhi Arkansas Gov. Mike Huckabee Mipadala niining mensahe ngadto sa pipila ka National Religious Broadcasters Convention sa tibuok niyang 20-16 bidding ngadto sa iyang presidency:

Kami anaa sa lungsod sunod lungsod nga nagtan-aw sa mga ordinansa nga ang Imong kaugalingong bata, kung siya moadto sa kasilyas tingali dili makapasilo, busa Kon ang usa ka tawo motimbaya didto kaniya Ug usab ikaw dili mahimo nga masuko Sa diha nga siya makabatyag sa usa ka lalaki. Gikinahanglan ko nga ako gitambagan sa usa ka tawo nga kaniadto nga ako unta nga gibati ingon nga usa ka babaye sa pag-abot Kini sa panahon sa shoot sa mga ulan sa PE. Ako nakasiguro nga tingali nakit-an nako ang akong kaugalingong babaye.

Si Huckabee Goes aron ipahayag "nga adunay usa ka butang nga sayop nga bahin sa pagpugos sa gamay nga Back-lash sa mga lider sa LGBT, sama pananglit Rebecca Isaacs, usab ang manedyer sa Equality Federation, nga gipahayag sa usa ka sulat ngadto sa The Huffington Post:" Ang tanan kinahanglan nga gamiton ang ang kasilyas ug ang tanan nag-atiman sa kaluwasan ug pribasiya. Ang mga komento ni Mr. Huckabee nakaamot sa usa ka klima diin, bisan pa sa bag-o nga mga kadaugan sa visibility, ang mga tawo nga transgender nagpadayon sa pag-atubang sa talagsaon nga taas nga gidaghanon sa diskriminasyon ug kapintasan.

Adunay mga anti-transgender nga mga hilisgutan. Ang Roffee ug Waling gitukod bisan sa tabok sa LGBTIQ + network, aduna gihapoy daghan nga kalibog mahitungod sa eksakto nga makita sa mga lalaki ug babaye, ug kini usab kalahian sa dugang nga mga indibidwal. Kini nga kalibog nakatampo sa desisyon ug mga pagpakaingon nga kita karon adunay mga kinaiya nga nabalhin sulod sa dapit ug mga kabalaka.

Ang pagdaugdaug ug ang pagbabag sa Gay usa ka pisikal o verbal nga pag-abuso Sukwahi sa usa nga nakasabut sa aggressor tungod sa homosexual, homosexual, transgender, bisexual, pananglitan mga lalaki nga heterosexual.

Bisan ang abashing "mahimo nga usa ka espesipikong yugto, usa pa usab nga usa ka verbal bashing mahimong mogamit sa mga pagsabwag, pagpanghaylo, pagpanghadlok, ug tinuod o gihulga nga pagpanagmal. Kini naglangkob sa usa ka magtiayon nga mga ordinaryo nga mga slogan ug mahimo usab nga mahitabo.

Si Gay naglakip sa mga lihok nga tinuyo ug dili mapanghimaraut ngadto sa nag-antos, gipadagan nga mga kalihokan sa daghan nga mga indibidwal batok sa usa ka tawo, uban usab ang walay balanse nga kusog nga psychological o pisikal. Ang mga termino nga sama sa bulag nga pagdaugdaug, pagpanlupig sa mga tomboy, ug uban pa nga pagkalibog ang giporma usab.

Nahitabo ang Gay-bashing sa mga dekada karon ug Nagdala karon. Ang Homophobia sa Estados Unidos labi ka seryoso sa ulahing bahin sa 1940s ug sayo nga 1950s, sa dihang daghang mga homosexual nga mga indibidwal napugos gikan sa federal nga mga awtoridad sa pag-setup sa mga tabla gikan sa mga Presidente Harry S. Truman ug Dwight D. Eisenhower.

Ang The Lavender Scare Aided fan sa mga sunog gikan niining Red Scare. Sa komon nga pakigpulong, ang mga homosexual ug mga komunista gipangutana. Ang duha ka mga klase gikonsiderar nga mga sub-kultura nga gitago sa mga bugkos sa debosyon, siyensya ug mga prinsipyo sa kultura, ug sa ilang partikular nga mga dapit sa miting. Ang duha ka mga klase gituohan sa ilang kaugalingon nga mga posisyon nga masuko o ang mga maluya. Ug ang matag klase gituohan nga dili diosnon ug imoral. Daghang indibidwal ang nagtuo nga ang mga klase sa 2 nagtrabaho aron pagsabotahe sa kapolisan.

Siya usab nagmadaugon ug wala maghimo niini, bisan pa sa iyang mga kaalyado, nga nag-aghat sa Iyang mga welga sa mga komunista sa gobyerno sa pagsaway sa mga homosexual sa mga pederal nga awtoridad. Gigamit ang mga pahayag nga natigom ni Drew Pearson, usa ka magsusulat sa Nevada nga naglangkob nga si McCarthy ug ang iyang chief counsel, si Roy Cohn, mitapos sa mga homosexual. Walay dugang nga si McCarthy biographer ang naghimo niini nga posible.

Dugay nga pagdaogdaog

Ang Eagle Canada nagpadagan og usa ka pangutana nga mas dako pa kay sa mga estudyante sa 3700 nga dagkong School sa Canada sa tunga-tunga sa Disyembre 2007 ug Hunyo 2009. Ang concluding nga rekord niini nga poll, "Every Class in Every School", nga gibutang sa 2011, nakadiskubre nga ang 70 nga porsyento sa mga estudyante nga nakamatikod nga "gay nga gay" kada adlaw sa faculty, usab ang 48 porsiyento sa mga respondents nakadiskobre nga "fagot", "lezbo" ug "dyke" kada adlaw, ang 58 nga mga porsyento nga halos 1400 sa mga estudyante sa 2400 nga nakigkita sa poll sa EGALE nga nakakubkob sa mga opinyon, dugang pa, ang EGALE nakakubkob nga ang mga estudyante sa kolehiyo tingali wala maimpluwensya sa biphobia pinaagi sa homophobia o transphobia. sulod sa hilisgutan sa mga paghunong sa kalooy alang sa katilingban nga kabalaka nga nagpasabot sa mga tingali dili direkta nga gisagubang sa katilingbanon nga kabalaka (sulod niini nga sitwasyon, ang pagdaog) kanunay nga nagpapahawa sa kaugalingon nga mga epekto ug busa dili maayo nga makatubag sa gikinahanglan sa usa ka tawo nga nag-antus sa katilingban nga kabalaka.

EGALE, Kauban sa una nga pagtuon nakadiskobre nga ang mga magtutudlo ug ang gobyerno sa Faculty mahimo nga mahimong complicit gikan sa queer.

Ang graffiti nga nahimutang sa mga nataran sa yuta ug sa kolehiyo, ug usab sa iyang kaugalingon nga "paryente nga permanente", usa pa ka matang sa talagsaon nga pagdaugdaug.

Ang ubang mga imbestigador nagpasabot nga naglambigit sa pagkabata Ingon nga kini mahimo nga daling madala sa kaugalingon nga mga epekto Espiritwalidad sa hapit bisan unsa nga panukiduki mahitungod sa masibut nga pagdaugdaug.

Usa ka pagtuki sa pagtuon sa Seventy Walo ka baynte singko ngadto sa mga batang lalaki Gipahigayon sa usa ka dosena nga mga eskwelahan sa London, Inglaterra sa tunga-tunga sa 1998 ug 1999 nagpakita nga ang mga ekonomista nga migamit nga ang hugpong sa pulong nga "gay" tungod kay "usa lang ka komedya", "usa lang ka tambal" ug dili kaayo usa ka pagpahibalo sa gituohan nga sekswal nga orientasyon. Ang Amerikano nga sosyologo nga si Michael Kimmel ug ang Amerikanong sikologo nga si Gregory Herek nagsulat nga ang mga lalaki mahibaw-an sa ilang pagkasayod niini nga pagkalalaki ug nga sa pagkatinuod usa lamang ka pagsalikway sa kini nga babaye pinaagi sa pagpanghimakak sa batakan ug ang baye nga bayot. Ang pagtukod mahitungod sa hunahuna sa pagpalahi sa kaugalingon sa pipila ka mga imbestigador nagpasabut nga kini makahugaw nga ang pagbiya sa dalaga nga babaye mahimo nga dili maayo. Kini nga mga isyu gi-analisar sa 2007, sa dihang gipatin-aw sa sosyologo sa Amerika nga si CJ Pascoe nga iyang gitagna nga ang "fag diskurso" sa usa ka Amerikano nga high school sa sulod sa iyang publikasyon, si Dude, Ikaw usa ka Fag.

Ang mga kabatan-onan sa homosexual ug lesbian ingon og mas daghan nga nagtimaan sa pagdaog-daog. Sa 1 nga pag-usisa nag-antos ang dili maayo ug labaw pa nga mga pagtandi kon itandi.

Mga Rason Alang sa queer bullying

Ang mga kabatan-on nga homosexual ug bisexual mahimo nga makahimo sa mahait nga mga Matang sa mga kasubo ug kahingawa sukad nga kini mobangon. Sa pagkatinuod, ang 71.4percent sa LGBT nga mga pumoluyo nakatagbo sa Kasubo nga Sakit (MDD). Alang sa mga LGBT nga mga tawo, ang MDD mahimong Resulta gikan sa pipila sa mga Katapusan: ang pagpugos sa pagpahiangay, pagtamod sa kaugalingon, tensiyon sa minorya Ang pagsalikway sa pamilya, pagpanlupig, pagpalambo sa panag-uban, ug pagkaginikanan. Sa higayon nga ang usa ka LGBT nga tawo gisultihan gayud nga aron makatagamtam sa unsa nga mga butang ang susihon, kini nagbutang sa usa ka hinungdan sa ilang pagsalig sa kaugalingon. Sa diha nga ang mga pamahayag gihimo sa mga tawo kung unsa ang ilang nakita nga Adore, ug uban pa,. nagsugod sa paghimo kanila nga mobati nga walay kasigurohan. Kini naghimo kanila nga mobati nga kung sila dili maayo nga diin sila nahimo. "Pag-anhi" Mao ba gayud ang mga probisyon nga gigamit sa pagpadayag sa higayon nga ang LGBT nga tawo makatabang nga masabtan nga sila tinuod nga Gay, homosexual, ug uban pa. Ang paggawas sa gawas kasagaran Pers aktibo sa kasilinganan sa LGBT nga sila, ang ilang kaugalingong instinct mao ang kanunay nga pagsugid sa ilang kaugalingon nga mga ginikanan Kon sila makasugat sa pagsalikway sa balay sa ulahi Pag-anhi sa gawas sila sa tanan wala mobati nga dili gusto ug wala higugmaa. Mahimo kining dapit pinaagi niini Sa usa ka paubos nga kasubo. Ang pag-uswag ug pagmugna sa pagkaginikanan nahimo nga Maayo nga may kalabutan ingon nga ang mga tawo mobati sa pagkaginikanan uban sa ilang mahinungdanon nga dugang sa dapit nga independente, labi na kung kini mahitabo gikan sa kasilinganan sa LGBT. Kaniadto, sa Marso 20-16, nahimo nga subay sa balaod sa mga ginikanan sa LGBT aron dawaton ang tanang kalim-an ka nasud. Ang dili pagbaton sa katakus sa pag-angkon sa ilang partikular nga batan-on makahimo sa kasubo, bisan pa kon sila gibalibaran nga ang husto nga Embrace, kini nagpatunghag kahasol. Ang kabalaka sa minoridad sa Tinuod Dili ang pinakamaayo sa mga Facet, bisan pa niana, kini dili makahimo sa bisan kinsa nga mobati nga mas maayo pa. Ang presyur sa minoridad gihulagway nga usa ka stress nga gipaagi sa mga LGBT tungod sa ilang Identification. Ang pagpanlupig makapadpad sa bisan kinsa ngadto sa usa ka kondisyon nga ang Kapintasan usa gayud ka matang sa pag-abuso, emosyonal nga pag-abuso, o bisan pag-abuso. Usa ka Indibidwal Mahimo nga hagdan ngadto sa ang-ang diin ang ilang kasubo nahimong daghan ug usab sila wala na Masinati ang pipila ka mga kalipay. Kini nga mga kabahin usab naghimo niini ug ang tanan nagtinabangay aron malikayan ang MDD.

Mga pagduha-duha sa mahait nga pagdaugdaug

Ang mas luyahon nga pagdaugdaog makapatungha sa pipila ka mga nag-antos nga mobati nga peligro ug dili malipayon sulod sa tibuok kalibutan. Ang pagdaogdaog mahimong makaapekto sa pakisayran sa estudyante sa mga magtutudlo. Ang uban nga mga nag-antus tingali mobalik aron mobati nga paralitiko ug mohimo sa sosyal nga paagi ingon nga usa ka mekanismo sa paghusay. Ang uban nga mga biktima sa masakit nga pagdaugdaug mahimo nga magsugod sa pagsukod sa mga sangpotanan sa nakat-on nga kakawangan. Ang Queer o mga estudyante mahimong mosulay sa pagpasa ingon nga heterosexual aron sa pagpahunong sa malisud nga pagdaugdaug. Ang pagpalaya makapalaya sa estudyante pinaagi sa pagpaluyo, ug makalibog o mangutana sa mga estudyante, mga umaabot nga alyado. Ang mga hamtong nga mga ahensya sa United Nations nga mosulay usab sa pag-apil mahimong tinuod nga mobati sa mga sangputanan nga nagpakita sa emosyon ug nagpakita sa emosyon, uban niini nga pagsulay. Ang Queer ug ang pagpangutana sa mga kabatan-onan nga adunay sakit sa atay adunay mas dakong pagkaylap sa paggamit sa kemikal ug sa impeksyon sa STI ug sa HIV, nga mahimong magpadayon hangtud sa pagkahamtong. Ang Queer bullying mahimong dugang nga makita ingon nga usa ka pagpadayag sa kung unsa ang yank nga panudlo nga Ilan Meyer nga tawgon sa telepono nga ginagmay nga kapit-os, nga makaimpluwensya sa sekswal nga kauban nga nagkasamot nga ethno-racial nga mga minorya nga nagkinahanglan nga maglungtad sulod sa usa ka kultura nga mas bug-at.

Piho ug Pagbuntog sa trans phobic ug diskriminasyon nga kinaiya sa setting sa tutorial

Ang homophobic ug trans phobic violence diha sa mga kahimtang mahimo nga klasipikado ingon nga express ug implicit. ipahayag nga ang diskriminasyon ug trans phobic nga kapintasan naglangkob sa hilaw nga mga buhat nga nagtukod sa mga nasod nga gibating gipakaulawan, nadaot, dili mahadlok o nahadlok. ang mga empleyado ug mga kaubanan daw wala'y duhaduha nga mangilabot kung magsaksi niining mga yugtoa. Kini makatabang sa pag-normal sa mga buhat nga mahimong giila ingon nga usa ka adlaw-adlaw nga lakang o usa ka pamaagi sa pagwagtang sa mga kagubot tali sa mga estudyante sa eskwelahan. pagpihig ug transphobic nga kapintasan uban sa tanang kalabutan sa pagpanlupig sa sekso sa eskuylahan - gitahasan tungod sa mga kabalaka sa mga kabalaka sa retribution, inubanan sa dili igo o wala nga paglungtad, suporta ug mga sistema sa paghusay. Ang pagkawala sa epektibong mga palisiya, panalipod o mga remedyo nakatampo sa usa ka pagpasig-uli diin ang mga insidente nahimong mas tradisyonal.

Gitawag nga 'simbolo nga kapintasan' o 'institutional' nga kapintasan, labi ka madutlan kay sa kusog nga pagpadayag. Kini naglangkob sa daghang mga representasyon o kinaiya nga sa kasagaran mobati nga dili makadaot o natural ngadto sa varsity community, bisan pa niana nga naghimo o nag-awhag sa pag-una sa panghunahuna ug sa transobasyon, ingon man pagpadayon sa makadaot nga mga stereotypes. Ang mga panig-ingnan sa kabag-ohan nga diskriminasyon ug trans phobic nga kapintasan naglakip sa:

  • Base sa ilang sekswal nga orientasyon o gender identity / pananglitan, siyensiya alang sa heterosexual lalaki nga mga estudyante ug drama alang sa gay nga lalaki nga mga estudyante).
  • Pagbaton og mas dako nga kabubut-on o impluwensya (sama pananglit, uban sa mga opinyon sa mga estudyante sa LGBTI nga giisip nga marginal ug dili importante).
  • Gipakusog ang mga stereotypes nga may kalabutan sa sexual orientation o pagkakilala sa Gender / ekspresyon sa mga materyales sa programa o pagtudlo sa magtutudlo, sama sa mga hulagway ug diskurso (pananglitan, ang pakigpulong nga adunay "normal").

Statistics

Ang usa ka pagtuon sa 1998 sa usa ka tinuud nga pagtuon nga gipahigayon sa Association of academics ug Lecturers, usa ka unyon alang sa United Kingdom professionals, ang pulong nga "gay" usa ka mahinungdanon nga estilo sa pag-abuso nga nakita sa mga akademiko matag adlaw.

Mahitungod sa yano nga tipik sa mga estudyante sa gay ug lesbian sa mga kolehiyo sa Britanya ang nag-antus sa gay nga pagdaugdaug sa 2007, sa lakang sa usa ka pagtuon nga gihimo sa faculties Education Unit alang sa LGB nga aktibista nga cluster nga Stonewall. ang kadaghanan nga gibitay sa mga beterano nga binombalan sa binaba, 40% usa nga giatake sa pisikal, ug 17% ang nakadawat og hulga sa kamatayon. Gipakita niini nga labaw sa lima ka gatos ka mga akademiko ang napakyas sa pagtubag sa pinulongan nga pinulongan nga ilang gipadayag sa sulod sa lawak, ug duha lamang sa ikalima nga ikalimang bahin sa mga kolehiyo ang nagsulti sa ilang mga estudyante nga sayop ang pagpanlupig, nga nagpakita "usa ka makapahingangha nga hulagway sa ilang matang sa diskriminasyon ang pagdaog-daog nga gitagana sa mga isigka-estudyante ug, peligroso, kawani sa kolehiyo ", sa bisan unsang pagtuon nga gihimo sa usa ka susamang gugma sa 2012 nagpahayag nga ang siyam ka tuig sa mga akademiko walay pagtudlo sa babag sa diskriminasyon nga pagpanakit.

Ang gidaghanon sa paghikog mas taas sa mga tawo sa LGBT. Sumala sulod sa samang pagtuon nga gihimo sa faculty Education Unit alang sa LGB aktibistang cluster nga Stonewall, usa ka internet survey nga reportable nga kapitoan usa ka porsyento sa babaye ang mga partisipante sa United Nations nga ahensya nga nailhan nga LGBTQ, ug kalim-an sa pito ka porsyento sa batang lalaki nga mga partisipante sa United Nations nga ahensya nga nailhang LGBTQ seryoso nga naghunahuna sa paghikog. Sa 1985, F. Paris nga kuwentahon nga ang paghikog sa gay nga mga kabatan-onan mahimong mokabat sa hangtod sa trayenta porsyento sa tanang paghikog sa mga kabatan-onan sulod sa nasud sa North America. Kini nakatabang sa paghikog nga ikatulo nga hinungdan sa kamatayon sa mga kabatan-onan nga nag-edad 10-24, nga gitaho sa ahensya sa gobyerno.

mga kaso

(Podlesny) batok sa mga opisyales sa iyang kanhi public high school sa Ashland, Wisconsin tungod sa ilang pagdumili sa pagpangilabot sa "padayon nga kontra batok sa pisikal ug verbal nga pag-abuso sa mga kauban nga mga estudyante" nga gipaubos niya ug nga miresulta sa iyang pagkaospital.

Si Matthew Sheppard usa ka associate degree nga kolehiyo nga tawo sa University of the American nga ahensya sa United Nations nga matag usa gitortyur ug patay sa Laramie, estado sa Amerikano sa Gregorian nga bulan sa 1998, kuno nagpasalamat sa iyang sekswal nga orientasyon. Ang iyang kamatayon sa katapusan nga kristal nga rectifier sa anti-bullying nga balaod sama sa Matthew Sheppard ug James Byrd, Jr. Hate Crimes hindrance Act.

Ang taas nga faculty nga estudyante nga si Derek Henkle dugay nga nawad-an sa pag-inat sa mga opisyales sa eskuylahan nga usahay balikbalik nga gibalibaran sa iyang mga kaedad sa Reno, Nevada. Ang iyang kaso batok sa varsity district ug ang uban nga mga direktor nagdala ngadto sa 2002 settlement diin ang distrito nagkauyon sa paghimo sa usa ka serye sa mga palisiya sa pagpanalipod sa mga estudyante sa gay ug lesbian ug sa pagbayad sa Henkel $ 451,000.

Si Damilola Taylor giatake sa usa ka grupo sa mga batan-on sa Nobiyembre 22, 2000 sa Peckham, South London; siya nga gipaulan sa kamatayon sa dihang nasamdan sa usa ka bungkag nga botelya sa sulod sa paa, nga nagputol sa arteria femoral. Ang BBC, Telegraph, Guardian ug freelance nga mga mantalaan reportable sa panahon nga sa mga semana sa taliwala sa sulod sa sulod sa United Kingdom gikan sa Federal Republic sa Nigeria ug busa ang pag-atake nga siya gipailalom sa bullying ug beat, lakip na ang diskriminasyon nga mga pulong sa usa nga gaggle sa mga lalaki sa ang iyang katakos. "Gisultihan siya sa usa nga siya usa ka homosexual." Siya "tingali wala makasabut kung nganong siya gibitay sa eskuylahan, o nganong ang ubang mga bata nagtamay kaniya nga 'bayot' - nga ang hugpong sa mga pulong wala'y kahulogan sa bisan unsang butang. miingon nga "Ang mga batang lalaki nakahuman sa pagpanumpa diha kaniya nga nag-ingon nga daghang mga makalilisang nga mga pulong.Kini maoy mga karera sa iyang ngalan. Ang iyang inahan naghisgot mahitungod niini nga pagdaog-daog, apan ang mga akademiko wala magseryoso niini." Siya miingon nga ang mga estudyante nagduda nga ang iyang anak nga lalaki nga lalaki kaniya sa miaging Biyernes. Usa ka bulan sa usa ka higayon sa pagpatay, ang iyang amahan parehas, "ako nakigsulti kaniya ug siya naghilak nga siya usa ka hangdog ug gihiusa nga gitawag nga mga ngalan. Gitawag siya nga 'gay'. "Sa sulod sa Bag-ong politiko nga 2 mga katuigan sa ulahi, sa wala pa wala'y kombiksyon alang sa krimen, si Pedro Tat impiyerno, gay nga tawhanong katungod nga polo, miingon," Sa mga adlaw nga misangput sa iyang pagpatay sa habagatan London sa Nobyembre 2000 nga siya gipailalom sa mapintas nga pag-abuso ug pag-atake sa mga diskriminasyon, ug nangutana kon nganong gipasagdan kini sa mga awtoridad kaniadto ug sa dihang namatay siya.

Sa 2009, si Carl Joseph Walker Hoover, kauban nga degree 11-anyos nga batang lalaki sa Springfield, Massachusetts, nagbitay sa iyang kaugalingon nga kaubang degree electrical twine. Ingon usab ang iyang inahan nga iyang mga klasmeyt sa iyang lyceum ang gibitay ug gihisgutan nga "homosexual" sa naandan.

Sa 2010, usa ka homosexual gikan sa Cameroon ang gihatagan og asylum sulod sa uk sa higayon nga coverage nga siya giatake sa kaubang degree nga manggugubot nga panon sa manggugubot sa Cameroon sa dihang ilang nakita siya nga nagkupot sa iyang lalaki nga kauban. Ang Communications Minister sa Cameroon, si Issa Tchiroma, milimod sa alegasyon sa pag-abuso sa mga homosexual.

Si Tyler Clementi naghikog niadtong Septiyembre 20, 2010, sa dihang ang iyang higala sa Rutgers University sa QT nagrekord sa iyang sexual encounter sa laing lalaki.

Usa ka 32-anyos nga lalaki sa materyal nga, ang Scotland mao ang gibitay ug gibugalbugalan sa iyang lider, usa ka lig-on nga siyudad, sa wala pa siya gibiyaan. Sa ulahi iyang gipasakitan ang korporasyon ug nakadaog sa usa ka award nga #120,000.

Sa panahon sa Gregorian nga kalendaryo sa ika-napulog-upat, ang 2011, ang adolescent sa Canada nga si Jamie Hubley, ang anak nga lalaki sa konseho sa lungsod sa Ottawa nga si Allan Hubley, naghikog sa usa ka higayon sa blogging sulod sa usa ka bulan mahitungod sa anti-gay bullying nga iyang giatubang sa klase. Ang pagdaog-daog nagsugod pa kaniadto sa Grade 7, uban sa mga estudyante sa bus ni Jamie nga misulay sa pagdala sa mga baterya sa iyang baba isip usa ka resulta sa iyang labing gusto nga ice skating sa hockey.

Si Phillip Parker, usa ka bangis nga estudyante sa 14 nga bayot sa Gordonsville, Tennessee, nakit-ang patay sa Enero nga baynte anyos, ang 2012. Naghikog siya tungod sa gay nga pagdaogdaog. Ang iyang amahan, ang ahensiya sa United Nations dugang nga ginganlan og Phillip, nag-ingon nga "Mao kana ang akong kaugalingong amahan. Gusto gyud ko niya. Gipangita nako siya. Kinahanglan nga dili niya kinahanglan nga wagtangon ang iyang kaugalingon nga sa katapusan mahulog sa kinabuhi "sa lawas usa ka sulat, nga nasulat:" Palihug buhata ang Pine Tree State ngadto sa mama ".

Si Kenneth Weishuhn, usa ka freshman gikan sa South O'Brien high school sa Iowa, nagbitay sa iyang kaugalingon dihadiha dayon sa grabeng pagdaugdaug, cyber bullying ug kamatayon nga hulga sa 2012 sulod sa garahe sa iyang pamilya. Ang iyang paghikog gilinya sa tibuok nasud ug gipadaghan nga mga pangutana.

Ang Jading Bell, usa ka pagkabata sa La Grande, Oregon, nanglimbasog Sa paghikog pinaagi sa pagbitad dayon sa kusog nga pagdaog sa iyang high school sa 2013. Sa higayon nga gikuha ang serbisyo sa panahon, si Bell namatay sa ospital sa OHSU. Ang iyang amahan nga si Joe Bell nagsugod nga naglatagaw sa tibuok Amerika aron ipahibalo ang bisan unsang butang bisan pa gihampak ug gipatay pinaagi sa usa ka trak sa tunga-tunga sa iyang pagbiyahe.

Balaod

  • Pipila ka mga nasod sa Estados Unidos ang nagpatuman sa lehislasyon sa pag-atubang sa pagdumala sa mga magtutudlo.
  • Ang regulasyon nga nagdili sa Diskriminasyon batok sa mga estudyante nagsuporta sa sekswal nga orientasyon ug pagkaparehas sa gender
  • Ang balaod nga nagdili sa Diskriminasyon batok sa mga estudyante nagsuporta sa sekswal nga orientasyon
  • Ang balaud nga nagdili sa Bullying sa mga eskolar nagsuporta sa sekswal nga orientasyon ug pag-ila sa sekso
  • Ang regulasyon sa eskuwelahan o pamatasan alang sa mga akademiko nga ang pagsulti nga pagdaugdaug o diskriminasyon sa mga eskolar nag-focus sa orientasyon sa sekswal ug pag-ila sa gender
  • Ang balaod sa eskwelahan o etika alang sa mga akademiko nga nagtumong sa pagdaog-daog o diskriminasyon sa mga estudyante nagsuporta sa sekswal nga orientasyon lamang
  • Balaod nga nagdili sa pag-edukar sa tunghaan sa mga problema sa LGBT sa hilabihan ka positibo nga paagi
  • Ang regulasyon nga nagdili sa Bullying sa kolehiyo bisan wala'y listahan wala'y klase nga panalipod
  • Walay usa ka halapad nga balaud nga pihong nagdili sa pagdaog-daog sa mga kolehiyo
  • Kini nga departamento nagkinahanglan sa pagtubo. Kini makab-ot sa pagtabang pinaagi sa pagdugang niana. (Disyembre 2010)

Ang nasud sa Illinois nagpasa sa usa ka balaud (SB3266) sa Hunyo 2010 nga nagdili sa pagdaog ingon nga nagkalainlain nga matang sa edukasyon sa unibersidad.

Sa Pilipinas, ang mga magbabalaud nagpatuman sa Republic Act No. 10627, isip alternatibo nga gitawag nga Anti-Bullying Act of 2013. Base sa kasagaran Sa parehas nga regulasyon, ang gidaghanon sa pagdaugdaug sa gender gilaraw ingon nga? Ang bisan unsa nga buhat nga nagpakaulaw o wala maglakip sa usa ka indibidwal sa mga hinungdan sa bisan kinsa nga gituohan o aktwal nga sekswal nga orientasyon ug gender identification (SOGI)? ).

Support

Diha sa reaksyon sa pagpalambo sa panimuot sa homosexual bashing ug usa ka gidaghanon sa mga klase sa pag-alagad nga gipahimutang aron sa pagtabang sa LGBT nga mga lalaki ug mga kababayen-an nga makiglambigit kauban sa ilang sayop nga paggamit.

Ang Impresibo Sa Tinipong Bansa Mahimong Ang Imong Mas Maayo nga Proyekto, Tungod kay ang mga aktor ug LGBT nga mga lalaki ug babaye naghimo sa mga sine sa YouTube adunay mga mensahe nga gipaabut aron makabaton og mga tin-edyer nga homosexual. Ang Luwas nga mga Kolehiyo naghatag og mga himan alang sa mga estudyante ug mga titser sa kolehiyo. Ang Egale Canada naglihok sa LGBT Canadian taxpayers.

Ang mosunod nga giya mao ang mahitungod sa mga sensual nga pamaagi tali sa mga lalaki. Aron makuha ang Practices sa mga lalaki, bisitaha ang mga klinika sa sex sa Lesbian.

Paghubad ni Hadrian ug Antonius

Ang mga buhat sa sekso mao ang sekswal nga mga kalihokan tali sa mga lalaki Adunay pakigsekso sa mga lalaki (MSM), bisan unsa man ang sekswal nga orientasyon o sekswal nga pagkatawo. Ang mga magsusulat niining 1948 Kinsey Reports nag-ingon nga ang 37 nga porsyento sa ilang mga tema nakasinati adunay usa ka gay nga engkwentro. Gipakita sa ebidensya nga ang gender tali sa mga lalaki wala mahibal-an sa mga botohan tungod sa kaayohan sa katilingban.

Duha ka mga lalaki nga miapil sa pag-amyenda batok sa ilang mga penises sa pagkasubo sa usag usa

Sa kasaysayan, ang paghulma sa lubnganan nalangkit sa kadaghanan sa MSM, apan dili ang pag-apil sa anal sexual nga pakigsekso, ug mahimo nga moapil sa oral nga sekswal, frottage o frot, o kahinam sa usag usa. Ang MS mahimong makaapil sa lainlaing matang sa oral sexual sama sa pananglitan nga fellatio, paghimo sa tsa, uban ang mga angling. Ang usa ka polling sa 2011 gikan sa Journal of Sexual Medicine nga susama nga mga sangputanan alang sa homosexual ug bi sexual nga mga lalaki sa US. Ang paghalok sa usa ka associate sa imong baba (74.5percent), oral sex (72.7percent), ug nakig-partner usab sa masturbasyon (68.4percent) mao ang 3 nga labing kanunay nga nasinati nga mga kinaiya, kauban ang 63.2percent sa mga sample nga self-reporting 5 ngadto sa lima ka walo ka sekswal nga pamatasan sulod sa ilang katapusang kasinatian .

Ang usa sa mga lalaki nga nakigsekso sa nagkalainlaing mga lalaki nga Partner mahimong masayran tungod kay ang pinakataas, kasagaran ang tawo mahimong mailhan samtang ang salog, ug mahimo nga tawgon nga flexible. Ang kalingawan, sakit, o tingali moadto uban sa sekswal nga kalihokan. Ingon nga ang mga pagbati mahimong mahatag pinaagi sa nerve nga natapos sa anal area, ang usa ka climax mahimong mahimo pinaagi sa penetration pinaagi sa stimulation sa prostate cancer gland. Usa ka panukiduki gikan sa National Survey sa Sekswal nga Panglawas ug Buhat (NSSHB) nagsugyot nga ang mga hamtong nga mga lalaki nga nagreport sa kaugalingon nga nagdala sa bukas nga posisyon nga panglantaw sa tibuok sekswal nga sekso sulod sa ilang kataposan nga pagtan-aw mao ang lagmit nga nanag-iya nga miabut sa orgasm ingon nga mga hamtong nga lalaki nga migakus function. Usa ka pagsusi sa sampol nga dili minyo nga mga tawo samtang sa sulod sa US nagsugyot nga ang climax nga mga presyo susama sa mga hamtong nga mga lalaki sa mga sexual orientation. Tungod sa pagkadili matukib sa tibuok pakighilawas, ang ubang eksplorasyon nagsugyot, kay ang 24 nga porsyento ngadto sa 61 nga porsyento sa mga homosexual o heterosexual nga mga lalaki, ang malisyoso nga anal sex (gitawag nga anodyspareunia) mahimo nga mas komon nga isyu sa sekswal nga kinabuhi sa kinabuhi. Sa usa ka dakong sample (n = ~ 25,000) sa duha ka homosexual ug bi sexual nga mga lalaki sa US, halos 86 nga porsyento sa mga tawo nga nag-agulo sa sulod sa ilang nangagi nga sekswal nga kasinatian nagpatin-aw sa pagsulod niining sitwasyon nga daw gamay o tingali dili sa bisan unsang paagi makapaluya; gibana-bana nga 5% nagpatin-aw niini nga hilabihan o medyo makapaluya.

Ang pagsulod nga guy mahitungod sa pinakamaayo mao ang imong "top" ug ang receptive guy sa palibot mao ang imong "bottom"

Ang mga taho nga may kalabutan sa insidente sa pagpakigsekso sa usa ka MSM adunay nagkalainlain kauban sa pipila ka mga porsyento, sulod sa mga katuigan. Ang usa ka kaylap nga gidaghanon sa mga lalaki nga ang pagkalambigit sa kinabuhi sa pakighilawas. Ang mga pagtuon sa usa sa mga lalaki nagsugyot nga ang proporsyon managsama diha sa pagtimbangtimbang sa mga lalaki kinsa gusto nga motuhop sa ilang mga kapikas ngadto sa mga tawo nga mas maayo nga molihok ingon nga kauban. Ang uban nga mga lalaki nga nakigsekso sa mga lalake naghunahuna nga ang ilang pagkalalaki gihangyo pinaagi sa pagpabilin nga tinuod nga kauban sa panahon sa paghulma sa anal.

Adunay nagkalainlain. Ang Fort usa ka matang sa kalihokan nga maglangkit gilayon sa pagpakigsulti. Kini usa ka matang sa frottage. Ang Fort mahimo nga makalingaw tungod kay kini ug sa samang higayon nagapukaw sa mga kinatawo sa duha nga mga kapikas tungod kay kini nagpabaya sa pagpatunghag makapatagbaw nga pagkalalis nga sukwahi sa frenulum guts nga pakete sa ubos sa matag usa nga bahin sa penile sa usa ka indibidwal, sa ilalum lamang sa pagbukas sa ihi (meatus) sa ilang penis head (glans penis). Ang gender usa pa nga matang sa gender nga mahimong himoon sa MSM. Ang pagpugong (ang pagsal-ot sa pagkalalaki sa usa ka tawo ngadto sa panit sa laing tawo) mahimo usab nga buhaton.

Mahimo nga mahimo ang mga sexual intercourse. Sa 1 nga pagtuki sa UK Ug ang mga respondent sa US, bisan ang mga ekonomista sa mga tawo nga miila sa gay nagtaho sa istilo sa doggy, misyonero, 6 9, oral anal (kini nga sunod) mao ang ilang paborito nga mga sekswal nga lugar. Ang MSM mahimo usab nga makasalmot sa BDSM o magamit ang sextoys. Ang usa ka nasudnong poll sa kinatibuk-ang gipahigayon sa Australia sa 2001 sa 2002 nakadiskobre nga, gikan sa 12 nga mga semana sa wala pa ang poll, 4.4percent sa mga homosexual nga mga hamtong nga mga lalaki ug 14.2percent sa bi sexual nga mga lalaki nga nahilambigit sa BDSM nga may kalabutan sa sekswal nga aksyon, ug usab 19.2percent sa mga homosexual nga mga hamtong nga mga lalaki ug Gidumala sa mga dulaan nga sekswal nga mga lalaki sa sekso nga gigamit. Ang usa ka dili representante, '' questionnaires-based poll sa palibot sa kinaiya sa Amerikanong mga estudyante sa kolehiyo nakaila sa 36.4 nga porsyento sa bi sexual ug homosexual nga mga lalaki nga nakasinati nga kasinatian uban sa pagdukdok tungod kay usa ka klinika. Lakip sa mga tinun-an sa droga sa North America, ang 24 porsiyento sa mga homosexual nga mga hamtong nga lalaki ug ang 6 nga porsiyento sa mga lalaki nga transgender nga tigulang mitaho sa pagdawat sa kasakit tungod sa sekswal nga kalipay, uban sa 17 porsyento sa mga homosexual nga hamtong nga mga lalaki ug 5 nga porsiyento sa mga transgender nga mga lalaki ang nakumpirma sa pagbisita sa sakit niini nga paggamit. Sumala sa usa ka on-line poll sa palibot sa 9 nga hamtong nga mga lalaki nga nag-report sa usa ka gay o ideolohiya, ang 25,000percent migamit sa mga vibrator. Daghang mga lalaki nga migamit sa usa ka vibrator sa katapusang gitaho nga paggamit sa panahon sa pagdadulaan (49.8percent). Human nga gigamit sa tibuok nga mga koneksyon, ang mga vibrator nahilakip sa sekswal nga kalihokan (86.2percent) ug sex (65.9percent).

Ang usa ka panukiduki nga sampling nga dili minyo nga mga Lalaki ug mga Babaye sa US nagsugyot nga ang mga lebel sa climax nga nakab-ot sa usa ka maila nga kauban susama sa mga hamtong nga lalaki sa mga sekswal nga orientasyon. Ang panukiduki nagpakita nga ang MSM mas hilig nga makakab-ot sa orgasm ug makamatikod usab sa gender o sa tinuod nga makatagbaw sama sa kini pinaagi sa paggamit sa usa ka kapikas o sa usa ka tawo nga sila nahigugma pag-ayo. Ang sama nga nakita sa usa ka sampol nga representante sa ilang tipikal nga US nga douleur populasyon (9 1% heterosexual).

Kay ug usab moapil sa pakighilawas Pinaagi sa paggamit sa mga lalaki nga cisgender, ang gender mahimong maglakip sa pagpadako sa ilang anus.

Mga kakuyaw sa panglawas

Usa ka gidaghanon sa mga sakit nga gipasa sa pakighilawas (STIs) mahimo nga Resulta gikan sa kalihokan. Sa tibuok kalibutan, sa palibot sa 5 - 10 porsyento sa mga sakit sa HIV ang hinungdan sa mga lalaki nga adunay pakighilawas nga adunay mga hamtong nga lalaki. Sa kadaghanan sa Western nga mga impeksyon sa HIV sa kalibutan nga gipadala sa kadaghanan sa mga lalaki sex sa mga lalake itandi sa bisan unsa nga transmission nga dalan. Sa Estados Unidos, ang mga bisexual ug homosexual nga mga lalaki nag-isip sa 54 nga porsyento sa mga kaso sa HIV / AIDS ug 67 porsyento sa mga imbestigasyon sa 2014. Niadtong mga tawo nga 5,164 nga nailhan nga adunay HIV sulod sa UK sa 20-16, ang 54 nga porsyento mga lalaki nga homosexual o homosexual. Kini nga impormasyon nga impormasyon mokunhod sa London nga gihisgutan sa Public Health England sa 20 17. Pakigsulti sa usa ka sipilis nga malumo sa anus, sa kilid sa kilay, o lugar sa anal. Balik sa 2006, ang 64 porsyento sa mga kahimtang sa Estados Unidos natapos. Ang pagsaka sa pagkaylap sa syphilis sa MSM nakita sa daghang mga nasud. Ang syphilis nag-uswag sa mga ang-ang sa polusyon sa HIV ug vice versa, ug busa usa ka poll samtang anaa sa sulod sa US nakadiskobre nga katunga sa MSM nga adunay sipilis adunay HIV. Ang ubang siyentipiko nga mga taho nga naggamit sa mga pagsulay sa kalamboan nangatarongan nga ang pag-uswag mahimong kredito sa taas nga lebel sa sekso nga naggamit sa usa ka condom nga usa ka MSM, bisan pa man ang minimum nga pagtuon nga nagtrabaho kauban ang usa ka sample sa tibuok nasud nga representasyon nakakalot sa mga gidaghanon sa paggamit sa kondom taliwala sa MSM nga nagkadako, wala maputol, apan sa milabay nga napulo ka tuig, usab adunay usa ka taas nga pagkunhod sa frequency sa rectal sex sulod sa nangagi nga sexual adventure sa busy nga MSM.

Ingon sa usa ka polling sa US, HIV, warts, ug syphilis nga ang duha mas kaylap tali sa mga lalaki nga nakasinati og pakigsekso sa mga lalaki (MSM) mahitungod sa Flip Side, Herpes kaylap sa MSM kaysa sa taliwala sa MSW. Ang Chlamydia, tawo nga Gonorrhea, Papilloma virus, ug lice nakamatikod nga walay dugang gintang Duha ka klase.

Ang pagkatawo sa sekso mao ang usa ka tawo nga adunay kasayuran gender. Ang pagkalain-lain sa gender mahimong mag-usab-usab gikan niini, o makapakig-uban sa sekso sa kaadlawon. Ang tanan nga katilingban adunay lainlaing matang sa sekso nga mahimong usa ka pundasyon sa pagtukod sa sosyal nga pagkatawo sa usa ka relasyon. Sa daghang mga bahin, adunay usa lamang ka yano nga pagbahin sa mga kinaiya sa sekso nga gitugyan ngadto sa mga babaye ug mga lalaki, usa ka sekso nga ang kadaghanan sa mga lalaki ug babaye nagpabilin ug kini naglakip sa paglaum sa pagkalalaki ug pagkababaye sa matag bahin sa sekso ug sekso: biological sex, pagkatawo sa gender, ug sex nga nag-ingon. Ang ubang mga tawo sa kasagaran wala gayud makaila sa paggamit sa tanan nga pipila sa mga elemento sa sekso nga giila alang sa ilang kaugalingon nga sekso sa pipila niini nga mga tawo mao ang mga dili binary, gender queer o transgender. Makita nimo ang ubay-ubay nga mga katilingban nga adunay mga matang sa sekso.

Era tulo. Human sa kasagaran nga pagporma sa kinatibuk-ang pag-ila sa sekso sa Era bahin sa daghan, kini naningkamot sa pagtudlo niini, usab nga malisud sa pagpalambo mahimong magdala sa dysphoria sa sekso. Ang duha ka katilingban ug biolohikal nga mga butang gipakita nga makaapekto sa kaugalingong paglalang niini.

Panahon sa paglalang

Adunay Adunay Daghang mga ideya mahitungod sa sekswalidad sa matag usa, ug ang pag-analisar sa niche mas lisud tungod kay ang kakulangan sa mga terminolohiya sa mga bata nagkinahanglan sa mga imbestigador sa paghimo sa mga lugar gikan sa direkta nga ebidensya. Ang gisugyot nga John Money nga mga kiddies mahimo nga adunay pagsabut, ug usab magkonektar sa pipila ka kalabutan sa sekso, sama sa karaang mga 18 nga mga semana ngadto sa mga dekada nga 2; Si Lawrence Kohlberg nagpahayag nga ang pagkatawo sa sekso wala mag - isip hangtud sa edad .Gisabut nga ang edad lig - ong nag - ila sa pagkilala sa sekso. Nianang panahona, ang mga kiddies mahimo nga makapahimo sa mga pahayag sa negosyo sa ilang sekso ug kanunay nga magdesisyon sa mga dulaan ug mga kalihokan nga gituohan nga angay alang sa ilang sekso sama pananglitan nga pagdibuho ug mga monyeka alang sa mga kababayen-an, matag usa bisan pa sila sa kasagaran wala pa hingpit nga makaila sa mga sangputanan sa sekso. Human sa pag-ila sa kasinatian sa edad nga malisud sa pagpalambo ug pagsulay sa pagtudlo niini mahimo nga hinungdan sa dysphoria sa sekso. Ang pagdalisay sa pagkalain-lain sa pagkababaye nagpadayon ngadto sa hingkod nga hingkod, ug moadto sa kawhaan ka tuig ang panuigon.

Si Martin ug Ruble usab ang nagdumala niini nga Pamaagi alang sa pagtubo Ingon sa tulo ka hugna: (pulgada) isip mga gagmay'ng bata ug mga pre schoolers, ang mga bata mahibal-an mahitungod sa mga kinaiyahan nga gihubit, nga mahimo kalkulado nga mga bahin sa sekso; (duha) paglabay sa mga katuigan sa 5, 5 - bisan pila ka dekada, ang pagkalainlain gihiusa ug nahimong labaw nga matig-a; (3) sa ulahi nga ang "peak of rigidity," ang fluidity moresulta ug gihubit nga mga roles sa sekso nga gitangtang sa usa ka bahin. Barbara Newman gibahin kini ngadto sa upat ka nagkalainlaing mga bahin: (1) nga naghuna-huna sa ideya sa sekso, (2) mastering sex job specifications ug stereotypes, (3) nga nagkalahi sa mga kauban, ug (4) nga nagporma sa pagtilaw sa sekso.

Sumala sa mga Organisasyon sa UN, ang mga pakigpulong Ang sekswal nga panudlo nagtuboy sa kahibalo sama sa pananglitan sa sekso ug sekswalidad sa sekso.

Kinaiya batok sa pag-alima

Bisan pa ang pagmugna sa pag-ila sa sekso wala mahibaloan nga mga bahin gipaila ingon nga naka-apekto sa iyang kaugalingong ebolusyon. Sa partikular, ang punto nga tinuod nga nagsalig sa mga kabatan-onan (bahin sa kinaiyahan) batok sa natural (biolohikal) nga mga bahin siguradong usa ka padayon nga dili pagsinabtanay sa sikolohiya, nga gitawag usab nga "kinaiya batok sa pag-alima". Ang duha ka mga bahin gituohan nga adunay importante nga posisyon. Gilangkob ang pre-and-thyroid hormone nga kantidad. Samtang ang pagka-indibidwal nga sekswal usab giimpluwensyahan sa pagkagama, dili kini matukib niini.

Ang mga sosyal nga mga kapilian nga maapektohan sa pagkatawo sa sekso naglangkob sa mga ideya nga makita ang mga kalihokan sa sekso nga gihatag sa kapikas ug mga bata, mga istatistika sa kuryente, kadaghanan nga press ingon man sa uban pang gamhanan nga mga indibidwal sa kinabuhi sa usa ka batan-on. Sa dihang ang mga kiddies gipadaghan sa kadaghanan sa mga tawo nga nagpabilin sa malig-on nga mga tahas sa sekso, mas nakiling sa paglihok sa usa ka managsama nga estilo, nga haum sa ilang pagkilala sa gender sa tanan nga kontra-intuitive nga mga kalihokan sa sekso. Ang pinulongan usab dunay bahin alang sa mga kiddies, samtang nagtuon lamang sa usa ka bokabularyo, naghulagway unsaon pagbahinbahin ang mga kahanas ug pag-adjust sa ilang kinaiya sa tanan niining mga papel nga gitakda. Ang katilingban nga pagkat-on sa panghunahuna nagpakita nga ang mga kiddies usab nagtubo sa ilang pagkatawo pinaagi sa pagkopya ug pag-obserbar sa mga kinaiya nga adunay kalabutan sa gender, ug gigantihan o gipahamtangan og silot tungod sa paglihok niini nga paagi, nga nagpabilin nga giporma gikan sa mga tawo nga naglambigit kanila pinaagi sa pagsulay sa pagsundog ug pagkuyog.

Usa ka popular nga pananglitan gikan sa Character versus pag-ugmad sa panaghisgot mao ang panghitabo ni David Reimer, o sa laing giila nga "John / Joan." Sama sa usa ka bata, si Reimer nakasinati sa usa ka pagtuli, nga nagpaagas sa iyang genitalia. Si Reimer misaka sama sa usa ka babaye, nga gilibutan sa mga babaye nga mga dulaan ug nagsul-ob nga mga sapot sa mga babaye, apan napakyas sa pagtuo ingon nga usa ka babaye. Gisultihan siya nga siya natawo nga may genitalia nga lalaki Human siya naningkamot sa paghimo sa paghikog sa edad nga 13. ang teorya nga ang astronomiya wala na kinahanglana nga buhaton sa sekswal nga orientasyon o pagkatawo sa sekso.

Mga Biolohikal nga Sangkap

Ang pipila ka prenatal sama sa mga gene ug mga Hormone, mahimong makaapekto sa pagkatawo sa sekso. Ang Bio Chemical nga ideya sa pagkatawo sa sekso nagpasabot nga ang mga tawo nakabaton og sex identities sa ingon nga mga bahin nga sukwahi sa sosyalisasyon.

Ang mga epekto komplikado; Ang mga hormone nga gama sa sekso gimugna gikan sa usa ka batan-ong yugto sa pagtubo sa bata, usab kung ang mga gidaghanon sa adrenal hormone giusab, ang pag-uswag sa phenotype mahimo usab nga usbon, ingon man usab ang pagtagad sa organismo sa ilang hunahuna ngadto sa usa ka gender mahimong dili husto gayud ang panulundon nga naglangkob sa ilang mga embryo o sa iyang kaugalingon nga mga organo sa gawas nga pagpanganak.

Ang mga hormone makaimpluwensya sa mga kausaban sa mga lalaki ug babaye '

Intersex nga mga indibidwal

Ang usa ka pangutana sa pagtuon gikan sa 1955 - 2, 000 nagpakita nga ang labaw sa 1 sa usa ka gatos ka mga tawo adunay bisan unsang intersex nga bahin. Ang usa ka variance sa intersex tingali makahimong komplikado sa misyon sa sekso ug kini nga misyon tingali tingali dili mahiuyon sa tanang id sa sex sa bata. Ang pagpauswag sa mga misyon sa gender sa panahon sa hormonal ug operasyon nga pamaagi makalapas sa legal nga mga katungod sa indibidwal.

Ang usa ka 2005 nga panukiduki mahitungod sa mga resulta sa sex id sa Female-raised 46, XY nga mga lalaki nga migamit sa erectile dysfunction agenesis, cloacae exstrophy sa kidney nga lalaki o lalaki ablation, nakadiskubre nga ang 78 nga porsiyento sa ilang pag-analisar nga mga lugar buhi sama sa feminine, imbis nga 22 nga porsyento mipili sa pagsugod sa pagbalhin sa gender ngadto sa mga lalaki nga linya sa ilang genetic sex.

Ang usa ka pamantalaan sa 2012 nga eksaminasyon nga nadiskobrehan nga naglangkob sa 8.5percent ug 20 nga porsiyento sa mga tawo nga adunay intersex nga nagkalainlain nga tinimplahan nga dysphoria sa sekso. Ang pagsusi sa sosyolohikal sa Australia, ang usa ka estado nga naggamit sa usa ka grupo sa gender nga ikatulo nga partido, nagpakita nga ang 19 nga porsyento sa mga lalaki nga natawo nga adunay mga atypical nga pakigsekso nga sekso mipili sa "X" o "laing" alternatibo, samtang ang 52 nga porsyento mga babaye, 23 porsyento nga mga adulto nga mga lalaki, lakip na ang 6 nga porsyento nga bashful. Sa pag-abot, ang 52 nga porsyento sa mga lalaki gikan sa pagtuki gihatagan sa feminine, ug 41 nga porsyento ang gitugyan nga tawo.

Ang usa ka panukiduki ni Reiner & Gearhart naghatag og pipila ka mga panglantaw ngadto sa Unsa ang mahitabo kon ang lalaki nga mga bata nga adunay cloacal exstrophy gi-assign nga feminine ug nadugangan nga mga babaye, pinasukad sa usa ka 'optimal gender policy' nga gihimo ni John Money: sa usa ka panig-ingnan sa 14 kiddies, follow-up involving Ang mga edad sa 5 ngadto sa 1 2 nagpakita nga walo sa mga nadayagnos nga mga apohan, ug ang matag usa ang mga hilisgutan adunay kasarangan nga lalaki-kasagaran nga mga interes ug mga kinaiya, nga naghatag og tabang ngadto sa iyang debate nga ang hereditary nga mga butang makaapekto sa pagkaparehas sa sekso ug kinaiya nga indibidwal sa kabatan-onan.

Mga nag-aghat sa trans seksuwalidad ug alkoholiko

Ang usa ka gidaghanon sa mga pagtuon nagsiksik kung aduna gayuy usa ka koneksyon sa mga indibidwal nga transsexual o transgender uban sa mga hinungdan. Gipamatud-an sa mga taho nga ang tukma nga may kalabutan sa paggamit sa ilang sekso ug ang mga sekswal nga dimorphic building sa utok gikan sa mga transsexual giusab gikan sa eksakto kon unsa gayud ang nahiangay sa gender birth. Sa piho, ang higdaanan nga uyok sa stria terminals o BSTc (usa ka bahin sa basal ganglia sa ilang utok nga naimpluwensyahan sa esophageal androgens) sa mga babaye nga babaye nga susama sa mga babaye sa cis gender ug susama sa mga lalaki. Ang managsama nga paghan-ay sa panghunahuna nahibal-an tali sa heterosexual ug homosexual nga mga lalaki, tali usab sa mga babaye nga heterosexual ug lesbian. Ang laing pag-analisar nagpasabot nga ang trans-sekswalidad mahimong adunay usa ka bahin sa panulondon.

Gipakita usab sa panukiduki nga ang mga hormone nga nagdasig sa Distinction sa utero adunay epekto sa ug pagpukaw sa Evolution sa pag-ila sa sekso. Ang gidaghanon sa mga feminine o men gender Ang mga hormone sa sulod sa usa ka lalaki o babaye mahimong moresulta Dili ang sukaranan sa gender nga gitudlo sa kaadlawon, usab sa usa ka tawo nga nag-aksyon ug nagpakita sama sa ilang sekso nga nadiskobrehan.

Mga bahin sa katilingban ug ekolohiya

(Oktubre 2010) (Makakat-on lang apan bisan pa ug aron mapapas kini nga piho nga panig-ingnan nga materyal)

Sa 1955, girekomendar ni John cash nga ang pag-ila sa sex Malleable ug pagsalig sa kung ang bata pa nga bata nadoble sa pagkabatan-on ingon nga feminine. Ang teoriya sa kwarta nadaot, bisan pa niana, ang mga estudyante adunay kasamtangan nga magrebyu sa sangputanan sa mga kapilian sa sosyal nga pundok. sulod sa Niniyelas nga Sixties ug Nineteen Seventies, nahisama sama sa kakulang sa papa, gusto sa usa ka inahan nga usa ka bata, o tingali ang mga rutina sa ginikanan nga gipakita ingon nga mga epekto; bisan ang dugang nga mga trendy notions nga nagpakita sa psychopathology sa mga ginikanan mahimo nga adunay bahin nga makaapekto sa gender equality development nga nakakuha lamang sa nominal empirical signs, nga adunay usa ka 2004 essay nga nag-ingon nga ang "lig-on nga pamatuod alang sa kamahinungdanon sa postpartum sosyal nga mga butang nga kulang." 2008 analysis set the moms and dads of kiddies nagbutyag walay mga timailhan sa mga problema.

Kini gipakita sa mga kinaiya sa bata apan ang mga ilhanan mga nominal, ang pag-ila sa sex sa bata posibleng makaapekto.

Pag-organisar sa mga tahas sa sekso

Ang mga ginikanan sa World Health Organization wala mag-awhag sa sex square measure medyo dugang nga Gipalabi ang pag-angkon sa mga batan-on uban sa panglantaw nga kuwadrado nga dugang dugang nga estrikto ug mas lig-on sa mga gimbuhaton sa sekso ug pagkaparehas sa sekso. Ang bag-o nga literatura nagpasabot nga ang kalagmitan ngadto sa gender nga mga identidad ug mga tahas, tungod kay ang mga siyentipiko nga mga pagsulay sa pagprograma sa mga dulaan sama sa masculine, babaye, o walay pagpihig nagpasabot nga ang mummy ug pop code sa usa ka nagkalainlaing mga pananglitan sama sa mga kitchen nga dili mapihigon kaysa dili hingpit nga feminine apan, si Emily Si Kane nakakalot nga ang kadaghanan sa mga tigulang nagpakitag kaluoy, gawas sa mga tubag sa mga butang, mga buluhaton, o mga kinaiya nga gituohan nga feminine, nurturance, sama pananglitan isip usa ka panig-ingnan nga mga talento. Ang pag-analisar nagsugyot nga ang dili maihap nga mga tigulang makahimo sa usa ka pagsulay sa paghatag sa sex ngadto sa ilang mga bata sa pipila ka mga paagi nga ang mga lugar nga ang mga bata gikan sa muliebrity, '' sa pagpahimulos sa pagpahayag sa Kane nga "ang buhat sa pagmentinar sa utlanan sa mga ginikanan alang sa mga anak nga lalaki nagrepresentar sa usa ka importanteng babag nga naglimit sa pagpili sa mga lalaki, pagbulag sa mga batang lalaki gikan sa mga babaye, pagwagtang sa mga kalihokan nga gimarkahan isip babaye alang sa matag lalaki ug babaye, ug busa gipalig-on ang kalainan sa gender ug hetero normativity. "

Ang mga ginikanan mabination nga mga gilauman alang sa iyang Anak nga lalaki o babaye nga kaniadto naghisgut sa gender sa bata, hangtud nga kini matawo gayud. ang bata moabut sa mga pangandoy, mga dula, mga dula, ug pipila ka ngalan. Sa higayon nga ang gender sa imong anak mao ang nakahukom nga ang mga anak mas daghan sa karon sumala sa bisan usa ka babaye o sa kanunay nga usa ka lalaki, nga nagtakdo sa usa ka lalaki o babaye nga babaye nga katunga nga gilaraw sa kadaghanan sa mga tigulang.

Sa paghunahuna sa klase sa sosyo-ekonomiko sa mga ginikanan, ubos nga klase apan, ang mga middle-class nga mga "skilled" nga mga magtiayon sa kinatibuk-an naghisgot sa dibisyon sa pagtrabaho nga Associate in Nursing naghupot sa usa ka egalitarian nga ideolohiya.

Kahulogan

Hangtud karon sila kasagaran nga gigamit sa maong pagsabut, nga ang usa ka gidaghanon sa mga estudyante dugang nga naggamit sa termino aron mangayo og tambag gikan sa sexual orientation ug sexual identity nga mga klase gay, lesbian ug bisexual.

Sayo sa medikal nga literatura

Sa medikal nga literatura sa ulahing bahin sa 19th century, ang mga babaye nga World Health Organization nga gipili nga dili mag-adjust sa ilang gilauman nga gender roles gitawag nga "inverts", ug kini gihulagway nga adunay Associate sa interes sa Nursing sa impormasyon ug pagkat-on, ug usa ka "dili gusto ug usahay nga wala'y katakus sa pag-awhag sa trabaho nga panginahanglan. "sa tunga-tungang dekennaryo, ang mga doktor gipugos alang sa corrective nga medikal nga pag-atiman sa maong mga babaye ug mga batan-on, nga nagpasabut nga ang mga kinaiya sa pagkababaye nga dili bahin sa naandan pagaabtonan ug usbon. sa pagduso sa mga batan-on balik ngadto sa ilang "tukmang" mga katungdanan sa gender ug sa ingon limitahan ang gidaghanon sa mga batan-on nga World Health Organization nahimong transgender.

Mga pagtan-aw ni Freud ug Jung

Sa 1905, ang doktor sa utok naghatag sa iyang teoriya sa ontogenesis sa 3 Essays sa pagpangagpas sa sekso, nga naghatag pamatuod nga sa sulod sa pregenital nga seksyon ang mga batan-on wala makaila sa mga lalaki, bisan pa nga ang matag tigulang dunay katumbas nga gahum ug paglangkob. Tungod niini, siya nangatarungan nga ang bisexuality mao ang una nga sekswal nga orientasyon diin ang kalihokan sa sekso nagresulta sa pagpanumpo sa tibuok nga bahin, sa maong katuyoan nadiskobrehan. agi sa neurologist, sa tanan niini nga yugto, ang mga batan-on nagpalambo sa Associate sa Nursing complex bisan asa nga sila adunay mga sekswal nga mga pantasya alang sa ginikanan nga naghisgut sa alternatibo nga gender ug emosyon alang sa ginikanan nga gipasidungog nga usa ka katumbas nga gender, ug kini nga pagbag-o gibalik ngadto sa (walay panimuot) pagbalhin ug (nahibalo ) ang pag-ila sa inubanan nga ginikanan nga World Health Organization matag usa naghulagway sa usa ka modelo aron sa pagtagbaw sa sekswal nga mga tinguha ug mahuyang sa paghagit sa gahum sa bata sa paghupay sa sekswal nga mga tinguha. Diha sa 1913, si Jung nagtumong sa Electra complex samtang ang matag usa nagtuo nga ang bisexuality napakyas sa pagsugod sa psychic life, diin ang neurologist napakyas sa paghatag og igong paghulagway sa feminine kid (gibasura ni Freud kini nga sugyot).

1950s ug Ninete Siyamnapu ka tuig

Atol sa Ninete Singkuwenta ug sa 60s, ang mga psychologist nagsugod sa pagkat-on sa pagpalambo sa gender sa mga batan-on nga mga batan-on, sa us aka paningkamot nga mahibal-an ang sinugdanan sa gayness (nga giisip nga folie niadtong panahona). Sa 1958, ang panukiduki sa pagka-indibidwal gitukod sa tungatunga sa UCLA alang sa pagtuon sa bisexual ug transsexual nga mga tawo. Ang ulo ni shirker nga si Henry M. Robert Stroller naglangkob sa kadaghanan sa mga natun-an sa proyekto sa iyang libro nga Sex and Gender: Sa panghitabo sa Masculinity ug muliebrity (1968). siya duyog nga gipasabut sa pagpaila sa termino nga pagkatawo sa International psychotherapy Congress sa kapital sa Sweden, Kingdom of Sweden sa 1963. Ang kalihokan nga siyentipiko nga si John cash nagkahiusa nga instrumento sulod sa pagpalambo sa sayo nga mga teorya sa pagkatawo. Ang iyang buluhaton sa individuality Clinic sa Johns Hopkins Medical School (gitukod sa 1965) nagpadako sa Associate sa Nursing integrationist nga teorya sa pagkatawo, nga nagsugyot nga, hangtod sa usa ka eksaktong edad, ang indibidwal nga lawas usa ka fluid ug kanunay nga negosasyon. Ang iyang libro nga Man ug Girl, Boy ug Woman (1972) nahimong lapad nga gigamit ingon nga usa ka libro sa unibersidad, bisan pa ang daghang mga konsepto sa Money sukad nga gihagit.

Mga panglantaw ni Butler

Sa ulahing bahin sa ika-siyam nga Eighties, si Judith pantry nga tawo nagsugod sa pagtudlo kanunay sa hilisgutan sa pagkatawo, ug sa 1990, gipadayag niya ang Gender Trouble: Feminism ug usab ang Subversion of Identity, nga nagpaila sa konsepto sa gender performance ug tilt nga matag sex ug gender square measure gibuhat.

Present views

Kini nga seksyon nagtinguha sa dugang nga mga pagsulat alang sa pagsusi. Palihug padayon pagpauswag niini nga teksto pinaagi sa pagdugang sa mga citations sa mga kasaligang tinubdan. Ang dili mahatag nga materyal mahimo usab nga hagiton ug tangtangon. (Nobyembre 2015) (Pagkat-on bisan pa ug sa makausa aron mapahawa kini nga panig-ingnan nga mensahe)

Medikal nga natad

Sumala sa 2018, adunay pipila ka kanunay nga pag-usab sa mga panglantaw ug mga bag-ong mga kasaypanan mahitungod sa pinakasimple nga pasalamat sa pag-unlod sa gender nonconformity. Ang mga medikal nga practitioners, susama nga Associate in Nursing nga nagkadaghan sa mga fogeys, kasagaran dili mosuporta o motuo sa hunahuna sa pag-atiman sa medikal nga pag-atiman, nga sa pagkakaron nabantog nga dili etikal ug dili epektibo. Sulod sa Great Britain, ang tanan nga nag-unang substansya ug psychotherapy nga mga lawas, susama tungod sa NHS, natapos nga ang medikal nga pag-amuma sa pagkakabig sa 'pag-ayad' sa sekswal nga orientasyon delikado ug ang trabaho gihimo aron madugangan kini nga posisyon aron ilakip ang pagkatawo.

Sa kasukwahi nga bahin, aduna pa'y laing sukod nga sukdanan sa mga kliniko nga World Health Organization nga nagtuo nga adunay kinahanglan nga mga interbensyon alang sa gender nga mga unorthodox nga mga batan-on. Nagtuo sila nga ang naandan nga mga dulaan ug mga dula nga gender nga piho makadasig sa mga batan-on sa paggawi sa ilang mga tahas sa gender sa karaang panahon.

Ang mga indibidwal nga nailhan sa kaugalingon nga mga transsexual gusto sa paglahutay sa pisikal nga pag-opera aron sa paghimo sa ilang pangunang sekswal nga mga kinaiya, mga ikaduha nga mga kinaiya, o ang duha, tungod sa ilang gibati nga sila mamahimong mas lahi sa nagkalainlain nga pundok. kini mahimong maglakip sa pagtangtang sa mga sakop, mga testicle o mga dughan, o ang paggama sa usa ka sakop, duct o dughan. Sa miagi, ang pag-opera sa sex assignment gihimo sa mga bata nga World Health Organization nga sukod nga natawo nga dili matinud-anon. Bisan pa, ang medikal nga opinyon karon kusganon batok niini nga pamaagi, tungod kay daghang mga hamtong ang nagbasol nga kini nga mga pagpili gihimo alang kanila sa pagkatawo. Karong adlawa, ang pag-opera sa pag-assign sa sex duty gipahigayon sa mga tawo nga gusto niini nga pag-usab aron ang ilang anatomical sex mahimong motakdo sa ilang pagkatawo.

Diha kanato, kini hingpit nga gibutang ubos sa makatarunganon nga Care Act nga ang mga pagbayloay sa seguro adunay kalig-on sa pagtigum sa demograpikong impormasyon sa pagkatawo ug sa pagkatawo pinaagi sa mga pangutana nga makatabang, aron matabangan ang mga magbabalaud sa pag-ila sa mga gikinahanglan sa komunidad sa LGBT.

Gender discontentedness ug individuality disorder

Ang pagkadiskontento sa gana (kaniadto nga gitawag nga "Disease sa pagkatawo nga Disease" o GID sulod sa DSM) mao nga ang pormal nga pag-ila sa mga indibidwal nga World Health Organization nga kahibalo nga importante nga pagkadili-kontento (diskontento) sa sekso nga gi-assign kanila sa pagkatawo ug / o mga gender role nga may kalabutan sa sekso : "Diha sa sex identity sickness, adunay discordance sa imong same-sex gender sa usa ka tawo sa gawas crotch sama sa mental nga aksyon sa tawo nga aksyon sa usa ka tawo sa sex ingon nga feminine o feminine" Ang Diagnostic ug gigamit math Manual sa Mental Disorder (302.85) naglangkob sa lima ka mga sumbanan nga Kinahanglan nga makab-ot una pa sa Associate sa Nursing nga pag-analisa sa indibidwalidad nga sakit mahimong himan sa pabrika, ug ang mga sakit sa kasagaran mas layo sa gawas ngadto sa piho nga imbestigasyon nga gitumong sa panahon, sama sa sakit sa pagkatawo sa mga bata diha sa mga bata (alang sa mga kiddies nga World Health Organization nakalahutay sa gender dysphoria) .

Ang Ideya sa pagkatawo sa sex mitumaw gikan sa Diagnostic And applied math Manual of Mental Disorders sa iyang ikatulo nga variant, DSM-III (1980), sa tipo sa duha ka tambal nga imbestigasyon sa sex dysphoria: sex identity disorder sa mga kabatan-onan (GIDC) (alang sa mga tin-edyer ug mga tigulang nga mga tawo). Ang 1987 nga pagbag-o sa niini nga manwal, gihugpong '' ang DSM-III-R, nasakop nga Associate sa Nursing identification: sex identity disorder sa pagkahamtong ug pagpili sa adolescence. Ang kining ulahing pag-ila mao ang 1st nga gikuha sulod sa laing rebisyon, '' DSM-IV (1994), nga usab nahulog sa GIDC ug conjointly nga kondisyon sa usa ka bag-ong pag-ila sa pagkatawo nga sakit. Sa 2013, ang DSM-5 re nagngalan sa identification sex discontentedness kaugalingon nga kahulugan.

Ang mga magsusulat sa pipila ka mga pamantalaan sa 2005 misupak sa klasipikasyon sa mga problema sa pag-ila sa sekso tungod sa psychopathy nga ang DSM nga mga Upgrade mahimong posible nga sa pagkakaron naporma ngadto sa usa ka pundasyon sa higayon nga ang mga pundok gipugngan alang sa pagwagtang sa gayness. Kini nagpabilin nga kontrobersiyal sa Daghang Kadaghanan sa us aka porma nga sikolohikal nga mga Caregiver nga nagkauyon gawas sa pagsunod sa tanang klasipikasyon sa DSM.

Internasyonal nga balaod sa tawhanong katungod

Ang Mga Prinsipyo sa Yogyakarta, usa ka rekord sa mga gilay-on ang programa sa Tibuok Kalibutan nga mga balaod sa tawhanong katungod, naghatag gikan sa pre amble usa ka kahulugan sa pagkilala sa sekso isip usa ka resulta sa matag tawo nga nasabtan sa sulod ug tawhanon nga pakisayran sa sekso, nga mahimong o dili mahimong katugbang sa tanan nga ang gender nga gipahat sa kaadlawon, isip usa ka pananglitan, ang mga tawo nga nahibal-an sa ilang bod (nga mahimo nga gikinahanglan, kinahanglan nga hawod nga gipili, pag-usab sa pisikal nga pagtan-aw o papel sa clinical, surgical o nagkalain-laing mga paagi) gawas sa dugang nga paghisgot sa sekso, ingon nga pananglitan , pakigpulong ug batasan. Ang tatlo nga lagda nag-ingon nga "ang personal nga pagkatawo sa matag tawo maoy kabahin sa ilang kinaiya ug usa sa matag usa sa labing nag-una nga mga aspeto sa paghukom sa kaugalingon, dignidad ug kagawasan ug dugang nga Prinsipyo nga napulog walo nag-ingon nga" Bisan pa sa bisan unsa nga klasipikasyon nga sukwahi, usa ka Ang indibidwal nga sekswal nga orientasyon ug personal nga pagkatawo dili, sa kaugalingon, sa kondisyon sa medikal ug dili pagtratar, giayo o gipugngan. "Tungod sa tinuod nga prinsipyo, ang" Jurisprudential Annotations sa Yogyakarta Prinsipyo "nakadiskobre nga ang" gender identity lahi gikan sa gigahin sa natawhan, o sa sosyal nga gisalikway nga pagpahayag sa sekso, giisip nga usa ka matang sa mental nga kahimtang. Ang pathologization sa kalainan nagdala ngadto sa gender-transgressive nga mga bata ug mga tin-edyer nga anaa sa mga psychiatric nga mga establisamento, ug gipailalom sa mga teknik sa paglikay - ingon man ang electroshock - ingon nga usa ka 'pag-ayo'. "Ang" Mga Prinsipyo sa Aksyon sa Yogyakarta " importante nga mahibal-an nga samtang ang 'sekswal nga orientasyon' wala ma-classify isip mental state sa daghang mga nasud, ang 'sex identification' o 'gender identity condition' kasagaran nagpabilin nga gihunahuna. "Kini nga mga Prinsipyo nakaapekto sa pahibalo sa United Nations sa orientasyon sa sekso ug pagkatawo sa sekso Sa 2015, ang pagkilala sa sekso mao ang pipila sa kaso sa Korte Suprema samtang sa mga interval nga ginganlan namon nga Oberg nahulog v Hodges sa tibuok nga unyon nga gibutang sa mga babaye ug lalaki.

Indi binary sex identities

Pipila ka mga katilingban, ug ang uban kanato wala magtukod og sekso sama sa usa ka binary diin ang tanan mahimo nga usa ka lalaki o babaye, o tingali usa ka lalaki o tingali usa ka babaye. Gub-a ang ubos sa mga tagana nga mga binag-o nga dili binag-o o tingali mga bayot nga babaye. Ang ubang mga sibilisasyon adunay mga espesyal nga mga katungdanan sa pagpakigsekso nga magkalahi gikan sa "tawo" ug "babaye." niining mga yunit nga gitawag nga ikatulong mga sekso.

Fa'afafine

Sa pipila ka mga kapunongan sa Polynesia, bisan ang yunit sa lugar nga fa'afafine Gituohang Mahimong usa ka sekso. sila tinuod nga lalaki, apan nagsul-ob ug nagbuhat sa panahon nga gitawag nga babaye. Ingon sa tahas sa Tamasailau Sua'ali'I (tan-awa ang mga pakisayran), ang fa'afafine sa Samoa ang usa ka minimum nga yunit sa lugar nga kasagaran dili mahimo sa pagtanom. Gihubad halos, ang fa'afafine nagpasabut nga "gikan sa pamaagi sa feminine"

Hijras

Sa pila ka sibilisasyon sa Asya, usa ka hijra ang giila nga usa ka tawo o babaye. Ang pipila mga baye, bisan daghan ang lalaki o intersex. Ang usa ka trabaho sa sekso naporma sa Even the hijra, bisan tuod sila kasagaran wala magakalipay sa tukma gayud nga pag-apruba ug pagtamod tungod kay ang mga babaye ug mga lalaki sulod sa ilang kaugalingong mga sibilisasyon. Makahimo sila sa pagdumala sa ilang mga pamilya, ug usab ang ilang mga trabaho nagsayaw ug nag-awit karon, nga naglihok gamit ang hamtong nga mga lalaki isip mga sulugoon o tigluto nga mga pampam, o bisan mga kapikas. Ang mga Hijras mahimong kalainan sa mga rayna sa mga haum o sa mga transvestite sa sibilisasyon sa modernong panahon.

Khanith

Bisan ang kabahin sa Khanith usa ka giila nga sekso sa Oman. Bisan ang khanith mga lalaki nga mga lalaking mga babaye nga kansang sinina nga lamesa mas dunay tawo, lakip na ang mga kolor sa kahayag (sa lugar nga giputi, gisul-an sa mga lalaki), bisan pa sa ilang mga gawi nga babaye nga feminine. Ang mga Khanith ug mga babaye mahimo nga makig-uban Sila kanunay nga naghimo sa mga kasal o uban pang mga kalihokan. Ang mga Khaniths nanag-iya sa ilang kaugalingong mga panimalay, nagbuhat sa tanan nga mga kalihokan (matag babaye ug lalaki). Apan alang sa mga Men khaniths, sa ilang kaugalingon nga katilingban ug mga babaye makasal, nga nagpakita sa ilang pagkalalaki pinaagi sa Pagkonsumo sa panaghiusa. Kon ang pagbiya o ang imong diborsyo mahitabo, kini nga mga guys mahimo nga Revert sukad nga khaniths sa kasal sa ilang kaugalingon nga status nga adlaw. Duha-espiritu nga mga identidad

gender roles. kadtong mga sakop sa dugang nga mga klase sa sekso, sa layo nga bahin nga cisgender nga lalaki ug babaye, ang yunit sa lugar karon sa kasagaran gihiusa nga gitawag nga "Duha ka Espiritu" o "duha ka espiritu." Didto nga mga yunit sa yunit sa komunidad nga mikuha sa "TwoSpirit" isip usa ka klase tungod sa iyang kaugalingon nga pagkatawo, gipalabi ang pagbutang sa kultura o mga termino sa gender nga piho sa nasud:

  • Sekswal nga orientasyon
  • Mga hayop nga dili tawhanon

Mga Hayop Homosexual nga kinaiya sa mga hayop (listahan)

Klase nga kategoriya

vte

Ang relasyon tali sa biology ug orientasyon sa sekswal mahimong usa ka hilisgutan sa pagsusi. samtang ang mga siyentipiko wala makasabut sa eksaktong rason luyo sa sekswal nga orientasyon, sila naghunahuna nga ang usa ka gisagol nga genetic, hormonal, ug sosyal nga mga butang nagpamatuod niini. Ang mga pamatasan alang sa epekto sa post-natal social nga mga palibut sa sekswal nga orientasyon, hinoon, huyang, ilabi na alang sa mga lalaki.

Ang biological nga mga teorya alang sa pagpatin-aw sa mga hinungdan sa yunit sa sekswal nga orientasyon nga gipalabi sa mga siyentista ug naglakip sa usa ka mahilig nga interaksiyon sa genetic nga mga hinungdan, ang unang babaye nga internal nga reproductive organ nga palibot ug utok nga istruktura. Kini nga mga hinungdan, nga mahimong may kalabutan sa panghitabo sa usa ka heterosexual, homosexual, bisexual, o agamid orientation, nga naglangkob sa mga gene, ante partum hormone, ug utok nga istruktura.

Mga pagtuon sa Twin

Ang ubay-ubay nga duha ka mga pagtuon misulay sa pagpares sa kahinungdanon sa biyolohikal nga siyensiya ug mga palibut sulod sa paghukom sa orientasyon sa sekso. Atol sa usa ka pagtuon sa 1991, si Bailey ug Pillard nagdumala sa usa ka pagtuon sa mga kaluha nga lalaki nga girekrut gikan sa mga "homophile nga mga libro", ug nahimutang ang singkwentay duha ka mga monozygotic (MZ) nga mga igsoon (nga adunay 50 nga siyam ang gipangutana) ug duha ka pulgada sa dizygous (DZ) nga kaluha Ang mga MZ nagkahulogan nga ang managsama nga kaluha nga adunay katumbas nga set sa mga gene nga may kalabutan nga 'DZ' nagpakita sa mga kamagulangang kaluha sa bisan diin ang gene nga yunit nga gisagol sa usa ka sukod sama sa mga dili managkauban nga managsoon sa usa ka pagtuon sa kan-uman usa ka pares sa mga kaluha, ang mga tigdukiduki nga nakit-an sa kadaghanan sa ilang mga lalaki nga mga subject nga usa ka concordance nga rate alang sa sekswal nga praktis nga kan-uman ug unom sa mga monozygotic kaluha ug tunga sa oras nga usa sa dizygous twins. Gipahibulong apan ang 2000 ang gidaghanon sa konkordansiya. Nakakita sila og duha ka gatusan nga konkordansya sa sulod sa lalaki nga managsama o MZ nga kaluha ug puro bulawan nga concordance alang sa feminine identical o MZ twins. l attraction, fantasy ug behaviors ang gi-assess pinaagi sa porma ug zygosity nga gisusi sa pagsoliko nga dili sigurado. ang nagkalainlain nga tigdukiduki nagsuporta sa biolohikal nga mga hinungdan sa matag lalaki ug babaye nga sekswal nga orientasyon.

Ang Bearman ug Bruckner (2002) nagsaway sa unang mga pagtuon nga nagtutok sa gamay, pagpili og mga sampol ug dili representante nga pagpili sa ilang mga sakop. Gitun-an nila ang mga pares sa 289 nga parehas nga kaluha (monozygotic, o gikan sa usa ka inseminated nga itlog) ug 495 nga mga pares sa fraternal twins (dizygotic, o gikan sa 2 inseminated nga mga itlog) ug nahimutang concordance rates alang sa same-sex attraction nga pito lamang. ug lima.7% alang sa mga babaye, usa ka sumbanan nga ilang giingon nga "dili magpasabot sa hereditary nga impluwensya nga indibidwal nga kahimtang sa sosyal nga grupo".

Ang usa ka pagtuon sa 2010 sa tanang mga hingkod nga kaluha sa nasud sa Scandinavia (kapin sa pito, 600 nga mga kaluha) nakit-an nga ang pagkaparehas sa parehas nga sekso gipatin-aw sa matag napanunod nga mga butang ug tinagsa nga tinubdan nga mga tinubdan sa kinaiyahan (sama sa ante partum nga palibot, kahibalo nga walay kaayohan ug trauma, ingon usab sa mga team sa kaubanan, ug mga sekswal nga mga kasinatian), samtang ang mga impluwensya sa mga kabahin sa kinatibuk-ang kalikopan sama sa palibut sa pamilya ug sosyal nga mga kinaiya adunay usa ka mahuyang, hinoon hinungdanon nga epekto. ang mga babaye nagpakita sa usa ka estratehiko nga dili mahinungdanon nga uso sa mas huyang nga impluwensya sa hereditary effects, samtang ang mga tawo wala nagpakita sa epekto sa pagpakigbahin sa mga epekto sa kalikupan. ang pagpanarbaho sa tanang mga hingkod nga kaluha sa nasud sa Scandinavia gidesinyo sa pag-atubang sa pagsaway sa mga pagtuon sa boluntaryo, diin ang usa ka posible nga pagpugong sa pag-apil sa gay nga kaluha makaimpluwensya sa mga resulta.

Ang Biometric nga pagmugna nakadiskobre nga, sa mga lalaki, gipatin - aw ang mga epekto sa genetiko .34 -. 39 sa kalainan sa sekswal nga orientasyon, ang gipaambit nga mga palibot .00, ug usab ang tagsa nga piho nga palibot .61 - 66 sa kalainan. Ang mga pagtantiya sa mga babaye mao ang .18 - 19 alang sa genetic factors,. 16 - 17 alang sa gipaambit nga kalikupan, ug .64 -. 66 alang sa mga nagkalain-laing mga hinungdan sa kinaiyahan. Bisan ang mga kal-ang sa pagsalig sa pagsugyot nagrekomendar sa mabinantayon nga paghubad, ang mga resulta nga yunit nga yunit subay sa kasarangan, una nga genetic, familial effect, ug moderate ngadto sa dako nga epekto sa mga dili parehas nga palibot (social ug biological) sa parehas nga sekswal nga pamatasan.

Mga pagsaway

Ang mga pagtuon sa Twin nakadawat sa nagkalain-laing mga pagsaway ingon man usab sa pagpugong sa kaugalingon nga pagpugong bisan diin ang mga homosexual uban sa mga yunit sa lugar sa mga igsoon sa mga igsoon nga posible nga moboluntaryo alang sa mga pagtuon. Apan, kini mahimong makab-ot nga, nga gihatag ang kalainan sa sekso sa daghan nga mga hugpong sa managsama nga kaluha, ang orientasyon sa sekswal dili mahimo nga gipasidungog sa genetic nga mga hinungdan.

Ang laing isyu mao nga ang bag-o nga pagpangita nga bisan ang mga monozygotic nga kaluha mahimong hingpit nga magkalahi ug adunay usa ka mekanismo nga mahimong hinungdan sa monozygotic nga kaluha nga dili magkasayup alang sa sekswal nga praktis. Ang Gringas ug Chen (2001) naghulagway sa nagkadaiyang mga mekanismo nga mahimong hinungdan sa kalainan tali sa monozygotic nga kaluha, ang labing hinungdanon nga hinungdan dinhi mao ang chorionicity ug kasilag. Ang dichorionic twins sa walay pagduha-duha adunay managlahi nga pagsagol sa kalikopan isip sangputanan sa ilang pagdawat sa dugo sa inahan gikan sa lain-laing mga placenta, ug kini mahimong matapos diha sa hingpit nga lainlaing lebel sa pagtubo sa utok. Ang mono amniotic twins adunay usa ka secretion nga mga palibot, bisan pa nga mag-antus gikan sa 'double to twin transfusion syndrome' nga diin ang usa ka twin "saturated saturated uban sa dugo ug dugang usa nga lain nga exsanguinated".

Mga pagtuon sa pagtakdo sa chromosome

Ang mga pagtuon sa kaugalingon sa chromosome nga pagtuon sa sekswal nga orientasyon nagpakita sa presensya sa nagkalainlaing mga hinungdan sa genetic sa tibuok nga han-ay. Sa 1993 nga si Dean Hamer ug mga kaubanan nagpadayag sa mga findings gikan sa usa ka linkage analysis sa usa ka sample sa kapitoan unom nga gay nga mga igsoon ug sa ilang mga pamilya. Hamer et al .. nakit-an nga ang gay nga mga lalaki adunay daghang mga gay nga mga uyoan nga lalaki ug mga ig-agaw sa maternal nga bahin sa pamilya kay sa sahi sa amahan. Ang mga igsoong lalaki nga mga ahensya sa United Nations nagpakita nga kini nga pedigree sa inahan gisulayan alang sa pag-link sa chromosome sa sekso, gibiktima nga kawhaan ug duha ka mga marker sa chromosome sa sekso aron susihon ang susama nga mga alel. Sa laing pagkaplag, ang kardinal sa kaparehas nga kapin nga kapin nga mga sib ay nakit-an nga adunay susama nga mga alel sa sulod sa distal nga rehiyon sa Xq28, nga labaw sa gilauman nga mga rate nga kalim-an alang sa managsoon nga igsoon. Gitawag kini nga "homosexual gene" gikan sa press, hinungdan sa dakong kalainan sa opinyon. Ang Sanders et al sa 1998 nakumpirma sa ilang pagtuon, pinaagi sa ilang nahibal-an nga ang 13 ka mga papa nga mga uyoan sa mga homosekswal nga managsoon sa ibabaw sa panagsama daghang mga bayot, kon itandi sa unom ka mga pc sa ibabaw sa kaatbang nga mga epekto sa kamot

Ang resulta nga pag-analisar ni Hu et al. huladhan nga ang labing dali nga mga kaplag. Ang pag-analisar nga walay kasayuran nga kan-uman ka pito ka mga pc sa mga kaigsoonan sa usa ka sample nga bag-o nga gipaambit sa usa ka timaan mahitungod sa sex chromosome sa Xq28.2 dugang siyentipikong mga taho (Bailey et al., '' 1999; matag McKnight ug Malcolm, 2000) sa homosexual nga relasyon sa pamilya sa dalan sa gay nga mga lalaki. Usa ka pagsusi pinaagi sa Rice et al. sa 1999 napakyas sa paghimo sa eksakto nga Xq28 linkage advantages .Ang metodo sa pagtuki sa tanan nga mga datos nagsugyot sa usa ka asosasyon sa Xq28, bisan pa niana, dugang nga nagpahibalo nga ang mga enzymes kinahanglan nga magpakita ngadto sa mga asoy nga hingpit alang sa heritability sa sexual orientation.

Mustanski et al. (2005) nagdumala sa usa ka full-genome scan (inay nga usa ka scan sa chromosome sa sekso) sa mga indibidwal ug mga panimalay nga gipahibawo sa Hamer et al. (1993) ug Hu et al. (1995), dugang sa nagkalain-lain nga mga bag-o nga lugar. Nga wala sila nakuha nga linkage sa Xq28.

Mga Epekto sa Very First Multi Center nga Kumpleto Ang usa ka dili sinati nga hugpong sa mga imbestigador nag-angkon sa pag-analisar sa linkage sa sekswal nga orientasyon sa American Society of Human Genetics sa 2012. Ang pag-analisar sa populasyon naglangkob sa 409 nga mga parisan sa mga igsoon, '' nga gisusi sa ibabaw sa polymorphism markers. Ang tahas nakuha sa pagpakita sa Hamer's Xq28 findings nga gitino sa parehas nga TwoPoint uban sa multi-point (MERLIN) LOD rating mapping. Nakit-an ang tinuohan ang pipila sa mga lugar nga nadiskobrehan gikan sa pagsusi sa genre sa Hamer genome. Ang orientasyon sa sekswalidad dili makita nga may kalabutan sa Xq28, bisan og dili kini makita nga genealogical.

Dugang pa sa posible, ang contribution sa chromosomal contribution sa gender ngadto sa ebolusyon sa orientation nagpadayon nga gipakita. Sa usa ka taho sa populasyon nga nahimo nga sobra sa mga partisipante sa 7000, '' Ellis et al. (2008) nakadiskobre sa usa ka dakong kalainan sa estadistika sa kadugayon sa porma sa dugo A taliwala sa mga homosexual ug mga heterosexual. Dugang pa nga ilang nadiskobrehan nga ang "talagsaon nga hataas" nga proporsyon sa mga gay nga mga lalaki ug mga bayot nga lalaki natapos nga ang Rh nga kausaban nga sukwahi sa mga heterosexuals. Tungod kay ang matang sa dugo ug Rh nga mga baryable mga matang nga mga kinaiya nga gikontrolar sa mga alleles nga gibase sa chromosome 9 ug chromosome inch ang pagtuki nagpasabot sa koneksyon sa mga gene sa autonomies ug homosexuality.

Ang panukiduki sa sekswal nga orientasyon Na-analisar sa Dugang nga Detalye Sa daghang mga pamaagi sa pamaagi sa hayop. Sa naandan nga lab-as nga fly sa Drosophila melanogaster, ang komprehensibong liner sa sekswal nga pagpukaw sa ilang utok ug usab ang mga kinaiya nga gikontrol niini maayo nga maila sa mga lalaki ug babaye, nga naghatag usab sa usa ka maanindot nga bersyon sa kontrolado nga panaghigugmaay. Diha sa mga mananap nga sus-an, usa ka hugpong sa mga geneticist sa Korea Advanced Institute of Science and Technology nagbag-o sa us aka sekswal nga pangagpas sa babaye nga mga ilaga nga nagkuha sa usa ka receptor nga may kalabutan sa reproductive behavior. Ang mga ilaga nagpakita sa pag-apelar ug sekswal nga kinaiya ngadto sa dahon sa daga nga dugang. Ang mga indibidwal nga nagbantay sa eksaktong receptor nga fucose mutarotase (FucM) gidala ngadto sa mga ilaga.

Diha sa mga interbyu ngadto sa media, nga gipunting sa mga tigdukiduki Ang ebidensya sa mga impluwensya sa mga namunoan kinahanglan dili mahisama sa determinismo. Sama sa gipahayag ni Dean Hamer ug usab Michael Baileyattributes mao ang usa sa daghang mga butang sa likod sa homosexuality.

Balik sa 20 17, Ang kinaiyahan nag-imprenta sa usa ka post gamit ang usa ka genome Association analysis sa sexual orientation. Ang pagtuon naglangkob sa mga lalaki ug usab mga hamtong nga mga lalaki. Ang usa ka receptor nga gitawag SLITRK6 sa chromosome 1 3 natino, naglangkob usab sa usa ka lokasyon o DNA nga han-ay nga lahi kaayo alang sa kalalakin-an kay sa mga hamtong nga lalaki. Ang eksplorasyon nagpamatuod sa ikaduha nga pagsusi nga nakab-ot ni Simon levay. Ang pagsusi sa Levay nagpakita nga ang hypothalamus sa mga tawo lahi sa mga lalaki. Ang SLITRK6 puliki gikan sa tunga-tunga sa utok nga sa pagkatinuod ang hypothalamus mao gihapon. Ang mga imbestigador nakakaplag pa og lain nga receptor, nga gitawag og "thyroid stimulating hormone receptor" (TSHR) sa chromosome 14 nga ang dna nga pagkahan-ay lahi sa mga homosexual adult nga mga lalaki. nga nadiskobrehan sa mga homosexual nga mga lalaki kay sa mga tul-id nga lalaki. Ang panukiduki nagsugyot nga ang mga indibidwal nga nagpamenos sa gibug-aton sa lawas. Gituohan nga ang TSHR hormone nakapakunhod sa gibug-aton sa lawas.

Epigenetic nga panukiduki

Ang usa ka panukiduki nagpakita sa panag-uyon nga naglangkob sa genetiko Gikan sa usa ka inahan Kauban sa homosexuality sa iyang kaugalingon nga mga anak nga lalake. Ang mga batang babaye dunay duha ka X chromosomes, ang usa nga "gipalayo". Bisan ang dili aktibo sa X chromosome mahitabo sa random nga tabok sa embryo, nga mosangpot sa mga selula nga mahimong mosaiko nga gitino sa nga ang chromosome busy gihapon. ang mga tawo nga naggamit sa grabe nga pag-uswag sa X chromosome nga dili aktibo ang mas taas kon itandi sa mga inahan nga adunay mga homosekswal nga mga anak. Ang 2006 nga porsyento sa mga inahan kinsa adunay homosexual nga bata, usab ang 13 nga porsiyento sa mga inahan nga naggamit lang og duha ka homosekswal nga mga anak nga lalaki, nagpadayag sa sobrang pag-skewing, kon itandi sa 23 nga mga porsyento sa mga inahan nga wala'y mga anak nga homosekswal.

Pagkapanganak

Ang Blanchard ug Klassen (1997) Nagtuo nga ang matag dugang nga paghulagway niini nga kapilian, kini gisugyot nga ang mga fetus sa lalaki mag-aghat sa usa ka esophageal immune nga tubo nga mahimong mas lisud sa matag ug matag sunod-sunod nga lalaki nga embryo. Kini nga maternal immunization theory (MIH) nagsugod sa dihang ang mga selula sa lalaki nga embryo mosulod ang agianan sa inahan samtang buntis o samtang nagbuntis. Ang tanan niini nga mga Y-link nga mga protina dili masabtan gikan sa mekanismo sa pagdepensa sa mommy ingon nga siya babaye, busa nag-aghat kaniya sa pagpatunghag mga radical nga mahimong magpadayon sa tibuok nga kadaut sa lymph compartment. Sa tuo sa mosunod, ang mga anti-lalaki nga mga lawas mahimo nga mosunod sa dugo / utok nga barrier (BBB) ​​sa kini nga nagtubo nga utok sa utok, nga nag-usab sa mga kahimanan nga gihunahuna sa sex-dimorphic nga kaanggid sa sekswal nga orientasyon, busa ang pagpadako sa mga kahigayonan nga mahuyang nga bata mahimong walay duhaduha mahimong madani sa mga lalaki itandi sa mga babaye. Kini nga kini nga antigen nga ang Mother HY Compounds gisugyot sa pag-reaksiyon nga 'hinumdoman'. Ang sunodsunod nga mga fetus sa lalaki gisundan sa HY Compounds nga nagpakunhod sa kapabilidad sa HY antigens aron ipatuman ang ilang naandan nga papel diha sa hunahuna masculinisation.

Ang teoriya sa immune sa materya Gipanghimaraut Samtang ang mga insidente sa matang sa welga nga imyunon nga gisugyot mas kanunay nga kalainan sa paggamit sa insidente sa homoseksuwalidad.

Hinuon, bisan ang "fraternal birth order effect" bisan pa niana, dili mahimo ang mga Account sa taliwala sa 71-85percent sa lalaki nga gusto sa gay. Dugang pa, kini wala magpasabut sa mga okasyon diin ang usa ka unang natawo nga bata nagpakita sa lalaki gay taste (MHP).

Balik sa 2017, nga ang usa ka mekaniko nakit-an sa mga Scientist sa. Sila naghunahuna nga ang Neurolinine 4 Y-linked nga protina masaligon nga makadawat sa ulahing bata nga bata nga homosexual. Dugang pa nga ilang nadiskobrehan nga ang duha ka mga babaye nakasinati og labaw nga anti-NLGN4Y degree. Ang epekto usab nagsugyot sa daghan nga mga pagpanganak, mga inahan sa mga bata nga homosexual, ilabi na ang mga tawo nga adunay mga tigulang nga mga babaye, nakasinati sa mas dako nga kontra-NLGN4Y degrees kon itandi sa mga pagsulay sa pagsulay sa mga babaye, sama pananglit sa mga inahan sa mga bata.

Pagkababaye sa babaye

Balik sa 2004, ang mga imbestigador sa Italy nagpahigayon og usa ka panukiduki mahitungod sa mga tawo nga 4,600 nga mga 98 homosexual ug 100 heterosexual nga mga lalaki nga mga minahal. Ang mga relasyon sa pamilya sa mga hamtong nga mga lalaki ingon og mas daghan nga mga anak kon itandi sa mga kauban niadtong mga lalaki. Ang babaye nga relasyon sa mga babaye sa mga gay nga mga lalaki sa aspeto ang nakuha nga mas daghan pa nga mga anak kon itandi sa mga tawo sa palibot sa aspeto sa amahan. Ang mga imbestigador nangatarongan nga adunay napanunod nga substansiya nga karon gipasa sa X chromosome nga nagpasiugda sa fertility gikan sa mommy ug homosexuality sa sulod sa iyang lalaki sa spring. Ang mga relasyon nga nadiskobrehan makapatin-aw sa halos 20 nga porsyento sa mga kasayuran nga gisulayan, nga nagpasabot nga usa ka mahinungdanon kaayo bisan pa, tingali dili tingali ang tinuod nga genetic variable nga nakaimpluwensya sa orientasyon sa sekso.

Panukiduki sa Pheromone

Ang Pagpanukid sa Pagpahigayon sa Sweden nagpakita ug ang mga Straight nga mga lalaki magkalahi nga magkalahi sa duha ka baho nga gituyo nga moapil sa sekswal nga pag-aghat. Ang imbestigasyon nagpakita nga kon parehas nga heterosexual nga mga babaye ug homosexual nga mga lalaki ang mahuyang sa usa ka testosterone receptor nga nadiskobrehan sa singot sa mga hamtong, usa ka lugar gikan sa hypothalamus ang na-trigger. Ang mga heteroseksuwal nga mga lalaki, sa pikas nga bahin, adunay susama nga reaksyon ngadto sa usa ka estrogen nga sama sa kemikal nga anaa sa ihi sa mga babaye. Ang katapusan mao ang kamatuoran nga ang sekswal nga kaikag, kung parehas nga sekso o dili kasukwahi sa sekso, ang managsama sa biological degree. Ang mga siyentipiko nga nagpahibalo niini nga posibilidad mahimo nga dugang nga pagsiksik pinaagi sa pag-analisar sa mga batan-on nga mga dapit aron mahibal-an kung ang mga katugbang nga mga reaksiyon sa sulod sa hypothalamus mahimo nga mahitabo nga human niini gikahisgutan kini nga mga rekord gamit ang hamtong nga sekswal nga orientasyon.

Pagtuon sa kahikayan sa hunahuna

Daghang mga bahin sa niini nga hunahuna ang gitaho nga molihok isip Sexually dimorphic; kini kini nagkalainlain taliwala sa mga babaye ug lalaki. Dugang pa, adunay mga reviews usab sa mga bersyon sulod sa utok nga kahimanan nga susama sa orientation. Balik sa 1990, si Dick Swaab ug usab si Michel A. Hoffman nagrekord nga ang usa ka gintang sa gidak-on niining suprachiasmatic nucleus taliwala sa gay ug heterosexual guys. Sa 1992, '' si Allen ug Gorski nag-dokumento nga usa ka gintang nga may kalabutan sa sekswal nga orientasyon sa kadako sa ilang nauna nga commissural, bisan pa nga ang pagsiksik gipanghimakak sa dili maihap nga mga trabahante sa panukiduki, ang 1 nga nakamatikod sa kinatibuk-an niini nga bersyon tungod sa usa ka outlier.

Pagtuon sa mga kalainan sa physiological Mga utok nga nakuha gikan sa ideya nga ang mga tawo adunay usa ka babaye nga hunahuna o tawo, ug kini usab nagpakita sa mga kalainan tali sa 2 gender. Ang ubang mga imbestigador nag-ingon nga ang lig-on nga tabang ngadto sa niini nga partikular nga dili karon kulang. Bisan pa ang mga kal-ang nadiskobrehan, lakip na ang magnitude nga magnitude ug usab siyempre ang mga utok sa utok nga mga dapit adunay kalabutan.

Ang sekswal nga dimorphic nuclei sa anterior hypothalamus

Gipakita usab ni Simon LeVay, ang pipila niining mga panukiduki. Iyang gisiksik ang upat ka lainlaing matang sa mga boluntaryo sa hypothalamus nga gihisgotan nga INAH1, INAH2, INAH3 ug usab INAH4. Kini nga usa ka may kalabutan nga hilisgutan sa hunahuna aron sa pagtuon niini adunay usa ka bahin sa regulasyon sa kinaiya usab sukad nga ang INAH2 ug INAH3 nakasinati nga nakumpirma nga dili magkauyon sa proporsyon tali sa mga babaye ug mga lalaki.

Ang kaalam nakuha niya gikan sa 4 1 healthcare facility nga mga naga-antos nga namatay. Bisan ang mga Topics gi-categorize sa tulo ka klase. Ang klase naglakip sa mga lalaki nga 1 9 nga nawagtang na sa mga sakit nga may kalabutan sa AIDS. Ang grupo. Ang pito sa mga lalaki nga nahuman na sa mga sakit nga may kalabutan sa AIDS. Ang hugpong nahimo na sa mga batang babaye nga 6. Pipila sa daghang mga babaye namatay na sa sakit nga may kalabutan sa AIDS.

Ang mga lalaki ug babaye nga positibo sa HIV sa mga heterosexual nga mga klase sa Patient ang nailhan sukad sa intravenous gikan sa clinical records Usa ka Couple Samtang ang heterosexual nga gipanghimakak sa pagpakigsekso. Bisan ang mga Rekording niini nga mga tema nga wala'y tambag mahitungod sa Ilang sekswal nga panguna.

Si LeVay nakadiskobre nga walay mga timailhan aron makakuha'g usa ka gintang taliwala sa mga klase Sa kadako sa INAH1, INAH2 o gani INAH4. Bisan pa niana, nga ang INAH3 nga band nagtan-aw nga mahimong sama ka dako tungod kay gikan sa lalaki nga kategoriya; busa ang hinungdan mao ang importante nga butang, nagpabilin usab nga mahinungdanon kon ang mga tawo nga 6 AIDS gilangkob gikan sa kategoriya. Ang gidak-on sa INAH3 gikan sa mga utok sa mga lalaki nga katumbas sa niini nga kadako sa INAH3 gikan sa utok sa mga babaye.

Apan, ang uban nga mga panukiduki usab adunay Demonstrated Nucleus sa preoptic nga rehiyon, sama nga ang INAH3, busa adunay katumbas nga magnitude sa mga lalaki nga namatay sa AIDS ngadto sa mga lalaki, ug labaw pa kay sa feminine. Kini nagpahibalo sa pangagpas nga ang mga tawo adunay usa ka hypothalamus. Dugang pa, ang SCN sa mga lalaking kalalakin-an talagsaon kaayo (ang gidaghanon ug ang nagkalainlain nga mga boluntaryo doble sa mga heterosexual nga mga lalaki). Ang tanan niining mga rehiyon sa hypothalamus wala pa gisiksik gikan sa mga babaye nga mga lalaki nga baye ni babaye. Bisan tuod ang mga sangputanan sa operasyon niining mga nadiskobrehan wala pa matuki sa detalye, mao nga kini usab naghatag og seryoso nga pangutana sa sulod sa giila nga Dörner nga teoriya nga ang mga lalaki nga lalaki adunay "babaye nga hypothalamus" ug ang mahinungdanon nga mekanismo sa pagtino sa eksaktong eksakto nga "utok sa lalaki gikan sa orihinal babaye nga utok "mahimong ang imong epigenetic nga epekto sa testosterone sa tibuok pagpalambo sa embryo.

Si William Byne ug ang mga kauban sa trabaho misulay sa Pag-ila sa eksakto gayud nga ang mga kalahian nga natala sa INAH inch - 4 pinaagi sa pagkopya sa eksperimento gamit ang hunahuna nga sampol gikan sa lainlaing mga dapit: 14 HIV-positibo homosexual nga mga lalaki, 3 4 nagtuo nga mga heterosexual nga mga lalaki (10 HIV-positive) , usab ang 3 4 nga gituohan nga mga heterosexual ladies (9 HIV-positive). Usa ka dakong gintang ang gitan-aw sa mga imbestigador sa INAH3 nga sukod sa mga lalaki ug babaye. Bisan ang INAH3 nga dimensyon sa mga lalaki mas kompyuter kon itandi sa mga heterosexual nga mga hamtong nga lalaki, mas labaw pa kay niadtong mga heterosexual nga mga babaye, bisan pa niana walay gintang nga nakab-ot ang kahinungdanon sa istatistiks.

Si Byne ug mga kauban sa trabaho giihap ug gitimbang ang gidaghanon sa mga Partisipante sa INAH3 nga mga pagtimbang nga wala gihimo sa gawas ni LeVay. Ang mga sangputanan sa INAH3 bodyweight nahisama sa mga tawo alang sa dimensyon sa INAH3; kini mao ang INAH3 nga palas-anon sa iyang mga utok nga lalake nga labi ka dako nga itandi sa mga babaye nga mga hunahuna, samtang ang mga sangputanan sa iyang homosexual nga mga lalaki nga band nga natapos sa taliwala sa mga tawo sa duha sa uban nga mga kategoriya apan, tingali tingali dili eksakto kaayo gikan sa. Bisan ang pagsalig sa neuron nakit-an nga usa ka gintang sa INAH3, apan nakit-an nga wala nay lahi.

Ang usa ka 2010 analysis, si Garcia-Falgueras ug Swaab usab nagpahayag nga "ang utok sa fetal sa panahon sa intrauterine period sa lalaki nga direksyon pinaagi sa direktang aksyon sa testosterone sa paglambo nga mga nerve cells, o sa babaye nga direksyon pinaagi sa pagkawala sa hormone surge. Niining paagiha, ang atong gender identity (ang kombiksyon nga nahisakop sa lalake o babaye nga gender) ug orientasyon sa sekswal nga gipasiugdahan o giorganisar sa atong utok nga mga istruktura sa dihang anaa pa kita sa tagoangkan. Walay timailhan nga ang sosyal nga palibot human sa pagkatawo adunay epekto sa pagkakilala sa sekso o orientasyon sa sekso. "Ovine version

Ang nasudnong laking karnero gigamit alang sa Early nga programming sa mga neural nga mekaniko nga nagpailalom sa homosexuality, nga nagtubo gikan sa imong pag-monitor nga sa bisan diin 8 nga porsiyento sa nasyonal nga mga talo nga nakuha sa pakigsekso ngadto sa dugang nga mga laking karnero (lalaki-oriented) kon itandi sa daghan kaayong mga laking karnero nga babaye -oriented. Sa kadaghanan nga mga matang, usab ang labaw nga dominante nga kalidad sa pagkalahi sa sekso mao ang kasamtangan nga tin-aw nga presensya sa sekswal nga dimorphic nucleus (SDN) gikan sa preoptic hypothalamus, nga mahimong mas dako sa kalalakin-an kumpara sa mga lalaki.

Roselli et al. nakit-an ang usa ka ovine SDN (oSDN) sa Preoptic hypothalamus nga parehas sa mga proporsiyon, bisan pa mas sibo kay sa mga laking karnero. Ang mga hormone mahimo nga magpadayag sa mga talo nga mga toro ug makaimpluwensya sa mga neuron niini nga oSDN. Apan ang mga resulta wala magkahulogan sa bahin sa neural aromatase gikan sa sekswal nga bahin sa kinaiya ug utok gikan sa mga hens, tungod sa kakulang sa defeminization sa hamtong nga kasuod sa kasuod sa kasaba o oSDN nga gidaghanon tungod sa usa ka sangputanan sa kalihokan sa aromatase gikan sa hunahuna sa ilang fetus sa tibuok nga krusyal nga gitas-on. Posible gayud nga ang oSDN homosexuality ug morphology mahimo nga maprograma. Ang kadaghanan sa mga impormasyon nagpakita nga ang mga laking karnero, sama sa mga laking karnero, masculinized ug defeminized bahin sa gonadotrophin secretion, ug ang pagdagan, pagdawat, apan dili defeminized alang sa mga gusto sa partner nga nagpakita sa ingon nga mga kinaiya mahimo nga mahimong programmed. Bisan tuod wala matugkad ang katuyoan sa oSDN, ang numero sa cellphone, ang gitas-on, lakip ang iyang kaugalingon nga gidaghanon makita nga may kalabutan sa sekswal nga orientasyon, lakip ang dimorphism sa kaugalingon nga gidaghanon ug usab sa mga selula sa kurso mahimo nga makadaut sa mga ilhanan. Ang dugang nga imbestigasyon gikinahanglan isip usa ka paagi aron masabtan ang pipila nga mga panginahanglan ug panahon sa pag-uswag sa oSDN ug ang pamaagi sa pagpa-epekto sa programming nga gipili sa pagpakita sa kaparis sa pagkahamtong.

Tukma sa kasaysayan sa pagtul-id

Ang karaang teyoriya sa pagkahan-ay naglangkob sa pagtuon sa Development ug usab sa mga elemento nga nagpugong sa masculinization sa ilang hunahuna. Ang mga residu sa hormone naobserbahan sa ubay-ubay nga mga taho samtang ang nag-unang hinungdan sa pagkaplag sa sekswal nga orientasyon, nga gilakip. Kini nga teorya gidasig sa mga kalainan sa pagproseso sa panghunahuna ug utok nga estraktura tali sa heterosexual ug gay nga mga lalaki. Ang pagpatin-aw sa 1 alang sa maong mga kalainan mao nga ang imong ideya nga ang nagpadayon nga kasinatian sa mga hormone gikan sa uterus sa tibuok nga kauswagan makapausab sa masculinization sa ilang hunahuna sa mga lalaki. Ang mga dosis sa maong mga compound gituohan nga naimpluwensiyahan sa pagtumod sa maternal ug fetal apparatus sa paggamot sa maternal anxiety, uban ang pag-ila. Kini nga teoriya mahimong dugang nga gilakip ngadto niining eksplorasyon sa pagkahimugso sa pagkahimugso.

Ang talagsaong pagbati mahimo nga sensuous

Si Daryl Bem, usa ka sikologo sa Cornell University, nagtuo nga ang epekto sa mga nagkalainlain sa sekswal nga orientasyon mahimong mapamatud-an sa mga engkwentro gikan sa kabatan-onan. Ang kinaiya sa usa ka batan-on nagpalingkawas sa bata aron mas gusto ang piho nga mga kalihokan. Ingon sa usa ka resulta sa maong kinaiya, nga mahibal-an pinaagi sa mga hinungdan sama sa hereditary nga mga elemento, ang pipila ka mga bata sa dili madugay madala sa mga buluhaton nga nasinati sa mga bata sa eksaktong sekso. Ang uban gusto. Kini makapatunghag usa ka bata nga usa ka kasinatian sa gender nga managsama gikan sa mga kiddies, bisan ang mga bata nga dili parehas sa gender ang tinuod nga mobati nga lahi. Sama sa gipahayag ni Bem, ang pagdasig sa diha nga ang mga kabatan-on mao ang mga miyembro madasig sa kini nga pagbati sa gintang nga 'lahi'. Ang Bem theorizes kini nga psychological stimulation sa walay duhaduha nga mausab ngadto sa sensual stimulation: ang mga kiddies nga ipaambit sekswal nga madala ngadto sa sekso nga ilang makita nga lainlaing ("exotic"). Kini nga sugyot sa kasagaran gitawag nga "exotic mahimong erotikong" ideya.

Gipangita ni Bem ang tabang gikan sa literatura nga giimprinta apan wala kini Present data. Ang panukiduki nga iyang gihisgotan isip mga timaan mahitungod sa "exotic becomes erotic" nga ideya naglangkob sa research Sexual Preference ni Bell et al ug siyentipikong mga pagsulay nga nagpadayag nga ang kasagaran nga pagpangita sa usa ka dako nga kadaghanan sa mga homosexual guys ug lesbians nagtaho nga gender-nonconforming sulod sa ilang pagkabatan-on. Bisan ang usa ka meta analysis sa tanang mga pagtuon sa 4-8 nagpakita nga ang gender sa mga kabatan-onan mao ang pinakakusog nga prediktor sa usa ka gay nga orientasyon alang sa duha ka mga babaye ug lalaki. Diha sa 6 "umaabot nga" mga taho - nga mahimo nga Preliminary studies nga nagsugod sa paggamit sa gender-nonconforming boys mahitungod sa edad nga 63 ug gisubay kini sa pagkahamtong ug pagkahamtong - 63 nga porsyento sa ilang sex nga dili matinud-anon nga batang lalaki nagkinahanglan sa usa ka gay o ideolohiya isip mga hamtong.

Orientasyon ug kalamboan

Gilista kini sa ubos ingon nga:

Kinatibuk-ang

Ang sekswal nga mga binuhatan nga ang Lessen ang frequency sa Present sex usab hinungdan sa pagkunhod sa posibilidad sa epektibo nga pagsanay, ug usab tungod niini, sila mahimong maladaptive sa sulod sa usa ka ebolusyonaryong kahimtang human sa usa ka dali nga Darwinian nga produkto (panag-indig sa mga tawo) sa purong matang - ngadto sa nga ang homoseksuwalidad magpaubos sa maong frequency. Ang pipila ka mga teyoriya gipasabut aron ipasabut kini nga panagsumpaki, usab nga ang ilang kahimoan gipakita sa pamatuod sa eksperimento.

Ang pipila ka mga eskolar nagpasabut nga ang homoseksuwalidad mao ang Adaptive, pinaagi sa pagtugyan sa usa ka ganansya sa usa ka paagi sa imong kaugalingon nga kiddies o mga elepante. Pinaagi sa pananglitan, ang alelyon (usa ka mas espesipikong porma sa receptor) nga nakapukaw sa sickle cell anemia kung ang mga duplicate nga 2 nakit-an, dugang nagtugyan sa immunity sa malaria nga adunay mas gamay nga matang sa anemia kung adunay usa ka backup nga tinuod nga heterozygous nga ganansya) .

Gipunting usab sa mga iskolar usab nga gipasabut ni Darwin mismo ang Kin nga kinaiya sa The Origin of Species, sa ingon sa ilalum sa usa ka Darwinian nga bersyon sa kalamboan, tingali tingali dili lamang mga tawo, apan ang mga klase sa pamilya (mga linya sa dugo) mahimong magamit alang sa pagpili.

Si Brendan Zietsch sa Queensland Institute of Medical Research nagsugyot nga ang ideya nga maldes nga nagpakita sa mga katakos mas gusto nga magminyo usab ang mga babaye sa ngadto-ngadto mahimong madanihon alang sa mga babaye, tungod kay ang mga gene nga kasagaran wala mag-aghat kanila sa pagtuman sa pagsalikway sa heterosexuality.

Sa usa ka panukiduki sa 2008, ang mga magsusulat nag-ingon nga "Adunay Sila gipanghimatuud" samtang ang mga gene nga predispos sa homoseksuwalidad makapaubos sa mga kalampusan sa mga homosexual, makahatag sila og kaayohan sa mga heterosexual nga magdala kanila ". Ang ilang mga resulta nagsugyot nga ang "mga gene nga predispos sa homoseksuwalidad makahatag sa benepisyo sa breeding sa mga heterosexual, nga makatabang sa pagpadayag sa kalamboan ug pag-atiman sa homosexuality gikan sa mga tawo".

Apan, sa usa ka managsama nga pagtuon, ang mga tigsulat nag-ingon nga ang "dili alternatibo nga alternatibo sa genetiko dili mapugngan" isip usa ka pasumangil alang sa heterosexual sa homosexual-heterosexual nga grupo nga dunay daghang mga kapikas, ilabi na sa "pagpit-os sa katilingban usa ka mas heterosexual nga paagi "(ug busa pagpangita sa nagkadaghang sekswal nga kauban) alang sa ilustrasyon sa usa ka partikular nga kapilian nga pagpatin-aw.

Ang hypothesis sa Heterosexual nga kaayohan gihatagan og suporta gikan sa 2004 Italian Study nga nagpakita nga taas sa mga babaye nga matrilineal nga mga sakop sa pamilya sa Gay men. Ingon sa gisaysay kaniadto ni Hamer, bisan gamay nga pag-uswag Sa kapasidad sa reproduktibo sa mga babaye nga nagdala sa usa ka "gay gene" mahimo nga Hingpit nga pag-asoy alang sa pagpadayon niini.

Gay nga empleyado nga empleyado

Bisan ang "teoriya sa tiyo sa uyoan" nagapunting nga ang mga indibidwal nga wala sa ilang kaugalingon nga mga kiddies makapadako pa gihapon sa insidente sa ilang mga minahal sa umaabot nga mga henerasyon pinaagi sa paghatag sa mga gamit (egfood, pagdumala, pagpanalipod, panalipod) ngadto sa tingpamulak niining labing duol nga pamilya relasyon.

Kini nga teoriya mao pa ang pagpalapad niini nga konsepto sa mga kabataan nga Assortment, nga gimugna aron ipatin-aw. Ang una nga teorya gipakita ni JBS Haldane sa 1932 ug pagkahuman gipasabut sa uban nga naglakip ni John Maynard Smith, WD Hamilton ug Mary Jane West-Eberhard. Gigamit kini nga teoriya sa paglaraw sa nagkalain-laing rutina sa mga sosyal nga bugs diin ang halos tanan nga mga miyembro wala mag-reproduktibo.

Si Vasey uban usab ang VanderLaan (2010) nag-analisar sa konsepto ngadto sa Pacific Island sa Samoa, bisan diin nga gitun-an usab ang fa'afafine nga mga lalaki, ug usab ang mga babaye, mga hamtong nga mga lalaki nga sama usab ug mga hamtong nga lalaki nga nakaila sa sibilisasyon sama sa usa ka matang sa sekso. Si Vasey ug VanderLaan nakadiskobre nga ang fa'afafine mipasabut nga sila sa pagkatinuod mas andam nga mosuporta sa mga paryente, apan daghan nga matinguhaon sa pagtabang sa mga bata nga dili mga sakop sa panimalay, nga naghatag sa pinaka una nga pamatuod sa pagsuporta sa ilang teoriya sa desisyon.

Ang teorya nahisubay sa nagkalain-laing panukiduki nga nagpakita nga mas labaw kini sa mga apohan ingon man ang mga igsoong babaye. Tungod kay ang managsama nga mga unyon uban sa mga igsoon usab nagpakig-ambit sa mga gene ug busa nanag-iya sa nagkalain-laing predisposition, adunay peligro sa pamilya sa panghitabo nga gipahayag ang plano. Gihuna-huna nga ang mga hormonal ug ang kinaiyahan nga mga bahin sa stress (konektado sa Re-Source nga mga tubag) mahimong molihok isip aktibo.

Gipangutana nga ang panukmod makasulbad sa problema sa homosexuality nga ang Bisag antithetical sa pagpasanay, Tingali wala pa napili sa libolibo ka tuig, daghang mga siyentipiko ang nagtuo nga ang pinakadakong bersyon sa pamatasan sama sa bisexuality ug homoseksuwalidad. Ang bell-curve nga variant nga mahitabo sa sociology ug matematika nagpunting sa pila ka pananglitan sa pagsulti.

Ang Vasal ug VanderLaan (2011) nagahatag sa pamatuod nga ang usa ka Adaptive nga gitumong nga avuncular douleur ug rophilic phenotype anaa uban ang iyang kaugalingon nga partikular nga ebolusyon gitino sa usa ka managlahing sosyal nga palibot, ug unya ang kolektibistikong kahimtang sa kultura dili igo, sa kaugalingon niini, ingon sa giingon sa usa ka phenotype.

Physiological

Usa ka gidaghanon sa pagtuon Nakaplagan ang mga correlation sa anatomy sa mga tawo ug usab ang ilang bag-o nga kabag-ohan; kadtong mga pagtuon naghatag og ebidensya nga nagpakita:

Ang mga babaye ug gay nga mga lalaki nanag-iya, sa kasagaran nga mga hemispheres sa Hunahuna. Ang mga lalaki ug mga Exotic nga mga babaye nanag-angkon, kasagaran, mas dako nga mga hemispera sa utok.

Ang nucleus sa hypothalamus nadiskobrehan sa Swaab ug usab Hopffman aron mahimong mas dako sa mga homosexual nga mga lalaki kon itandi sa mga dili hamtong nga hamtong nga mga lalaki, nga ang suprachiasmatic nucleus nahibal-an nga mas dako sa mga lalake kon itandi sa mga babaye.

Ang mga lalaki nagreport, sulod sa usa ka tipikal nga, medyo mas baga ug dugay nga mga Penises kumpara sa mga hamtong nga mga lalaki.

Ang mga sukod niini nga INAH 3 sa mga hunahuna sa mga lalaki nga homosekswal mao ang usa ka dapit sa hustong pagsukod ingon nga mga babaye nga INAH 3, nga mahimong mas dako, ug usab ang mga tisyu nga nagkapareha nga giputos, kon itandi sa heterosexual nga mga utok sa mga hamtong.

Ang anterior commissure mas dako sa mga kababayen-an kumpara sa mga lalaki ug mga babaye nga gitaho nga mahimong mas dako sa mga homosexual nga mga lalaki kon itandi sa dili lalaki nga hamtong nga mga lalaki, bisan pa sa ulahing pagsusi walay nakita nga kalainan.

Ang reaksyon sa gay nga mga lalaki sa reaksyon ngadto sa fluoxetine Selective serotonin nga re-inhibitor.

Ang Performance sa dalunggan ug ang sentro nga sensory System-sa mga lesbians ug mga bisexual nga mga babaye sa kasagaran mas daghan ingon nga mga operasyon nga mga gamit nga gigamit sa hamtong nga mga lalaki kon itandi sa mga dili-gay nga mga babaye (ang mga imbestigador nag-ingon nga kini nga pagkaplag nahiuyon sa tanang prenatal hormonal hypothesis sa sekswal nga orientasyon).

Ang makahadlok nga tubag (Eye Blink human sa usa ka kusog nga kasaba) mahimong Masculinized gikan sa bisexual ladies ug lesbians.

Ang mga utok sa gay ug dili-gay nga mga indibidwal nga reaksiyon sa reaksiyon sa nagkalainlain nga paagi sa 2 putative Gender pheromones (AND, nga anaa sa tawhanong arm-pit secretions, usab EST (makita sa babaye nga pee).

Bisan ang amygdale, nga usa ka rehiyon sa hunahuna, daw mas makalipay sa mga homosexual Adult Guys kay sa mga lalaki sa dihang gipailalom sa mga butang nga makapukaw sa sekso.

Ang mga kalainan nga naglambigit sa mga singsing ug mga timailhan nga mga tudlo gipasidungog nga dili mouyon, sa kasagaran, sa taliwala sa dili mga bayot ug tomboy nga mga babaye.

Ang mga lesbian ug gay nga mga lalaki mas lagmit nga labi pa:

Ang usa ka pagsiksik sa Labaw sa 50 nga mga tawo nakadiskobre nga ang halos 23 nga porsyento adunay Counter-clockwise nga buhok whorl, kay sa 8 nga porsyento gikan sa tipikal nga populasyon. Kini makonektar sa wala nga kamot.

Ang gay nga mga lalaki nagpataas sa kalapad sa bukton sa mga fingerprints sa ilang wala nga mga tudlo ug kumagko.

Ang panahon sa mga bukton ug mga tiil usab sa mga lalaki nga homosexual mas dako sa Itandi sa Taas kon itandi sa tipikal nga publiko, hinoon, usa lamang sa mga hamtong nga mga lalaki.

Political Facets

Panguna nga mga post: LGBT katilingbanon nga paglihok ug LGBT Legal Rights Resistance

Usa man kini ka butang kon ang pag-type sa mga pisiolohiyang determinante sa Foundation sa sekswal nga orientasyon. Bisan ang Manlalaban, usa ka homosexual ug lesbian nga magasin sa US, nga nakita sa 1996 nga ang 61 nga porsyento sa iyang mga subscriber nagtuo nga "kasagaran kini nga makatabang sa mga katungod sa mga homoseksuwalidad kung ang homoseksuwalidad nakit-an nga gituyo sa biolohiya". Ang usa ka cross-national nga analisa gikan sa Estados Unidos, Pilipinas, usab Sweden nakamatikod sa mga nagtuo nga "ang mga homosexual natawo sa ingon nga paagi" adunay mas paborable nga mga kinaiya ngadto sa homoseksuwalidad kay sa mga tawo nga nagtuo nga "ang mga homosexual mipili nga ingon niana nga paagi" o gani " niana nga paagi ".

Ang pantay nga pagtan-aw sa panalipod sa US Legislation nagdesidir kung ang mga gikinahanglan sa Gobyerno mohimo og usa ka "suspect classification" sa mga klase ug ingon usab nga adunay katungod alang sa dugang nga pagtantiya nga gipunting sa daghang mga aspeto, lakip niana nga dili mausab.

Ang pamatuod nga ang gipunting nga sekswal nga orientasyon (ug sa ingon tingali dili mausab gikan sa legal nga diwa) makapalig-on sa kaso nga subay sa balaod tungod sa dugang nga pagtimbangtimbang sa balaod nga nagpihigpihig niining partikular nga basehan.

Ang mga hinungdan sa sekswal nga orientasyon nga adunay usa ka mahinungdanon nga bahin sa pagbarug sa sekswal nga minorya gikan sa opinyon sa sosyal nga konserbatibo. Mahitungod sa panig-ingnan, ang pipila ka mga konserbatibo nga sosyal sama sa Reverend nga si Robert Scheck nakiglantugi nga ang mga tawo makadawat sa pipila ka ilhanan sa siyensiya samtang ang moral nga pagsupak sa homoseksuwalidad.

Daghang mga tigpasiugda alang sa mga katungod sa mga minorya nga makabarog nga Nagdugtong nga hinungdan nga ang sekswalidad gitino o gitakda sa labing gamay. Gihingusog nila nga ang sekswal nga orientasyon mahimong mag-usab sa gidugayon sa kinabuhi sa usa ka tawo sa tibuok nga gitas-on. Sa managsama nga panahon ang uban makasugakod sa bisan unsang mga paningkamot nga medikal o 'sa bisan sa patolohiya nga "matinud-anon" nga sekswalidad, nagpili usab sa pakigbisog alang sa pag-uyon sulod sa sosyal o moral nga gingharian. Si LeVay gihisgutan agig tubag sa pagsulti sa gays ug lesbians nga naghimo niining matang sa pagsaway nga ang imbestigasyon "nakatampo sa kahimtang sa gay nga mga tawo sa katilingban".

Ang gender dysphoria (GD) mao ang imong kagul-anan nga ang usa ka tawo nga Nagkakita sama sa epekto sa sekso ug sa gender nga gi-assign kanila. Sulod niini nga hitabo, ang sekso ug sekso dili tukma nga tukma sa mga indibidwal nga pag-ila sa sekswalidad, ug usab ang lalaki mao ang trans gender. Adunay mga ebidensya nga nagpakita nga ang mga babaye nga nag-establisar sa usa ka sekso nga nahimulag sa ilang gihatagan og gender dili mahimo tungod sa pamatasan o sikolohikal nga mga pag-uswag, apan sa dugang nga biological nga mga matang nga nalambigit alang sa ilang kaugalingong genetics o kahuyang sa mga hormone sa wala pa ang pag-abot.

Ang diagnostic tag sex identity disorder (GID) gigamit Gikan sa DSM isip sex dysphoria gamit ang pag-lease sa DSM-5. Ang pag-ila gipakita usab sa pagwagtang sa stigma usab sa pag-align sa. Ang American Psychiatric Association, ang tagsulat sa niini nga DSM-5, miingon nga ang "gender nonconformity dili sa iyang kaugalingon usa ka mental disorder. Ang pipila ka mga siyentipiko sa trans gender ug mga tawo nagdasig sa pagpahayag sa sakit niining kasayuran lamang tungod kay kini nagpahayag nga ang pag-ila nagpalig-on sa bersyon sa sekso ug mga pamaagi sa kalainan sa sekso.

Ang mga mayor nga estratehiya alang sa mga lalaki sa pag-ayo Ang gipanamkon nga dysphoria sa gender nag-awhag sa paborito nga sekso sa indibidwal isip usa ka resulta sa pag-ingon sa sekso ug paghimo sa hormone sa kinaiya, o operasyon o psycho-therapy.

Ebidensiya

Ang mga timailhan sa GD diha sa mga bata mahimong Isugid ang pipila sa usa sa sunod: Kalagot sa ilang genitalia, pagkahimulag sa katilingban pinaagi sa kasubo, tensiyon, kamingaw ug ilang mga kaedad. Sumala sa American Psychological Association, ang trans-gender kiddies adunay tendensya nga mopailalom sa kasamok ug harasment sa faculty, foster care, residential therapy center, mga bakwit nga nawala ug mga hustisya sa juvenile justice kumpara sa daghang uban pa nga kiddies.

Ang mga bata nga naggamit sa GD anaa sa Labaw nga Panganiban sama sa Stress sa pagkabalisa, paghikog usab ug kasubo. Ang mga pagtulun-an nag-ingon nga ang mga persona sa trans gender adunay daghan kaayong mga paningkamot sa paghikog; usa lamang ang pag-analisa sa 6,450 trans gender folks nga anaa sa Estados Unidos nga namatikdan ang 4 1% misulay sa paghikog itandi sa usa ka nasudnong aberids nga 1.6 nga porsyento. Nadiskobrehan usab nga ang mga paningkamot sa paghikog dili kaayo kaylap kay sa kalalakin-an ug kababayen-an nga nagsaysay nga ang ilang mga minahal nagpabilin nga lig-on sa ulahi nga sila migawas, apan ang mga kalalakin-an ug kababayen-an sa mga kalalakin-an nga adunay ubos nga kapeligrohan nagpadayon kaugalingon nga pagsulay paghikyad itandi sa tipikal nga publiko. Ang mga tawo sa transgender mahimo usab nga mameligro sa mga sakit sa emosyon nga kini nga mga isyu sa pagkaon.

Ang gender dysphoria sa maong delegado nga tawo sa kaadlawon Sundan sa mga 2 nga taktika; bisan sa ulahing pagsugod o bisan sa sayo nga pagsugod. Sayong nagsugod Ang dysphoria sa sekso makita sa kabatan-onan. Sa Mga Panahon, ang mga dysphoric sa unang bahin sa Sex nakadiskubre isip homosexual aron makakuha og usa ka yugto sa panahon. Kini nga klase labi pa nga nadani sa mga lalaki sa panahon sa pagkahamtong. Sex dysphoria Wala'y mga Indicator sa mga batan-on, hinoon, pipila ka mga account nga Kabatan-onan nga napakyas sila sa pagrekord ngadto sa uban pang daghang mga tawo. Ang mga tawo nga makahibalag sa kasinatian nga Sex dysphoria tingali dad-on sa mga babaye usab nga moapil. Pag-ugmad uban sa kadasig.

Rason

Main Report: Mga hinungdan sa Trans pysiological property

Ang matag Panahon adunay usa ka tawo nga molahutay tungod sa sekso GID Anaa sa matag kahimtang nga kasakit. Ang mga tigpanukiduki wala magkauyon mahitungod sa diwa sa kagul-anan ug pagkabalanse gikan sa mga indibidwal nga adunay GID. daghang mga magsusulat nakasabot nga ang mga tawo nga World Health Organization adunay GID nga kahanas ingon nga sila gi-stigmatized ug gibiktima; ug kini, kung gikinahanglan ang kultura nga estrikto nga mga sanga sa sekso ang mga lalaki ug mga babaye magdala og daghan nga dili kaayo kaayo.

Usa ka doble nga pag-analisa (gipunting sa pito ka tawo sa mga gilay-on nga Associate sa Nursing tulo ka napulog upat ka sample) Nagpakita nga ang GID mahimo nga kan-uman ug duha ka% nga genealogic, nagpirma sa potensyal alang sa kalamboan o sa usa ka hereditary nga epekto sa maong mga sitwasyon, tungod sa suplay niini.

diagnosis

Ang Yankee medikal nga espesyalista nga Association nagpahibalo sa usa ka pag-ila sa Gender depression sa maong panghitabo ang mga sumbanan sa DSM-5 nga sukod nga sukatan sa tanan nahimamat. Ang DSM-5 nag-ingon sa 2 niadtong mga sukaranan alang sa sex depression kinahanglan nga gipasiugda alang sa panahon sa 6 nga mga semana sa mga tin-edyer o sa mga hamtong alang sa pagdayagnos.

  • Usa ka tinguha nga mag-obra ingon nga usa ka sekso nga gitugyan nga Sex
  • Usa ka kinahanglan nga tambal sama sa usa ka sex gawas sa usa ka Gipili nga sekso

  • Usa ka mahinungdanong kalainan tali sa mga us aka o sa usa nga gipahayag nga sekso lakip ang usa sa mga kasayuran sa sekso
  • Usa ka gana alang sa imong mga Feature Gawas sa gi-assigned sex
  • Usa ka panginahanglan sa pagwagtang sa sekswal nga mga kinaiya sa usa Usa ka sangputanan sa pagkadugtong sa usa ka beterano o tinagong sekso
  • Ang usa ka kaseguroan nga makuha nimo ang mga tubag ug mga Pagbati sa sekso gawas sa gi-assign nga sekso sa usa
  • Dugang pa, ang kondisyon kinahanglan nga may kalabutan sa clinically vital distress o impairment.

Naapektuhan sa DSM-5 kini nga pag-diagnose sa klase sa sexual disorder ug ngadto sa usa ka klase nga iya. Ang pag-diagnose giusab gikan sa identity disorder ngadto sa gender depression, sa diha nga ang mga pagsaway nga ang nangagi nga termino mao ang stigmatizing. Gipapas ang sub typing pinaagi sa sexual orientation. Ang pagdayagnos alang sa mga bata nahimulag gikan sa nga alang sa mga hamtong, ingon nga "sex depression sa kiddies". Ang Pasiuna sa pag-ila Nagpabanaag sa potensyal sa mga kiddies Paglahutay, o kapabilidad sa paghisgot nga kini kinahanglan nga makita. Ang depresyon sa sekso o gilatid sa sekswal nga depresyon mahimong Kung ang usa ka tawo wala makatagbo sa mga hinungdan bisan pa nahibaw-an nga naayo na sa klinikal nga paagi sa grabeng kalisud o kakulangan.

Pipila ka sakit nga nalambigit sa pagkatawo sa sekso:

Ang pagkalalaki sa ilang kaatbang nga sekso, sagad nga gisundan pag-ayo pinaagi sa usa ka awhag nga adunay operasyon ug hormonal nga tambal ug kusog nga kagul-anan mahitungod sa naasayn nga sekso, nga gipakita sa wala pa mailhan ang pagkahimugso sa sekso o sekswal nga oryentasyon, nga nagduso sa kagul-anan o kabalaka.

Ang pagbag-o sa pagklasipikar sa ICD sa sex States gitagna gikan sa umaabot nga ICD-11.

Sa Dugang nga pagkahinog nga sakit gikuha, dungan nga dunay duha ka papel nga transvestism. Ang ICD-11 naghubit sa pagkadili-sama sa sekso ingon nga "usa ka gimarka ug Gipili nga sekso", uban sa mga demonstrasyon sama sa paghubit sa DSM-V, apan Dili gusto sa dakong kalisud o kakulangan.

direksyon

Ang Pamaagi sa Remedy alang sa usa ka tawo nga nadayagnos gamit ang GID mahimong naglangkob sa Psycho-therapy o tingali aron sa pagdasig sa paborito nga sekso sa indibidwal isip usa ka resulta sa pag-ingon sa sekso ug paggahin sa kinaiya sa hormone, o operasyon. Mahimo kini naglangkob sa pagtambag, nga nag-aghat sa mga kausaban nga lawasnon, o mga pag-usab sa estilo sa kinabuhi, nga resulta sa mga interbensyon sama sa laser o electrolysis epilation surgery, operasyon sa terapiya, o alternatibong pamaagi sa pag-opera sa kosmetiko. Ang tumong sa terapiya mao ang pagputol sa mga isyu nga nagsilbing usa ka pananglitan, gikan sa imong mga indibidwal nga kinaiya sa pamatasan, ingon nga usa ka paagi sa pagputol sa pagkasad-an nga may kalabutan sa pagduol sa pagtambag sa indibidwal, o pagtambag sa usa ka kauban.

Ang operasyon o terapiya tungod sa sex dysphoria usa ka kontrobersyal tungod sa irreversibility sa Physiological alterations. Ang mga tips gipakita aron pagtabang sa mga clinician. Ang ubang mga Indibidwal mogamit sa mga rekomendasyon nga gisumada sa Gianna Israel ug usab sa Transgender Care ni Donald Tarver. Ang mga pamaagi alang sa paagi sa pag-ayo sa kinatibuk-an nagsunod sa usa ka bersyon sa "makadaut sa kadaut".

Pre-pubescent kids

Ang pagpangutana mao ang pagtambag sa mga bata nga mahimong malipayon Aron sa pagdapit kanila nga magpadayon sa pagpakita sa mga kinaiya nga dili mohaum sa ilang gender nga gitugyan - o bisan sa pagsiksik sa uban nga pagbag-o uban sa ilang gender - mao nga managsama nga makiglalis. Ang pipila ka mga clinician nagtaho sa usa ka dako nga porsyento sa mga bata human sa kasagaran dili pagpakita sa pipila ka mga dysphoria.

nagsugod na sa pagsulti ug paghatag og mga hormone, nga gitawag usab nga puberty blockers, aron sa pag-postpone sa pagsugod sa menopause sa wala pa ang usa ka bata nga gituohan nga mahimong igo na ang edad aron sa paghimo sa usa ka edukadong pagpili kung ang reinkignment sa pag-sex sa kaminyoon nga moresulta sa pag-sex reassignment sa dili madugay labing taas nga interes sa indibidwal.

Emosyonal nga mga tambal

Psycho-therapy mao nga ang tambal alang sa pagsuporta sa tawo nga husto sa sekso sa ilang mga katakos nga makita sa gamay, Sex dysphoria, usab gipangulohan. Ang psycho-therapy mao ang bisan unsang interaction nga nagtinguha sa pag-atiman sa usa ka isyu. Mahimo kini gamiton sa interbensiyon bisan daghan nga mga clinician mogamit sa psycho therapy aron sa pag-atiman sa dysphoria sa sekso. Ang Psychotherapeutic nga pagtambal sa GID nanawagan sa pagpasayon ​​sa indibidwal. Ang mga paningkamot sa pagtratar sa GID pinaagi lamang sa pagbag-o sa pag-ila sa sekso sa indibidwal aron ipasabot ang mga kausaban sa pag-abot wala molampos.

Mga panagang nga kosmetiko

Ang biological nga mga tambal sa sekondarya ug una nga mga bahin sa Sekswal aron mapakunhod ang kalainan tali sa lawas ug sa pag-ila sa usa ka indibidwal. Ang biological nga mga terapiya alang sa GID nga walay matang sa psycho therapy talagsa ra. Ang mga siyentipiko nakakalot nga kinahanglan nga ang mga tawo molaktaw sa ilang GID therapy, sila mibati nga nalibog ug nawala kon ang ilang mga opsyon sa pagtambal dili pa hingpit.

Psychotherapy, pagguba sa hormone nga pagpaayo, ug gender Ang reassignment nga operasyon mahimong magmalampuson sa pag-ayo sa GID sa matag higayon nga ang mga gipaabot nga WPATH sa pagmentenar sa tanan gisundan pag-ayo.

Ang kinatibuk-ang gidaghanon sa tagsa-tagsa nga katagbawan uban sa biolohikal ug emosyonal nga mga pagtambal mahinungdanon.

Epidemiology

Ang mga lebel sa mga tawo nga adunay usa ka sakop sa Trans Gender nga kadaiyahan Sa pagkunhod sa paglukso sa 1: 2000 (halos 0.05percent) gikan sa Netherlands ug Belgium ngadto sa 0.5percent sa mga hamtong sa Massachusetts. Gikan sa usa ka pederal nga poll sa high school nga mga estudyante sa kolehiyo sa New Zealand, ang random 8,500 napili nga mga secondary nga mga estudyante sa kolehiyo gikan sa 9 1 nga gipili ang mga high school nga nakadiskobre sa 1.2percent sa mga estudyante nga mitubag "oo" niini nga pangutana "Sa imong hunahuna ikaw transgender?" . Kini nga mga kantidad tanan nakasentro. Gipunting nga ang halos 0.005percent ngadto sa 0.014percent sa mga lalaki ug babaye nga giisip nga lalaki sa delivery ug 0.002percent ngadto sa 0.003percent sa mga tawo nga gi-assign nga babaye sa kaadlawon nga giila nga adunay gender dysphoria, [gisugyot] nga gisulti nga gipasikad sa 2013 analytical criteria, bisan tuod nga mahimo gayud giisip nga usa ka gamay nga diskwento. Ang panukiduki nagsugyot nga ang mga hikog ngadto sa pagkahamtong kasagaran nga hapit sa 3 mas daghan nga mahimo nga lalaki nga gikatugyan sa kaadlawon, bisan taliwala sa mga tawo nga ang sex ratio duol sa 1: 1.

Kasaysayan

Ang Ekspresyon sa sex identity disease mao na karon ang karaan nga ekspresyon alang sa imong Estado gikan sa DSM. Gihubit sa DSM 1st sa APA ang estado gikan sa 3rd nga libro ("DSM-III") sa 1980. Aron tugutan sila nga maangkon ang daan nga Dawaton nga prescribing shot sa tambal ngadto sa mga batan-on gikan sa 1-2 nga mas magulang. Ang mga pasidaan sa 127 giangkon sa praktis sa 2010 alang sa dysphoria sa sekso.

Bisan ang T & P nakahuman sa usa ka Pagsulay sa Pagtantiya nga ang Psychological, pisikal ug sosyal nga mga kaayohan ug mga kapeligrohan nga gikinahanglan sa 1 2 - ngadto sa mga nag-edad og 14 nga tigulang. Ang demo giisip nga usa ka kadaugan nga ang mga practitioner sa panglawas mipili sa paghimo sa tambal nga mas kompleto nga makuha usab sa mga bata nga ingon ka bata pa sa mga dekada nga 9. Ingon sa bag-o lang ingon sa mga tip sa 2009 nga ang pag-ayad alang sa gender dysphoria kinahanglan tingali dili magsugod hangtud matapos ang pagbag-o sa pamalatian. Ang Ferring Pharmaceuticals naggama sa tambal nga Triptorelin, nga gipalapnig ubos sa titulo nga Gonapeptyl, sa usa ka dosena nga dos dos nga dosis nga adlaw-adlaw. Ang pamaagi mas daghan pa nga mabalhin, aron ang anatomy sa tawo magsugod sa una nga kahimtang.

Society ug sibilisasyon

Ang mga bahin sa sosyal nga "sekso" Gihimo uban ang pag-awhag sa paglaum sa kultura, ingon usab niini nga nalambigit sa sekso. Pananglitan, ang pagsugod sa espesyal nga mga kolor sa "batang babaye" o "batang lalaki" nga mga bata nagsugod sa karaan nga mga kultura sa Western Europe Ang mga pagduha-duha adunay kalabutan sa mga pulong ug kinaiya.

Ang pipila ka mga sibilisasyon adunay tulo nga gihulagway nga mga sekso: babaye, lalaki, ug usa ka lalaki nga magamit. Pananglitan, sa Samoa, '' usab ang usa ka hugpong sa mga lalaki nga feminine, ang fa'afafine nga hingpit nga gi-aprobahan sa klinika. Bisan ang fa'afafine kasagaran dili magkinahanglan sa bisan usa nga kasakit o kini nga kaul-ol uban sa pagtipas gikan sa sekswal nga bahin nga kasagaran nga may kalabutan. Kini nagpasabut nga ang kagul-anan nga may kalabutan sa GID sa usa ka kahimtang sa Kasadpan dili tungod sa sakit lamang, bisan pa sa mga kalisud. Bisan pa, gipakita sa mga pagtuon nga ang kapit-os nagpadayon sa mga sibilisasyon, sa Sidlakan o sa nagkalainlain nga paagi, nga mahimong dugang nga naglakip sa dili pagsunod sa sekso.

Gipangayo pabor sa prosekusyon nga gitawag ug Norrie, nga kinahanglan nga mahilakip sa usa ka grupo sa sekso, nga 'dili piho nga', human nga adunay panag-away sa korte nga magamit ang tanan nga NSW Registrar of Births, Deaths ug Marriages. Bisan pa, ang Korte napakyas sa pagkuha nga ang sekso napamatud-an nga sosyal nga istruktura: '' nakaklaro nga ang pag-reassignment sa gender 'nga operasyon wala makasulbad sa iyang kakawangan sa sekso ".

Klasipikasyon sa usa ka sakit

Ang psychiatric diagnosis sa sex identity disease (kasamtangan nga Sex dysphoria) nga gipauna sa DSM-III sa 1980. Si Arlene Istar Lev uban ni Deborah Rudacille nakilala uban sa usa ka politikanhong lihok. Ang ubang mga imbestigador, sama pananglitan nga si Robert Spitzer ug usab si Paul J. Fink, nag-ingon nga ang mga pamatasan ug mga panimpalad nga makita sa trans sexualize dili natural ug nagpakita sa usa ka sakit.

Ang mga tawo nga adunay sex dysphoria Gawas o Dili ang pagtahod sa ilang mga kinaiya ug emosyon tungod sa sakit. Ang mga kakulangan ug mga Kaayohan anaa sa paghingpit sa pagkaluya sa sekso. Tungod kay ang gender dysphoria giklasipikar tungod sa sakit sa propesyonal nga mga rekord sa pag-atiman sa panglawas (pananglitan, ang nag-una nga DSM handbook, '' ang DSM-IV-TR, ubos sa titulo nga "gender identity disorder"), daghan nga mga negosyo sa seguro ang andam nga mobayad sa mga paggasto sa remedyo sa gender reassignment. Ang hinungdan sa kakulang sa sex dysphoria nga usa ka kondisyon, ang remedyo sa pagdumala sa gender mahimo tingali dili pagtratar, ug mahimo nga tan-awon isip usa ka therapy, kay sa therapy. Ang mga lalaki ug babaye ingon og dili kaayo hilig kay sa daghan pang mga tawo nga adunay mga polisiya sa polisiya sa seguro sa seguro sa medikal nga panglawas, ug kanunay nga makasinati sa pagkawalay kabalaka ug pagsupak sa mga kompaniya sa pag-atiman sa panglawas.

Ang diagnostic sa DSM-IV-TR Kabahin sa kagul-anan Dili Inherent gikan sa indibidwal nga kini gilangkit sa diskriminasyon ug pagsalikway. Ang propesor sa Psychology nga si Darryl Hill nag-ingon nga ang dysphoria sa sekso dili lamang usa ka dysfunction, apan ang mga sumbanan nagpasabot sa kalisud sa mga kiddies nga mahitabo kung daghan ang uban pa uban sa mga inahan ug mga amahan adunay kalisud. Ang mga tawo nga transgender nga gibuyagyag sa diskriminasyon, pag-abuso ug kapintasan, wala usab gipanghilawas sa katilingban. Sa Mayo 2009, ang federal nga mga awtoridad sa France mipahibalo nga ang transsexual sex identity paga-klasipikado isip psychiatric illness, apan base sa mga katungod sa France nga mga asosasyon wala'y laing giusab. Naghimo ang Denmark og pahayag sa 2016.

Balik sa ICD-11, ang GID gi-reclassified ingon nga sex incongruence Sakit nga nalambigit sa kaayohan. Ang nagtatrabaho nga klase nga Recategorization nag-awhag sa pagtuman sa usa ka imbestigasyon sa ICD-11 aron sa pagkonserba sa Paggamit sa mga serbisyo.

Intimate Associations Wiki correspondence w.svg

Kini nga bahin karon wala'y impormasyon Mga tawo nga adunay mga kapikas. Palihug palaparon ang lugar. Ang mga piho nga butang mahimong ibase sa pahina sa diskusyon.

Ang mga koneksyon nga naglambigit sa Female to Male ug lesbians Ang mga tawo nga adunay GID mag-antus sa gidugayon nga pagbag-o, o pagbag-o nga mahimong mga espiritu. Ang mga koneksyon sa mga babaye ug usab sa mga tawo nga adunay GID nag-antos sa higayon nga ang GID nagpakita o nasabtan. Ang mga imbestigador nag-ingon nga ang dulnganan niini nga relasyon makita nga nagsalig sa pagkamapasibo sa babaye. Ang mga isyu kasagaran nga makita, uban sa tanan nga kauban sa cisgender nga mahimong masuko o dili matagbaw, sa dihang ang usa ka kapikas nga panahon sa usa ka babaye nga kinaiya molambo, sa dihang ang libido sa usa ka kauban mawad-an, kung ang usa ka kapikas parehong nasuko ug usab sa pisikal nga chalk kon gikan sa lalaki nga gimbuhaton. Ang mga babaye nga Cisgender usab mabalaka mahitungod sa katalagman sa katilingban ug mahimong dili makapahimuot sa tanang physiological feminization niini nga mga partner samtang ang kauban magpadayon sa pagbag-o. Bisan ang mga babaye nga cisgender nga gusto lamang nga modawat lamang ug mopahiangay sa ilang pagbag-o sa ilang kapikas, ingon man ang mga imbestigador, mga indibidwal nga adunay gamay kaayo nga pagbiyahe sa sekso o mga tawo nga gi-drawing sa sekso alang sa mga lalaki ingon man usab sa mga tawo.

Balaod

Ang kasamtangan nga balaud nagdili sa mga eskwelahan Base sa mga kinaiya, pananglitan sa sekso, pagkaparehas sa sekso, ug pagpahayag sa sekso, ug paghubit sa nagkalainlain nga mga pag-angkon sa katuyoan sa lehislatura ingon man sa pagsakop sa nasud niini nga bahin niini. Ang aktibong balaod nagpaabot nga ang pagkalambigit sa usa ka gihatag nga pisikal nga pagtudlo nga lihok o dula, kon gikinahanglan sa mga estudyante sa usa ka gender, nga magpalibot sa mga estudyante sa matag sekso. Ang kini nga balaud mahimo nga kinahanglan ang usa ka estudyante tugutan nga makasalmot sa sex-segregated faculty software packages, mga buluhaton, alang sa pananglitan sa sports competitions ug teams, ug usab magamit ang mga center sa linya uban sa ilang pagkaparehas sa sekso, bisan pa sa sekso nga natala sa mga dokumento sa estudyante.

Bisan ang California Catholic Conference nagtandi sa invoice nga wala kinahanglana, ingon nga balaod nga naglungtad sa pagbatok sa diskriminasyon. Ang usa ka tigpamaba alang sa maong summit nag-ingon nga ang gikabalak-an kinahanglan nga paga-atubangon sa mga opisyales sa faculty.

Pagsukol sa katungod sa LGBT

Ang mosunod nga giya naglakip sa mga problema. Hinumdumi nga makatabang kini nga mapauswag ang mga hilisgutan. (Pagkat-on kon unsaon kung kanus-a mapuo kining mga mensahe sa template)

  • Ang mosunod nga giya tingali dili balanse sa mga panglantaw.
  • Kini nga taho gusto nga mga pagsulat alang sa pamahayag.
  • Seksyon sa hilis sa

Mga regulasyon sa tibuok kalibutan LGBT pagkahimugso sa pagkahimugso Mga problema sa imigrasyon Intersex legal nga mga katungod Militar nga suporta Pag-ila sa mga koneksyon Same-sex union Transgender legal nga mga katungod LGBT legal nga katungod nga mga asosasyon Oposisyon Kasamok ngadto sa LGBT nga mga lalaki ug mga babaye

Ang paglaban sa mga katungod sa LGBT Mahimong ang imong pagbatok ngadto sa mga katungod:

Ang mga organisasyong kusganon sa paglaban sa mga katungod sa LGBT Kanunay nga pagsupak sa paghimo sa lehislasyon nga naghimo sa sama nga sex union nga gitugutan, ang pagpasa pinaagi sa pagpatuman sa mga balaod nga gitumong sa pagpugong sa anti-LGBT nga mga kalapasan, alang sa pananglitan nga pagpanarbaho ug pabalay, ang pag-agi sa AntiBullying legislation aron pagbantay sa mga regulasyon sa mga menor de edad sa LGBT pag-decriminalize sa relasyon nga parehas sa sekso, kauban ang lainlaing lehislasyon nga maylabot sa katungod sa LGBT. Kining tanan nga mga banda kanunay nga sosyal o relihiyoso nga konserbatibo sa kinaiya.

Ang pagtuo nga mga tinuohan makadasig sa pagsukol, Homophobia, transphobia, panatisismo, ideolohiya sa gobyerno, o bisan kapilian nga mga pagpatin-aw.

Ang balaod nga ang mga kompetisyon sa LGBT nga katungod mahimo nga itandi sa paglangkob sa Civil marriages o unyon, LGBT pagkaginikanan ug pagkasinagop, tigpaluyo sa armadong pwersa, paggamit sa mga assisted reproductive nga mga teknolohiya, ug usab ang availability sa gender reassignment surgery ug paghulip sa hormone sa mga lalaki ug babaye nga transgender.

Kasaysayan

Ang mga estudyante nga gimando gikan sa parade sa Nazi nga pagsaulog sa Front of this Institute for Sexual Research sa Berlin sa 6 Mayo 1933, gikompiska ang mga nobela ug pics niini ug hangtud nga giwagtang kini.

Ang una nga kalihokan sa mga katungod sa gay nga katungod gikan sa ulahing bahin sa ika-19 nga siglo sa Germany.

Gikan sa 1920s ug sa 1930s, imong makita ang LGBT Communities sa mga lugar sa metropolitan sama sa Berlin; Ang German-Jewish sexologist nga si Magnus Hirschfeld tin-aw nga usa sa mga tigpamaba sa ilang mga LGBT legal nga mga katungod sa pagkakaron. Pagkahuman sa Nazi nga partido sa gahum sa 1933, ang usa sa mga kinaunhang mga kasaulogan sa kasaulogan mao ang pagsunog sa Hirschfeld's Institut für Sexualwissenschaft, diin daghan nga nailhan nga mga Nazi ang mga tambal aron makabaton og mga sekswal nga mga isyu. Sa sinugdan sa pag-adapt sa homoseksuwalidad ni Ernst Röhm uban sa iyang mga sumusunod, daghang mga homosexual nga mga lalaki ang nagkalainlain sa Nazi Party human sa Night of the Long Knives uban usab ang Section 175 Laws nagsugod nga gipatuman, gamit ang mga homosexual nga mga tawo nga gi-interned sa mga kampong konsentrasyon pinaagi sa 1938.

Ubos sa pagmando sa Nazi sa Alemanya, ang mga Legal nga Mga Katungod sa LGBT nga mga lalaki ug babaye nahiduol sa duha ka mga batasan. Pinaagi sa pagpatuman ug pagpalig-on sa kasamtangan nga balaodnon nga nahulog sa dili paggamit sa homosexuality mao; Ang homoseksuwalidad gitambalan sa usa ka lebel, apan sama sa usa ka clinical disease hinoon. Ang pamaagi sa therapy mao ang usa ka programa sa eugenics, nga giproseso sa boffins nga naglangkob sa euthanasia, ug nagsugod sa usa ka sterilization sa usa ka tawo sa mga kampo sa pinugos nga trabaho. Ang presyur sa pagdrayb mao ang pagtangtang sa panulondon nga materyal gikan sa katilingban - panulundon, katilingban, indibidwalidad ug klinika, ug usab ang pagtangtang sa pagkaubos sa daghang mga ang-ang. ang tambal unta unta ang maghiusa gikan sa talagsaon nga pag-ayo sa tibuok nasud nga pag-ayo, ug usab ang pag-uswag nga hulagway sa eksakto nga nahimo sa mga doktor sa medisina sa Nazi nga nahimo: nga ang mananambal nahimong mamamatay. Ang mga sumbanan sa insyurans sa sterilisasyon kanunay nga may kalabutan sa pang-curative ug antimicrobial fundamentals niini nga panglantaw: Uban sa tanan nga "pagputli sa nasudnong lawas" uban usab ang "pagwagtang sa mga masakit nga mga hereditary disposition."

Gipaklaro nga ang Holocaust gamay ra nga sukwahi sa dugang nga mga nagaantos sa Holocaust, nga gidid-an usab sa Alemanya mismo, nagsalig sa mga kinutlo nga sa 50,000 nga mga homosekswal nga mga lalaki ug babaye nga miabut sa unahan sa mga maghuhukom, nga naglambigit sa 5,000 ug 15,000 nahuman sa mga kampong konsentrasyon. Apan ang ubay-ubay nga mga tawo nga nag-una sa mga korte gigiyahan (o miboluntaryo) nga makasinati sa pagkasinilotan / pagpanghilawas; nga kini mahiuban uban sa daghan pa nga, sumala sa tanan nga makasaysayanhong pagbag-o sa modernong kultura sa Aleman (nga nagsugod sa paggamit sa Westphal, nga nakuha usab pinaagi sa Krafft-Ebing ngadto sa Magnus Hirschfield, sa homosexuality nga giila karon nga nagagamit sa usa ka neurological, endocrinological o napanunod nga pundasyon), gipanimpla nga ang homoseksuwalidad usa ka klinikal nga sukwahi sa isyu sa kriminal. Ang mga indibidwal nga gitambalan sa mga psychiatrist ug apil gikan sa T4 nga pagpaningkamot sa pagpalagpot sa mga indibidwal nga adunay mga disorder nga giingong dili ibutyag sa lebel sa.

Ang pagpakigsulti sa homosexuality, apan ang mga homosexual guys ug lesbians mihimo sa desisyon nga ipakita ang ilang mga identidad. Gihimo ang mga balangay ug homosexual bars, ug usab adunay usa ka homosexual nga kultura nga gitukod.] Ang mga kampanya alang sa mga katungod sa homosexual nagsugod sa pagtubo sulod sa UK. Sa pagtapos sa homosexuality sa 1960, nagsugod nga nahimo nga decriminalized ug usab de-medicalised sa mga bahin sama sa UK, New Zealand, Australia, North America ug Europe, sa sulod sa kahimtang sa ilang reproductive rebolusyon uban sa mga paglihok batok sa psychiatry. Ang organisadong pagsupak sa mga katungod sa homosexual ug homosexual nagsugod gikan sa 1970 s.

Panglantaw sa publiko

Ang sosyal nga mga kinaiya sa homoseksuwalidad managlahi sa nagkalainlain nga makasaysayanhong mga hugna ug nagkalainlaing mga sibilisasyon, sama sa mga kinaiya ngadto sa kalihokan sa seksuwal nga gana ug relasyon. Daghang mga sibilisasyon adunay ilang kaugalingong sumbanan mahitungod sa sekswalidad; pipila ka mga nalingaw ug bag-o nga butang, apan kini nga mga matang sa mga pangagpas dili gidawat sa uban.

Ang usa ka 2012 CNN survey nagpakita sa usa ka dako nga Majority nga gidaghanon sa mga Amerikano nga moabut nga responsable sa homosexual nga mga katungod. Sa 2015, usa ka surbi sa mga indibidwal nga Hapon usab nadiskobrehan ang usa ka dakong bahin nga nagpamatuod sa unyon.

Mga relihiyosong motibo sa pagbatok

Kini nga bahin nahimo sama sa usa ka pagpadayag o artikulo sa Remark nga nag-ingon nga usa ka editor sa Wikipedya ang mga opinyon bahin sa usa ka hilisgutan. Kinahanglan mo nga tabangan pinaagi sa pagkopya niini sa usa ka ensiklopedya nga 11, pagpalig-on niini. (Hulyo 2015) (Pagkat-on kung unsaon kung kanus-a kuhaon kining piho nga partikular nga materyal sa template)

Pagtan-aw sa sekswalidad sa tawo § Relihiyosong pagbati sa lawas

Kadaghanan sa mga matang sa mga relihiyon, sama sa mga tinuohan sa Sidlakan kauban sa Mga Pagtuo wala magdasig sa pakighilawas. Ang Evangelical nga Kristiyanismo, Katolisismo, Mormonismo, Ortodokso Judaismo, ug Islam, naglangkob sa opinyon nga ang pakigsekso usa ka sala ug ang moral nga mga pamatuud nagpaluya.

Kristohanong pagsukol

Kini nga bahin nagkinahanglan sa pag-uswag sa tingub gamit ang: usa ka sub-subsection Pag-angkon sa dapit sa Katoliko nga Iglesya sa palibot niini nga suliran, nga adunay "pagtan-aw usab" ngadto sa Homoseksuwalidad ug sa Simbahang Katoliko; ang dili pagtagad sa Katoliko labaw pa sa Levitico ug Roma ug naglakip sa debate sa ilang mga paradigms unyon ug mga minahal. Mahimo ka nga makatabang pinaagi sa pag-amot niini. Ang panag-istoryahan mahimong makita sa pahina sa diskusyon. (Mayo 20-16)

Mga tudling gikan sa Daang Tugon nga nagdili sa tawo "bakak Daghang mga teksto ni Pauline gihisgutan usab batok sa babaye ug lalaki nga homoseksuwalidad. Ang mga Kristohanon nga nagpili og usa ka tradisyonal nga baruganan mahitungod sa homosexuality nagdasig sa pagtuon sa mga rhythms gikan sa panglantaw diin ang Dios supak sa parehas nga pakighilawas sa pakigsekso, samtang ang mga Kristohanon nga nagkinahanglan sa usa ka liberal nga baruganan sa tinuud naghunahuna kung nganong kining mga eksaktong mga tudtud naghisgut sa piho nga mga kondisyon, sama pananglit nga pag-abuso o pagpanglugos, ug tingali dili usab ang homoseksuwalidad.

Islam nga pagsukol

Kini dili maayo sa ubos:

Tambag: Islam ug orientasyon

Sodomy Giisip nga nakasala ug gidili sa kadaghanan nga mga nasod sa Islam, sumala sa gipahayag sa balaod sa Sharia, nagdala usab sa silot sa kamatayon sa Saudi Arabia, United Arab Emirates, Iran, Mauritania, Nigeria, Sudan ug Yemen.

Ang silot sa kamatayon nahuman niini sa Afghanistan ubos sa Taliban. Sa Ehipto, ang publiko nga mga homosexual nga mga lalaki gisuspetsahan ubos sa kinatibuk-ang balaod sa moralidad. Sa laing bahin ang balido sa Turkey tungod sa kamatuoran nga 1858.

Sa Saudi Arabia, ang silot sa homosexuality mao ang pagpatuman sa publiko, bisan pa, ang gobyernong pederal mahimo magtrabaho sa lainlaing silot - pananglitan, mga silot, panahon sa prisohan, ug uban pa nga pagkalibre - isip alternatibong mga kapilian, gawas kung daw adunay LGBT Ang mga lalaki ug babaye mga hurisdiksyon sa nasud nga lisud sa pag-apil sa LGBT social moves. Ang Iran mao ang estado aron sa pagdala sa gidaghanon sa mga lungsuranon niini. Bisag ang homoseksuwalidad nagkalapad sa taliwala sa grupo sa mga grupo sa mga Pashtun sa Afghanistan, human sa pagkahugno sa mga Taliban, ang homoseksuwalidad mibalhin ngadto sa usa nga gipahamtangan sa silot sa mga sentensiya sa pagkabilanggo, mga silot, ug uban ang kapintasan tungod sa pipila ka mga paglapas sa pondo.

Kadaghanan sa mga asosasyon sa tawhanong katungod, sama pananglitan sa Human Connections nga naglambigit sa pagkonsolida sa mga hamtong matag kadaot. Ang mga nasud nag-awhag nga kining mga Balaod gikinahanglan aron sa pagpadayon sa Islam nga moralidad ug merito. Niadtong mga nasod nga adunay Ang kadaghanan sa mga populasyon sa Muslim nga Libano ug Tunisia adunay mga asosasyon nga gusto mangita sa legalized.

Espirituhanong pagbatok sa India ug East Asia

Ug sekswal nga orientasyon, ang Homoseksuwalidad ug Taoismo, ug Homosexuality sa China

Diha sa Listahan sa mga relihiyon nga naggikan sa India, sama sa Hinduismo, Budismo, Jainismo ug Sikhismo, ang pagtulon-an dayag nga itandi sa usa sa mga kostumbre ni Abraham. Sukwahi sa mga relihiyon, gihisgutan ang homoseksuwalidad. Gidugang ni Vasubandhu ang usa sa mga klinika nga gidili gumikan niini nga mga apil sa mga kliyente, ingon man usab ang Dalai Lama nag-ingon nga ang kinaiyahan nagtinguha sa mga koneksyon sa pagpalayo sa sama nga relasyon sa sekso. Ang homosexuality gituohan nga sukwahi sa Sikh code of behavior, tungod kay tingali wala kini gikutlo sa kasulatan sa Sikh ug tungod kay ang mga Sikh gihangyo nga magminyo, apan kini nga butang wala gihunahuna nga importante. Sa 2005 ang Ulo nga Cleric sa Akal Takht nagkondena sa samang mga unyon sa sekso, ang Hinduismo nagkalainlain, nga walay bisan unsa nga nagdumala sa tawhanong lawas, bisan pa nga ang kadaghanan swamis kon itandi sa ideya sa espirituhanon nga sama nga panaghiusa sa kaminyoon sa usa ka poll 2004, ug usa ka minoriya nagdasig kanila. Wala'y bisan unsang paghisgot sa homosexuality gikan sa mga kasulatan sa Hindu plus kini usa ka tabu nga tema, bisan pa tungod kay ang Hinduismo nagtuo nga kini usa ka katungdanan nga magminyo ug adunay mga asosasyon sa mga bata nga naghunahuna sa sumbanan.

Pagsupak sa Scientologist

Ang creator sa siyentipiko nga si L. Ron Hubbard nag-ingon nga ang homosexuality usa ka psychological disorder ug paraphilia (gitawag nga "sexual perversion"), nga naghisgot sa mga modernong psychiatric ug mental text books aron sa pagdasig sa iyang panglantaw. Si Hubbard nag-awhag sa modernong kultura sa pag-atake sa "sexual abuse" (nga naglakip sa homoseksuwalidad), pagtagna niini nga "importante kaayo, kon ang usa gusto nga mohunong sa imoralidad, ug ang pag-abuso sa mga bata.

Usa ka artikulo sa 2004 gikan sa St. Petersburg Times nagtaho nga ang Simbahan naghubit sa kaminyoon isip kaminyoon tali sa usa ka babaye ug usa ka lalaki. Usa ka tuig ang milabay, agig tubag sa pangutana mahitungod sa baroganan sa Simbahan sa homosexuality, ang Church of Scientology sa 2005 miingon: "Ang Church of Scientology wala magdiktar sa mga gusto sa sekso.

Health

Pagtan-aw usab: mga problema sa LGBT sa tambal

Usa ka kinatibuk-ang pagtan-aw sa pagtuon sa UK nagsugyot nga Adunay dayag nga dyutay nga ebidensya nga magamit tungod kay ang mga pagtuon tingali wala maglangkob alang sa usa ka bahin sa mga istatistika nga grupo aron makahimo og mga desisyon mahitungod sa homosexual, homosexual, transgender ug bisexual nga kinatibuk-ang pagkatawo. Ang pagtuki nga nakit-an gikan sa eksplorasyon sa kasamtangan sa UK, wala'y kalainan sa mga kahimtang sa panglawas sa taliwala sa mga LGBT nga mga lalaki ug mga babaye karon ug usab sa kasagaran nga mga tawo, apan ang kinatibuk-ang kaayohan sa LGBT nga mga tawo nagtan-aw nga mas mahuyang, apan walay partikular nga impormasyon mayor ug komon nga mga kondisyon, dugay-dugay o kanser sa kahimsog. Ang mga isyu sa panukiduki sa mga problema nga gihampak sa usa ka batan-on nga panahon, pananglitan, sama pananglitan sa mga LGBT nga mga indibidwal nga gipangita nga susama sa pag-amot sa kasubo, paghikog ug uban pang mga suliran sa panglawas sa panahon sa pagkahamtong, sa pagpanganak, pag-atake, ug diskriminasyon. Usa ka panukiduki nga nagtuon sa dugay nga epekto sa alkoholismo sa mga unibersidad, '' dugang pa sa usa ka sosyal nga panukiduki nga nasentro subay sa paagi nga ang LGBT nga mga lalaki ug mga babaye makahimo sa pagpailalom sa standardized nga mga pamaagi sa pag-angkon sa kahimsog, uban sa kaugalingon nga partikular nga mga epekto.

Pipila sa mga LGBT nga mga aktibista nag-awhag sa kahanas sa paglambo sa mga LGBT nga nangulo sa mga emosyonal nga problema sa panglawas sa panahon sa pagkahamtong, ug usab ang mga babag sa pag-angkon sa hustong panglawas ingon nga mga dagko nga gidonar sa panglawas; bisan pa niana sila nagpatuo nga ang seguridad sa LGBT legal nga mga katungod importante aron mamenosan ang posible nga ebolusyon sa mga medikal nga mga isyu ug sigurohon ang paggamit sa mga himan sa healthcare. Balik sa '09 Canadian LGBT nga mga aktibista nakarehistro sa usa ka reklamo nga nagpahayag nga ang mga problema sa maayong panglawas sa LGB Canadians mahitabo nga walay pagtagad gikan sa mga awtoridad, nga gipahulam sa ilang mga katungod sa LGBT nga mga lalaki ug babaye. Ang mga aktibista naghatag og taas nga kahayag sa tibuok kinabuhi nga pagpaabut kay sa kasagaran sa mga lalaki ug babaye nga LGB, nga naggamit sa mas daghang kaso sa influenza uban sa HIV ug nagpataas sa lebel sa alkoholismo, paghikog ug paggamit sa tambal.

Pagsupak sa lainlaing mga nasud

Kini nga bahin nahimo ingon nga usa ka pagpadayag o artikulo sa Remark nga nag-ingon nga usa ka editor sa Wikipedya ang mga opinyon mahitungod sa usa ka hilisgutan. Kinahanglan mo nga tabangan pinaagi sa pagkopya niini sa usa ka ensiklopedya nga 11, pagpalig-on niini. (Hulyo 2015) (Pagkat-on kung unsaon kung kanus-a kuhaon kining piho nga partikular nga materyal sa template)

Belarus

Bisan ang usa ka report nga 2014 nga andam gikan sa United Kingdom, ubos sa konserbatibo ug Liberal Democrat nga mga awtoridad sa 2010-2015, nagdugang sa mga kabalaka mahitungod sa LGBT therapy sa Belarus:

Bisan ang LGBT Group nag-antus sa harasment sa rehimen sa 2013. Bisan ang Ministri sa Hustisya midumili sa pagpalista sa mga klase sa LGBT, ug usab ang mga miyembro sa LGBT nga kasilinganan napamatud-an kanunay nga gitumong sa mga pwersa sa seguridad ug gipangutana alang sa pangutana. Ang mga kapolisan mihulga sa pagpanghimakak kanila nga nagpahibalo sa mga higala niini nga mga pamilya, o bisan sa ilang mga kauban sa trabaho. Ang mga nightclub sa Minsk ug Vitebsk gipahigayon, ug usab ang tanan nga anaa na gipang-film ug 'natipon ang ilang mga detalye. Ang mga nightclub gisirhan tanan. Ang Gay Pride nga semana sa Minsk nabalda gikan sa kapolisan nga nagduso sa mga proprietor sa mga dapit nga makuha sa miaging ikaduha. Gisulong sa mga awtoridad ang mga kalihokan nga nahitabo, kauban ang gobyerno nga gihangyo ang usa ka parada sa tibuok lungsod.

India

Niadtong Oktubre 6, 1860, ang sodomy gidid-an sa India Kini gimando nga dili konstitusyunal sa '09 gikan sa Delhi High Court, bisan pa niana, gipamatud-an pag-usab ang Disyembre 2013 sa hukom sa Korte Suprema. Kini gipanghimatuud sa Korte Suprema 6 Septembre 2018.

Russia

LGBT nga mga aktibista sa Moscow, duha ka Marso 2013

Ang pagsupak sa kalihokan sa katungod sa LGBT Nahimong kaylap sa Russia, sama sa Kremlin. Si Presidente Vladimir Putin nagsugo sa balaod sa 2012 nga ang kriminal nga instruksiyon bahin sa mga problema sa LGBT, nga gitawag kini nga "gay propaganda". usab sa Kasadpang Uropa nga nag-awhag sa usa ka boikot sa ilang 2014 Winter Olympics sa Sochi. Bisan pa niana, gisaad ni Presidente Putin nga ang mga atleta gipasidunggan, bisan unsa man ang nahitabo ug walay nahitabo nga boycott.

Ang lehislasyon gipatin-aw nga ang pagdawat sa LGBT Community sa Russia "gikan sa pagkahimong stigmatized fringe nga pundok ngadto sa mga bug-os nga mga kaaway sa estado", giklaro usab nga usa ka nag-unang kontribyutor sa usa ka panagsungi sa mga Anti-violence sa nagkalain-laing organisasyon sa neo-Nazi (pananglitan , Occupy Pedophilia), nga nagtumong sa mga tin-edyer nga homosexual sa linya ug nakigtanding kanila, nagsumiter sa YouTube sa ilang mga aksyon nga pag-atake nga sukwahi sa mga batan-on sa LGB, nga miresulta sa paglabay sa nagkalainlaing mga batan-on sa LGB sa Russia, nga panagsa ra nga gi-imbestigar gikan sa gobyerno , nga nagbutang kanila ingon nga "sibil nga kalihokan nga nakigbatok sa mga sala sa katilingban".

United Kingdom

Balik sa 1988, ang British Conservative Party, nga diha na sa Gobyerno niadtong higayona, nagsugo sa Seksyon 28 nga nag-ingon nga ang mga gobyerno sa rehiyon dili kinahanglan nga "tinuyo nga mag-awhag sa homosexuality o mag-anunsiyo sa materyal sa tinguha sa pagpalambo sa homoseksuwalidad" ug paghupot sa mga eskwelahan dili " pagpasiugda sa pagtulon - an sa pagdawat sa homosexuality ", paghulagway sa mga sakop sa pamilya uban sa mga homosexual nga mga ginikanan aron sa usa ka" kuno nga relasyon sa pamilya ".Ang pagsiksik sa resulta sa pagsusi sa kasayuran mahitungod sa kaamgohan sa pagkaespirituhanon sa mga institusyon sa edukasyon nagpakita sa usa ka sulat nga kauban sa mga kadaugan sa Ang homophobic bullying uban sa mga higala, dugang sa nagkadaghan nga pagkaylap sa kasubo ug paghikog taliwala sa mga tawo nga LGBT nga misulay sa pagbalik ngadto sa mga termino uban sa ilang kaugalingong sekswalidad. Sa 1987, '' si Thatcher dugang nagpahibalo nga ang "mga maisug nga mga awtoridad sa edukasyon ug mga extremist nga magtutudlo" nag-indoctrinating sa estado pinaagi sa pagtudlo sa eksakto sa mas bata nga paglalang "politikal nga mga slogan", "anti-racist mathematics" ug pagsulti sa ilang mga estudyante nga sila usa ka "dili mabalhin nga katungod nga mahimong bayot", imbis nga "gitudloan pagtahud sa tradisyonal nga moral nga mga hiyas".

Apan, bisan pa sa pagbatok sa mga Konserbatibo sama pananglit ni David Cameron, ang Seksyon 28 nakaplagan gikan sa gobyerno sa pamuo ubos ni Tony Blair.

Balik sa Hunyo 2009, si David Cameron, bisan pa sa paglihok sa paglihok isip Ikaduhang Punong Ministro, nakasilo sa mga lalaki ug babaye ug opisyal nga nangayog pasaylo nga nagpakita sa balaod nga nagpahayag nga sayop kini.

Balik sa 2013 union ang gipanghimatuuran ubos sa Cameron's Direction, nga si Cameron nagklaro isip "usa ka importante nga lakang sa unahan" ug miingon nga siya naghunahuna nga "kini angayan nga ang gay nga mga tawo kinahanglan nga makasal usab".

Ang tingog sa Pagsupak sa LGBT nga pagkaparehas sa UK karon Naabot sa Simbahan sa Inglaterra sa sulud sa problema sa homosexual nga unyon. Ang Labor mihatag sa balaod sa 2005 sa aptitude alang sa mga kasosyo sa sam esex sa pag-input sa civil-partnerships, bisan pa niana dili kini mahimo lamang nga mahitabo sa usa ka simbahan o mamahimong usa ka "kaminyoon." Bisan ang Iglesya sa England gitandi niini (kini nga administrasyon miabut sa usa ka konklusyon sa Mayo 2015) aron mapalapad kini ngadto sa "hingpit nga mga katungod sa kaminyoon."

Ang British National Party nagbag-o sa iyang kaugalingon nga entablado gikan sa Recriminalization ngadto sa usa ka pagpalapad sa mga departamento sa estilo 28 nga estilo, nga naghimo niini nga nagdili sa direkta nga paghulagway sa homosexuality nga paborable sa social networking. Sa 1999, ang Admiral Duncan bar, usa ka homosexual pub sa Soho sa London, gitumong paingon sa usa ka bahin sa paningkamot sa terorista sa usa ka kanhi National Socialist Movement ug usab ang British National Party (BNP) nga pagkalingkod, si David Copeland; mahitungod sa 3 nga mga tawo gipatay, usab ang 70 maimed o nasamdan pinaagi sa usa ka pakpak nga bomba nga nahimutang sa bar.

Estados Unidos

Gikan sa 1950s sa Estados Unidos, ang pagdawat sa homosexuality gidili. Ang mga lehislatura sa matag nasod nakapasar sa balaud batok sa gay nga kinaiya Labing ilabi na ang lehislasyon, nga sayo pa niana. Ang mga politiko kanunay nga nagpatin-aw sa mga homosexual nga "mga subersibo" nga ang Sabotaged patriyotismo ug seguridad, usab nga gipasabut ang mga Komunista nga mga simpatisador o tingali bisan usa ka Komunista nga Fifth nga kolum nga si McCarthy naggamit sa mga kalapasan sa homoseksuwalidad nga gibutyag ni Senador Kenneth Wherry ang mga kabalaka nga si Joseph Stalin nakuha ang listahan sa mga Homosexual sa mga lugar sa elektrisidad nga enerhiya sa Adolf Hitler, siya naghunahuna nga si Stalin nagpasabot nga gamiton ang pag-blackmail niining mga tawhana sa pag-obra nga sukwahi sa US aron makuha ang The Soviet regimen. Sa 1950 report Gihimo uban sa pipila nga Senate Sub Committee Dugang sa niini nga Worry, ang rekord nadiskobrehan ang mga homosexual nga dili angay Alang sa mga awtoridad ang pagpanarbaho nag-una lamang tungod kay "kadtong naghimo sa dayag nga mga buhat sa More nga gigamit ang mga yawe sa closeted homosexual nga mga politiko sa Amerika sukad sa mga himan nga makuha Kay sa mga nabungkag pwersa Hinunoa.

Ang gugma nga diyos Griyegong diyos ug mga relihiyon sulod sa Iyang mga kauban, pananglitan Ang mga Erotes: Eros, Himeros ug conjointly Pothos giisip nga mga patron sa tanan nga gugma sa taliwala sa mga tawo. Ang Eros mao ang pagbutang sa pipila ka mga triad sa mga dios nga naghimo sa mga karakter sulod sa matag homo-erotikong koneksyon, hiniusa nga bahin nga mythical nga pagkatawo ug Hermes, nga nakigbatok sa mga kinaiya sa Katahum (ug pagkamaunongon), potency, sa kilid sa estilo, sa severally, sa mga lalaki nga mga fans . Sulod sa balak ni Sappho, ang diyos sa Gresya gitawag nga patron sa tanang lesbian. Si Aphroditus nahimong usa ka dios nga Griego gikan sa Cipro, sa mitolohiya nga misunod nga mitubo nga nahimong bantog nga dios nga Griyego nga anak nga lalake ni Hermes ug dios nga Griyego.

Sa Ovid's Metamorphosis Iphis adunay usa ka gender modification.

Sumala sa Book XII sa tanan nga Metamorphoses sa Ovid, ang Lapith nga mahiligon sa Thessaly, Caeneus, usa ka transgender nga tawo. Siya nailhan nga Caenis, babaye sa Atrax.

Norse

"Freyr" (1901) gikan ni Johannes Gehrts.

Ang sagas gikan sa Germanic nga pulong naglangkob dili bisan unsang mga sugilanon sa Homosexual o homosexual associations, ni nangulo sa pagtan-aw sa mga LGBT nga mga personalidad, sa gihapon sila kasagaran wala'y gilangkob nga usa o duha ka mga kaso sa sala nga gisugo sa mga lalaki nga sinumbong nga mahimong aktibo nga kauban sa sekso, nga adunay gituohan nga "unmano" nga kinaiya ug usa ka peligro sa usa ka tawo nga nagbarug alang sa usa ka mortal o pangulo.

Bisan pa niana, nahibal-an nga ang dios nga Norse, nga usa ka Norse God of fertility, mahitabo nga madasig pinaagi sa nagsugyot nga sa usa ka pundok sa mga monghe, bisan pa nga gihisgutan sa istoryador sa iyang Gesta Danorum. Si Odin gihisgutan nga may kahibalo sa usa ka, '' usa ka porma sa labaw sa kinaiyahan nga gituohan nga itom nga gisulayan ug gihimo nga gigahin alang sa mga batang babaye. [gikinahanglan ang pagsulat] tingali kini ang kustombre sa mga kasugtanan nga nalambigit nga dili aktibo, sa kanunay si Odin gitamay tungod niining klaro nga paglungtad.

Dugang pa, ang nagkalainlain nga mga diyos sa Norse epektibo sa sterilization Ang sex mahimo, sama sa Loki, ang dios sa trickster nagtakuban sa iyang kaugalingon nga matang sa usa ka babaye. '' siya miliso ug, human sa pagpakigsekso sa tibuok Svaðilfari, siya nanganak. Ang mga pamangkot sang lalaki sa pila ka dalagita nga bata nga nagapakita nga nagapakita nga isa ka pirme nga insulto sa Scandinavia, kon kaisa may pila ka kamatuoran nga si Loki nagpabilin nga bisexual.

Celtic

Sa mitolohiya sa Celtic Anaa ang mga asosasyon sa Lesbian. Ang mga komentarista sa Grego ug Romano nagpakita sa sekso tali sa mga lalaki, pananglitan pedophilia, ngadto sa Celtic nga mga tribo. Apan, si Peter Chicheri nagpahayag sa bag-o nga Celtic: kusog sa elektrisidad, mga paradigma, sa kilid sa punoan nga ang kalumo sa mga lalaki gibadlong sa sibilisasyon sa Celt tungod sa pag-impluwensya sa Kristiyanismo, ug nagpakita sa bisan unsang dili kasinatian nga sekswal nga kasinatian sa ulahi nahunong sa mga istorya.

Ang pipila nga mga pagbasa sa mga teksto bisan pa ang nakahukom nga mga LGBT nga mga hilisgutan, sama sa paghulagway, ang mga personalidad ug mga foster-nga mga igsoon nga si Cúchulainn ug Ferdiadh ar gihubad sama sa usa ka (BI) nga mahilayon nga asosasyon. sa higayon nga napugos sa pagpakig-away sa matag alternatibo, '' si Ferdiadh naghisgot sa ilang paghisgot sa mga higdaanan, '' ug gituohan nga nanag-iya kini nga makita sa matag dugang nga pagsunod sa hilabihan nga inisyal nga hapon sa halok ug gubat. Sa usa ka higayon nga 3 nga mga panahon, gipildi ni Cúchulainn si Ferdiadh pinaagi sa pagpatusok sa iyang anal space sa daplin sa iyang "misteryosong hinagiban" nga Gáe Bulg. Ang asoy naghimo sa mga pagtandi sa Grego nga "mga manggugubat nga manggugubat", nga konklusyon nga si Cúchulainn usa ka reaksyon sa pagpasa sa Ferdiadh sa espesyal sa kalainan sa pagbangotan ni Achilles alang sa Patrocles.

Mga mitolohiya sa Asia

  1. Werner.

Ang mitolohiya sa China girepresentar nga "adunahan sa mga Testimonya mahitungod sa homoseksuwalidad", ang kadaghanan nga relihiyoso nga pagtulon-an. Ang lalaki nga parehas sa sekso nga gugma gituohan nga nanag-iya sa sinugdanan sa lagyong habagatan, busa ang gayness kasagaran gitawag gihapon nga "Southern end". Ang mga Chinese dragons "kanunay'g garbo sa sekswal nga mga relasyon uban sa mga tigulang nga lalaki", usa ka pananglitan nga anaa sa sugilanon sa "Tigulang nga Mag-uuma sa kiliran sa usa ka Dragon", sulod diin ang usa ka tigulang nga mag-uuma gipugos nga gisab-an sa usa ka nagaagi nga dragon, nga moresulta sa mga samad gikan sa penetration ug mga kagaw nga kinahanglan nga medikal nga pagtagad. Sumala sa "The Tale of this Rabbit God" sulod sa Zi Bu Yu, Tu Er Shen kaniadto usa ka tawo nga nailhan nga Hu Tianbao, ang WHO nabuang sa usa ka gwapo nga batan-ong imperyal nga inspektor sa Fujian Province .

Sulod sa liboan ka mga tuig, ang lalaki gayness natala sa literatura pinaagi sa pagtumong sa 2 nga semi-legendary nga mga numero gikan sa unang dinastiya. ang panguna mao ang Mizi Xia ug busa ang tunga sa-kaon nga peach nga iyang gipaambit uban sa iyang hinigugma, ang partikular nga ihap sa kasaysayan, Duke Ling sa dinastiyang Wei. Ang ikaduha mao ang Ginoo Long nga prinsipyo, nga nakombinsir sa WHO ang usa ka walay ngalan nga Hari sa dinastiya sa Wei nga magpabilin nga matinud-anon kaniya pinaagi sa pag-eksamin sa iyang kaugalingon nga gamay nga isda nga ang Hari mahimong kalangitan kung adunay mas dako nga isda. samtang ang matag prinsipyo sa Mizi Xia ug Ginoo Long mahimong tinuod nga naglungtad, wala'y nasabtan bahin sa mga bahin sa ilang mga sugilanon, ug ang ilang presensya sa Ininsek nga literatura mahinungdanon nga sa mga lagalag nga mga karakter nga nagsilbing mga archetypes sa homosexual nga gugma.

Hapon nga

Sumala sa lore ug mitolohiya sa Hapon, ang gayness gipaila sa kalibutan pinaagi ni Shinu No Hafuri ug iyang hinigugma nga si Ama No Hafuri. Kini mga sulugoon sa usa ka dios nga Aboriginal, tingali ang diyos sa adlaw nga diyos sa Hapon. Sa pagkamatay ni Shinu, si Ama naghikog gikan sa kasubo, ug busa ang magtiayon gilubong sa sulod sa samang lubnganan. Sa usa ka pagsaysay sa sugilanon, ang adlaw napakyas sa pagsidlak sa lubnganan hangtud nga ang mga hinigugma nahimulag ug gilubong bisan pa, bisan kon ang sala sa adlaw nagpasalamat sa homosexual nga relasyon dili klaro.

Sa lain nga sugilanon, ang pagka-Hudeo sa Hinapon mikanaug gikan sa panagbangi uban sa iyang igsoon nga si Susanoo ngadto sa usa ka langub, naghikaw sa planeta sa kahayag sa adlaw ug kinabuhi. aron sa paghubad sa diyos nga Hinapon gikan sa langub, ang labaw sa kinaiyahan nga humor ug sayaw, si Ame No Uzume, naghimo sa usa ka bawdy nga sayaw sa sekswal nga naghatag og gibug-aton sa iyang dughan ug babaye nga kinatawo, ug nagadayeg nga diyos sa mga Hapon sa pagdayeg kanila. Sa pagbiya ni Amaterasu sa langub, ang transgender nga Kami Ishi Kori Dome nalangan sa usa ka labaw sa kinaiyahan nga salamin, ug busa ang kombinasyon sa sayaw ug ang iyang pagpamalandong naghinamhinam kaayo sa usa ka diyos nga Hapon nga wala siya makamatikod sa mga alternatibong mga espiritu nga nagtapos sa entrada sa langub sa iyang luyo.

Ang mga dios nga Shinto nabalaka tanan nga gisulti bahin sa kinabuhi, ingon man ang pagsunod sa shudo (tradisyonal nga pederasty). ANG usa ka kinatibuk-ang patron sa labaw sa kinaiyahan nga lalaki sa lalaki ug lalake nga gugma ug sekso, "Shudo Daimyojin", anaa sa pipila ka mga tawo nga mga sekta sa Shinto, bisan pa dili usa ka kasilinganan sa kalidad nga Shinto pantheon.

Ang uban nga Kami nga may kalabutan sa sama nga sekso nga gugma o gender nga kalainan naglakip sa: Shirabyoshi, feminine o transmasculine Kami, gihulagway ingon nga half-human, half-snake. kini konektado sa mga monghe nga Shinto nga parehas nga pangalan, nga usahay adunay feminine (o kasagaran nga mga lalaki nga transgender) ug naghimo sa mga sayaw nga ritwal sa mga sinina sa karaang publiko nga kasilyas; Oyamakui, usa ka espiritu nga transgender nga bukid nga nanalipod sa pamatigayon ug pagpanganak; ug Inari, ang Kami sa agrikultura ug bugas, ang WHO gihulagway nga nagkalainlain nga gender, ang nag-una nga mga hulagway nga usa ka batan-ong feminine food god, usa ka bag-ong tawo nga nagdalag bugas, ug usa ka epicene immortal . Ang Inari usa ka dugang nga may kalabutan sa mga lobo ug sa Kitsune, ang porma nga pagbalhin sa fox trickster nga mga espiritu. Ang kitsune sa kasagaran nagtakuban sa ilang mga kaugalingon ingon nga mga babaye, gawasnon sa ilang tinuod nga sekso, aron sa paglansis sa tawhanong mga lalaki sa pagpakigsekso kanila. Ang kasagaran nga pagtuo sa karaang panahon sa Japan mao nga ang bisan kinsa nga babaye nga nasinati nga nag-inusara, ilabi na sa kadungog o gabii, tingali usa ka irong ihalas.

Hindu

  • Shiva ug diyos nga Hindu sulod sa matang sa Ardhanarisvara
  • Main article: LGBT nga mga tema sa mythology sa Hindu
  • Tan-awa usab: Mga hilisgutan sa LGBT ug Hinduismo

"" Ang katilingban sa Hindu adunay usa ka tin-aw nga plano sa mga tawo sa nangagi. sa pagkakaron nga kami adunay dapit nga gibutang sa ubos sa usa ka label nga 'LGBT', adunay usa ka tonelada nga daghang kalibog ug alternatibo nga mga identidad ang nakuha nga gitago. "

Gopi Ravi Shankar Madurai sa National Queer Conference 2013

Ang karaang mitolohiya naglakip sa dili maihap nga mga pananglitan sa mga diyos nga Gender, nga nagpakita sa nagkalainlaing mga hitabo ingon nga mga sekso, o tingali nagkalainlain aron mahimong episte o mga binuhat. Ang Dios nag-usab sa pakigsekso o nagpamatuod sa usa ka Avatar sa ilang kaatbang nga sekso busa aron paghupay sa kongreso. Ang mga dili balaan nga mga binuhat aron sa pagbansay sa kahanas nag-isip sa sangputanan sa mga panalangin o mga tunglo, o resulta sa mga resulta sa pagpakatawo.

Ang Hindu mythology naglakip sa mga insidente sa bisan asa nga sensual Usa ka balaang tumong ang giambitan sa mga Relasyon sa mga kini nga mga koneksyon. sa matag karon ug unya kini nga mga koneksyon gihukman sa mga dios apan sa laing panahon sila nagkinahanglan sa ilang kaayohan.

Gawas pa sa mga sugilanon sa pagbag-o sa lawas ug sekso nga giuyonan sa main stream Hinduism, ang mga estudyante karon ug mga masibotong aktibista naghatag og gibug-aton sa mga hilisgutan sa LGBT o naghisgot kanila gikan sa mga istorya nga giisip nga walay bisan unsang subtext. Ang mga panagsumpaki gihimo pinaagi sa imbestigasyon mahitungod sa kamahinungdanon sa mga istorya.

Buddhist

Tan-awa usab: Mga hilisgutan sa LGBT ug Budhismo

Sa kinaandan, ang Budismo nga kasulatan wala magkalahi sa Sama nga sekso Mag-ehersisyo gikan sa tingali nga giila, pamaagi nga dili sekular nga kalamboan. Pipila ka mga moral nga pamalaod sa Budhismo nagmugna sa mga istorya ug Kini, ug ang mga sugilanon tinuod sa kining panglantaw sa Budismo sa mga lalaki ug babaye sa LGBT. aron ipasabut ang Paghulagway, ang mga balaod nga nagsugo sa LGBT nga pagkapari sa pipila ka mga sekta naggikan sa Paghubad niining epiko nga Mahavagga. Diha sa Pandakavathu usa ka bahin sa aktwal nga buluhaton, ang Mga Tale bahin sa "pandaka" (Mga sekswal o sekswal nga mga tawo nga mga tawo) Gi-Associated. sa usa ka sugilanon, ang usa ka Pancake unang mga paagi nga ang usa ka pundok sa mga monghe nga Elepante, ug usa ka pundok sa mga magsusugod nga nagsugod sa paghangyo sa mga tawo sa matag usa nga klase sa "paghugaw" kanila. bisan pa nga gibalik ang matag gitas-on ug oras nga wala'y trabaho, ang mga Kasinatian nagtukod sa usa ka kinaiya sa kadaghanan sa tanan nga pagpasumbing sa pagtumong sa mga monghe, nga nagdala pa gani kang Buddha ngadto sa mga pan nga tabako gikan sa imong pagkapari.

Sumala sa Cabezón ug usab Greenberg, kini nga hugot nga pagsuportar wala gigamit sa pagbutang sa mga tawo, ug ang mga sugilanon sa Budismo naglakip sa paghulagway sa parehas nga koneksiyon sa sekso nga dili sekswal. Ang tanan nga mga ini ilabi na sa tipikal gikan sa mga testimonya sa "Jataka" (mga sugilanon sa mga sugilanon sa mga sugilanon sa Katawhan sa Dios kaniadto), diin ang Buddha hapit kanunay nga nagauban sa usa ka committed nga kauban sa tawo. Sa daghan nga mga sugilanon nga sila ibalik pag-usab ingon nga mga salapi sa mga binuhat nga "pag-alirong ug paglingla, malipayon kaayo, makapangulo, mag-agpot sa pagbutang sa bunal, sungay sa sungay." Bisan tuod tingali dili gipakita tungod kay lusty, kadtong mga relasyon tali sa mga lalaki nagsimba, uban sa tanan nga mga malisud nga mga unyon sa mga maulawon nga mga asawa. Bisan pa niana, si Harvey wala magkauyon ug nag-ingon nga usa ka pakigsanduraw nga gugma ug tingali dili usa lamang ka panag-uban.

Sa Thai nga Theravada Budismo, ang mga taho nagsugyot nga kini nga "homoseksuwalidad mitungha ingon nga usa ka karmic nga sangputanan sa paglapas sa mga paglitok sa Budismo batok sa heterosexual misconduct" sa usa ka naunang pagpakatawo nga Buddhist sa Thailand usab nga mibati nga ang tinun-an nga si Ananda mahitabo nga naggamit sa daghang mga higayon sama sa usa ka babaye, usab sa katapusan Ananda nga nabantog tungod sa ilang emosyonalidad, usa usab ka karismatiko ug bantog. Diha sa 1 nga istorya sa pipila sa mga estilo sa kinabuhi, si Ananda nahimo nga usa ka yogi nga nahulog sa hilabihan nga tungod sa lalum nga gugma nga adunay usa ka Naga, usa ka serpente ang hari sa Indian folklore, nga nagpusil sa matang sa pagkabata. Ang koneksyon nahimo nga sensual, nga nagpukaw kang Ananda sa pagputol sa paghikap, aron malikayan ang diversion.

Sumala sa usa ka sugilanon, ang tawo nahigugma nga gipagawas ngadto sa Japan gikan sa naghimo niining sekta sa Tinuod nga Pulong (Shingon) sa Hapon nga esoterikong Budismo, Kukai. Ang mga istoryador nagbutang niini nga tinuod nga dili gayud tukma, apan tungod kay ang Kukai nahimong usa ka grupo sa mga regulasyon. Ang ubang mga Bodhisattvas nagpausab sa gender sa nagkalain-lain nga mga inkarnasyon, nga nag-aghat nga magkauban sa transgenderism ug homosexuality. Ang Guanyin, Avalokitesvara, ug Tara nasabtan nga adunay mga representasyon sa sekso.

Philippines

Balik sa Pilipinas, ilabi na sa mga kolonya Uban sa mga gingharian, mga asoy sa dios nga Kamatayon, '' Sidapa. Si Sidapa gihulagway nga gwapo ug kusgan ug nakig-away usab siya sa diyos sa pakiggubat, Macanduc, kauban usab ang diyosa niini nga pagtaob aron makuha ang mahiligon nga iyang gigukod: pipila ka bata. Ang diyos sa pagbiya migukod sa usa sa mga nindot nga lunar deity: Bulan ang kalangitan sa bata. Ang ilang pakig-date mao ang labing maayo nga panghitabo sa Pederasty. Ang sugilanon nagsulti sa paagi nga nagtan-aw sa kaanyag sa mga bulan ug buot nila kini apan siya mag-indigay. Siya nakig-away ug nagsakop sa diosa ug sa mga dios. Ang batang lalaki nga nagpuyo sa kalangitan gigukod niya. Ang diyos sa pagpasa gihan-ay nga mga critters ug ang mga anak nga babaye sa pag-awit sa kasina ngadto sa langit sa imong anak nga lalaki. Dugang pa, gihangyo niya ang mga bulak sa paghimo sa mga bouquets sa kendi ug mga pahumot alang sa Bulan, ug sa katapusang apan labing dili kaayo labing gamay nga iyang gihatag sa mga fireflies busa nga ang batang lalaki sa kalangitan mahulog sa eksakto nga diin sila makahimo. Ang mga istorya naghisgot nga ang Bulan maanyag nga ang mga linuog nga mga babaye nahimo nga malumo nga ang mga langgam ug isda nagsalig sa paglangoy ug paglupad. Gipili ni Sidapa ang batang lalaki nga mahimong iyang anak nga babaye sa pangasaw-on ingon man ingon nga mga sugilanon sa estado ug Daghang mga marinero sa gihapon naghunahuna nga sila nagpuyo nga managat nga natulog sa mga bukton sa Usag Usa sa Mt. Majaas, gikan sa estado sa Antique

Mga mitolohiya sa Aprika

West Africa, Yoruba ug usab Dahomean (Vodun)

Ang nagtukod nga dios sa tanan nga mitolohiya sa Dahomey. Mawu-Lisa, nga gihimo pinaagi sa usa ka panagtipon sa ilang duha ka igsoong babaye ug igsoong mga igsoong Lisa (ang bulan) ug usab Mawa (kahayag sa adlaw). Sa hiniusa nga matang, sila gipangutana ingon nga intersex o trans gender (uban sa pagbalhin sa sekso). Ang ubang mga androgynous nga mga relihiyon naglangkob ni Nana Buluku, ang "Dakong inahan" nga nanganak ni Lisa ug Mawa ug nakagama sa kalibutan, naglangkob usab sa babaye ug lalaki nga mga essence.

Ang Akan Folks sa Ghana adunay usa ka pantheon sa mga dios nga naglangkob sa personifications sa mga lawas. Ang tanan nga mga personipikasyon nga gipanghimatuud ingon nga androgynous o alkohol nga mga dios, usab naglangkob sa Abrao (Jupiter), matag Ako (Mercury), ug usab Awo (Moon).

Ang pagpanag-iya sa liquor usa na ka Essential Part sa Yoruba ug uban pang mga relihiyosong kostumbre sa Aprika. Ang gipanag-iya kasagaran mga babaye, apan mahimo usab nga mag-obra ingon nga hamtong nga mga lalaki, ug ang mga lalaki usab ang giisip nga "pangasaw-onon" sa ilang pagka-Dios samtang kini gipanag-iya. Ang terminolohiya nga gigamit sa pagtan-aw sa pagpanag-iya naggikan sa hilabihan ka mapintas ug sekswal nga kahulogan bisan sama sa Yoruba -addependente nga mga relihiyon sa Amerika, apan wala'y bisan unsa nga koneksyon nga gituohan tali sa homosexual ug possession o sex version nga buluhaton sa regular nga oras sa paglihok.

Zimbabwean

Ang mitolohiya niining Shona nga mga tawo sa Zimbabwe ang gimandoan sa usa ka Byrogynous founder nga dios nga ginganlan og Mwari, nga nabahin ngadto sa feminine ug male facet.

Ehiptohanon

Ang mga dokumento sa homosexuality anaa sa Ehiptohanon uban sa mga nahimo nga labing gisulat ug hulagway mao ang nagsimbolo sa mga pakighilawas sa mga sekswalidad. Ang mga kapanguhaan nga naglungtad nagpasabot nga ang mga koneksyon sa samesex giisip nga dili maayo, ug unya usab kining makasulbad nga sekso nahimong usa ka kusganong aksyon sa gahum ug pagmando, itom ngadto sa nakadawat, usa ka mas kanunay nga panglantaw gikan sa Mediteranyo nga dapit.

Ang Labing bantog nga pananglitan sa mahitabo sa Power-pakigbisug nga naglangkob sa imong langit-diyos nga si Horus, uban sa iyang uyoan nga Set nga ang makuyaw nga diyos niini nga disyerto. Pag-establisar sa mga paningkamot sa pag-verify sa iyang excellence naglangkob sa mga pamaagi sa paghaylo, sa iyang pagdayeg sa Horus sa iyang bukog ug paningkamot sa pagsud-ong kaniya. Usa ka kapakyasan, Ibutang ang mga ejaculates sa taliwala sa mga hita ni Horus, mao nga tugotan si Horus nga tipunon ang iyang kaugalingong binhi. Gihunahuna nga iyang gipildi ang mga kompaniya sa insurance sa Horus nga "gihimo kini nga agresibong buhat batok kaniya." Unya gisinggit kini ni Horus gikan sa lanaw, nga nagpasabot nga tingali siya tingali wala gihunahuna nga makuha na nga gisubhan ni Set. lettuce, nga mao ang gipili nga pagkaon ni Set (nga ang mga Ehiptohanon nakamatikod nga lettuce nga nahugawan). Sa diha nga ang Set migamit sa lettuce nga sila nagpadayon sa pagsulay ug pagbayad sa debate sa prinsipyo sa Ehipto. sa sulod sa Horus, usab sa telepono ang iyang kaugalingon nga binhi apan kini mitubag batok sa lanaw, nga nagsalikway sa iyang saad. Ang mga dios nakadungog sa giingon ni Horus nga nagmando sa Set, ug nagtawag sa iyang binhi, ug kini mitubag gikan sa sulod nga Set. Si Horus ug Set nagkahiuyon, kon dili husto, ug ang pagkonsumo ni Set sa binhi ni Horus nagtukod sa lunar disk ni Thoth, nga tungod niini gamay nga pabor sa mga resulta. Sa susama, si Set tingali tingali dili demonized hangtod sa ulahing bahin sa Ehiptohanong panulondon, ug usab ang kinaiyanhong kalihokan girekord ingong ang unang mga porma.

Ang matag usa nga pagkamabungahon Napamatud-an nga nahimong usa ka mahinungdanon nga bahin sa Ehiptohanong mitolohiya, usab Ug nahimuot sa paggamit sa ani nga pagkamabungahon nga gihatag pinaagi sa tinuig nga baha sa suba sa Nilo. Kini nga sumpay gipakita sa ikonograpo sa tanan nga dios nga Nilo, sama pananglitan nga Happy, diyos sa Suba sa Nilo, ingon usab sa Wadj-wer, diyos sa Delta sa Nilo, nga bisan ang mga tawo gihulagway uban sa tanang babaye nga mga kinaiya sama sa mga dughan, ug nagrepresentar ang pagkamabungahon nga gihatag sa linaw.

Mythologies of Oceania

  • Australian Aboriginal

Ang lumad nga mga tawo sa Australia adunay usa ka shamanistic Faith, lakip ang usa ka pantheon sa mga dios. Ang dios nga bitin sa bangaw nga Ungud gitawag nga transgender o androgynous. Gikuha ni Shaman ang ilang mga penises gamit ang Ungud, lakip usab ang iyang androgyny nag-aghat sa usa ka panahon aron makasinati sa subincision sa ilang pagkalalaki. Angamunggi usa lang ka trans-gender rainbow-serpent nga dios, gisimba nga usa ka "naghatag sa kinabuhi".

Ang ubang mga mythological nga binuhat sa Australia naglangkob sa Labarindja, mga bula-bughaw nga mga kababayen-an nga babaye o "mga babayeng demonyo" uban sa buhok nga ang landong sa aso. Ang mga sugilanon bahin niini nagpadayag niini aron mahimong hingpit nga gikapoy sa gugma o pagkababaye sa mga hamtong nga mga lalaki, uban sa uban nga mga ginoo nga nagpugos sa iyang pagkonsiderar sa kanila mahimong malaglag, salamat sa "magic magic sa ilang mga lala". Dugang pa sila sa tinuod gihulagway isip intersex o gynandrous, gamit ang usa ka penis ug usa ka vagina. Ang pagpahigayon sa ilang papel sa mga lalaki sa sinina sa mga babaye nagrepresentar sa ritwal nga Iya.

Ang mga relihiyon naglangkob sa usa ka bantog nga mga dios. Daghang mga dios ang nagpakonsulta sa ilang kaugalingon nga mga kauban sa sekso ingon nga "aikane", usa ka pulong nga naglibot sa mainiton nga pakighigala kauban sa sekswal nga gugma, kanunay sa bi-sekswal nga konteksto.

Si Wahineomo, usa ka diyosa sa Hawaiianhong mitolohiya kansang titulo nagpasabot sa "thrush woman", gihulagway sa pagkonektar uban sa nagkalain-laing mga diyosa nga Hi'iaka ug usab Hopoe. Sa diha nga ang Hi'iaka gituohan sa iyang bana ni Pele, nan ang bulkan nga diosa nga si Pele nagpatay sa pinalanggang Hopoe ni Hi'iaka. Gawas pa sa Wahineomo uban sa Hopoe, ang Hi'iaka nakasinati og homosexual nga relasyon nga naggamit sa tanan nga diosa nga si Pauopalae uban sa Pele-devotee Omeo. Ang Omeo mao ang usa ka bahin sa maong pundok nga nakadani sa bi-sexual nga Prince Lohiau sa Pele diha-diha dayon human sa iyang pagbiya. Sa tibuok niyang kinabuhi si Lohiau mao ang usa nga mahiligon sa babaye nga Pele ug Paoa.

Ang ubang mga Polynesian nga LGBT nga mga relihiyon Naglangkub sa Pala-Mao ug Kumi-Kahi, uban sa bi-sekswal nga diyosa nga Haakauilanani, nga usa lamang ka sulugoon ug buff sa kining "Inahan sa kalibutan" nga founder nga diyosang Papa uban sa iyang kapikas nga si Wakea. Ang LGBT nga mga numero usab naglungtad sa mitolohiya sa Polynesian, sama sa pananglitan ang (lalaki) nga salamangkero nga Pakaa uban ang iyang prinsipal ug buff nga Keawe-Nui-A-'umi, ug ang bantog nga mangingisda nga si Nihooleki, nga naminyo sa usa ka babaye apan adunay relasyon usab sa baboy nga dios nga Kamapua'a.

Lakip sa ilang mga diosdios, ang Dayak sa Ngaju sa Borneo nagsimba sa Mahatala-Jata, dios nga androgynous o transgender. Ang lalaki nga bahin niini nga dios mao ang Mahatala, nga nagmando sa ibabaw nga kalibutan, ug gihulagway ingon nga usa ka sungay nga nagpuyo ibabaw sa mga panganod sa ibabaw sa bukid; Ang babaye nga bahin mao ang Jata, nga nagmando sa Sheol gikan sa ilawom sa dagat sa dagway sa usa ka bitin sa tubig. Kining duha ka mga pagpadayag gihiusa pinaagi sa usa ka tulay nga gitabukan nga tulay nga makita sa pisikal nga kalibutan ingon nga balangaw. Ang Mahatala-Jata giubanan sa "balian", babaye nga hierodule, ug "basir" transgender nga mga shamans nga gihulagway nga "mga ilimnon sa tubig sa ilimnon nga nakaabot sa managsamang panahon nga mga sungay". Ang susamang transgender shamans, ang "manang bali", makita sa katawhan sa Iban Dayak. Ang mga batang babaye nga nahimo nga manang bali mahimo nga una nga mangandoy nga mahimong usa ka babaye ug usab ipatawag sa dios / dess Menjaya Raja Manang o ang diyosa Ini. Si Menjaya Raja Manang nagsugod sa paglungtad isip usa ka lalaki nga dios, hangtud nga ang asawa sa iyang igsoon nasakit. Tungod niini si Menjara nahimong labing unang mananambal sa kalibutan, nga nagtugot kaniya sa pag-ayo sa iyang bayaw nga babaye, apan kini nga pagtambal usab miresulta sa Menjara nga nausab ngadto sa usa ka babaye o nahimo nga androgynous.

Mga mitolohiya sa Amerika

  • Maya ug Aztec

Ang Mayan nga diyos nga si Chin, nga gitaho gikan sa ikanapulog unom nga siglo, giingon nga nagpaila sa homoeroticism ngadto sa kultura sa Mayan ug pagkahuman nahimong kaubanan sa parehas nga sekso nga gugma. Ang iyang panig-ingnan nakahatag ug inspirasyon sa halangdon nga mga pamilya sa pagpalit sa batan-ong mga lalaki isip mga mahigugmaon alang sa ilang mga anak nga lalaki, nga naghimo sa legal nga relasyon nga susama sa kaminyoon Ang usa ka importante nga Mayan nga Mayan nga nailhan sukad sa panahon sa Classical (200-900 AD), ang gitawag nga Tonsured Maize God, sa kasagaran gihulagway diha sa arte sa Maya isip usa ka batan-ong lalaki nga may kasayuran sa art ug sayaw, ug gituohan nga Nahimo nga usa ka ' ikatulo nga sekso '.

Ang Xochipilli ('Flower Prince') mao ang diyos sa artwork, Online Games, Beauty, dancing, mga bulak, mais, ug track sa Aztec mythology, kauban usab ang patron sa mga homosexual ug mga pampam.

  • Tan-awa ang Duha-espiritu

Balik sa Inuit shamanism, ang duha ka tawo mao ang Aakulujjuusi Ug Uumarnituq, managsama nga mga tawo. Kini nga magtiayon mipili nga magminyo ug nagtinguha sa korporasyon. Kini nga engkwentro ang hinungdan sa maternity nga makuha ang Uumarnituq. Tungod kay wala siya armado sa paghatag, usa ka kaanyag ang nahulog nga nagbag-o sa iyang sekso nga naghatag kaniya og usa ka vagina nga may kapasidad sa pagbiya sa bata. Bisan ang Uumarnituq ang responsable sa pagpaila sa pakiggubat isip usa ka paagi sa pagsumpo sa populasyon. Ang diyosa nga Sedna mahimo nga usa ka Inuit founder gamit ang dominyon sa mga binuhat. Ang mga Shaman gihulagway ingon nga hermaphroditic o bisan gynandrous usab sa pag-alagad kaniya. Ang mga sugilanon nagpadayag nga si Sedna usa ka bisexual o usa ka sekswal nga sekso, nga nagpuyo sa base sa dagat.

Ang mga sugilanon sa Lumad nga mga Amerikano naglangkob sa Coyote nga nagdaldal sa mga kasosyo sa Lesbian nga layo sa kadugayon ngadto sa iyang kaugalingong kadaot. Ang dugang nga makalipay nga mga espiritu mahimo nga sa pipila ka mga higayon sa yano nga pagkuha sa sulod sa usa ka babaye nga numero sa diha nga dili sa bisan unsa nga dugang nga mga sugyot sa gasa sa diha nga sila gusto sa pagtintal sa usa ka nindot nga batan-ong babaye

voodoo

Ang paglarawan sa tanan nga Baron Samedi, usa ka lwa.

Bisan ang usa ka Substantial nga gidaghanon sa mga kalag o mga dios (lwa) anaa sa Haitian Ang tanan nga mga lwa mahimo nga mahimong giisip nga mga kategoriya sa mga tawo ingon nga usa ka butang nga adunay nagkalainlaing mga elemento, uban ang mga koneksyon ngadto sa managlahi nga mga dapit sa adlaw-adlaw nga kinabuhi.

Daghang lwa adunay koneksyon O gipasa kini sukad sa Ghedes ug Barons. Daghan kanila labi ka may kalabutan sa sama nga sekso o koneksyon sa transgenderism. Kini naglangkob sa Ghede Nibo, usa ka kalag nga nag-atiman sa bisan kinsa nga mas maluya pa. Siya usahay gihulagway nga usa ka effeminate drag queen usab nagduso sa bisan kinsa nga iyang malampuson sa lascivious novelty sa kadaghanan, ilabina lesbian o transgender nga kinaiya sa babaye. Ang mga inahan ug amahan ni Ghede Nibo mao sila Baron Samedi ug Maman Brigitte; Ang Baron Samedi mahimong imong pioneer sa Ghedes ug Barons ug mahimo nga gihulagway nga bisexual, o sporadically trans-gender, nga naghatag sa usa ka tophat uban sa frock nga dyaket sa usa ka kilid nga bahin sa pipila ka mga babaye sa maong ug mga palda. Ang Samedi adunay usa ka hilig ngadto sa "lascivious nga mga kalihokan" nga nagtadlas sa mga utlanan sa gender ug nagapakita sa garbo alang sa anal sexual nga pakigsama.

Barons Lundy nga paggawas kauban usab sa Baron Limba, nga mga fans ug nagtudlo sa usa ka matang sa homo-erotikong hubo nga pakigbugno sa ilang mga gimbuhaton, nga giisip nga pagpalambo sa bewitching nga pagka-epektibo. Si Baron Oua Oua, nga kanunay nga nagmalampuson sa paggamit sa usa ka bata sama sa elemento, gitawag nga bar-on nga "labing suod nga nalambigit sa homosexuality" gikan sa mga Voodoo practitioners.

Ang lain pa nga lwa, '' Erzulie, May kalabutan sa gugma Ug kaanyag. Mahimo pamatud ni Erzulie ang mga elemento nga may kalabutan sa LGBT, sama pananglitan sa trans-gender o amoaian nga mga gimbuhaton, uban sa sagad nga mga babaye nga mga sulud. Sa diha nga nag-okupar sa mga lalaki, kadtong mga aspeto mahimong hinungdan sa alkoholiko o homo-erotiko nga kinaiya, diin kini mahimong mosangpot sa lesbianism o anti-male opinion sa mga babaye. Si Erzulie Freda giila nga usa ka magbalantay sa mga hamtong nga lalaki nga homosexual, usab si Erzulie Dantor giasoy sa mga lesbians.

Santeria uban usab ang Candomblé

Si Santería ug Candomblé usab mga relihiyon nga Yoruba nga diasporiko nga pagtuo ug katoliko, daghan ang kasagaran sa South Americas, nga naglakip sa Cuba ug Brazil. Ang ilang mga mythologies adunay daghan nga mga pagkapareha sa kini sa Yoruba, usab naglangkob sa usa ka pantheon sa Oríshas (mga kalag), sama sa (ingon usab nga giila) nga ang lwa sa Voodoo.

Sa usa lang ka Cuban Santería "pataki", o mythical Narrative, ang diyosa sa kadagatan nga si Yemaha nalimbongan sa pagpakigsekso sa iyang anak nga si Shango. Aron pagtabon sa iyang kaulawan sa panahon, giduol niya ang iyang duha ka mga anak nga lalaki, si Inle ug usab ang Abbata, aron sa pagtawag sa pinuy-anan sa base sa dagat, pagputol sa dila ni Inle uban sa pagkakita sa bungol sa Abbata. Tungod niining pagkahimulag ug pagkahimulag, ang Inle ug Abbata nahimong mga suod nga higala ug mga hinigugma, sa usa ka posisyon nga ipahayag. Kini nga pataki mahimong gamiton sa paghisgot sa tinubdan sa incest, pagkamaayo, ug pagkabungol ingon man sa homoseksuwalidad.

Mitolohiya sa Tunga-tungang Sidlakan

Ang mga lugar sa Mesopotamia ug Canaan giokupar Bisan ang mga mitolohiya sa tanan nga mga tawo, kanunay nga naglangkob sa eksakto nga eksakto nga mga pagpamatuod ug mga mitolohiya nga mga dios ug mga personalidad ubos sa talagsaon nga mga ngalan.

Gikan sa 2000 BCE, naglista sa daghang nagkalainlaing mga tawo nga namugna sa diyosa nga si Ninmah. Kini naglakip sa "babaye nga dili manganak" ug "walay usa nga lalaki nga organ o babaye nga organ", nga giisip nga homoseksuwal nga sekso o babaye. Si Enki, ang katapusang diyos, mokuha niadtong mga indibidwal ug maghimo niini nga mga katungdanan sa ang kultura tungod kay "naditu" (mga pari) lakip usab ang "girsequ" (mga sulugoon ngadto sa hari). Ang Akkadian epic epic Atrahasis naglangkob sa mosunod nga pag-usab sa kini nga asoy, diin si Enzi nagpahayag nga ang ika-siyam naghimo sa usa ka "third-category" kinsa naghulagway sa mga lalaki ug babaye sa ikatulo nga gender, nag-anak nga mga babaye, kauban usab ang usa ka "bata nga pagpangawat nga demonyo".

Sa Mesopotamia, ang pagsimba sa diyosa nga Inanna naglangkob sa "makalipay nga mga pagminatay" nga giawit sa 3rd sex predator nga gitawag og "gala". Sumala sa mas karaang mga teksto sa Babilonia nga kini nga mga saserdote unang gilalang nga gidisenyo alang niini nga katuyoan gikan sa dios nga si Enki. Ang pipila ka mga gala mikuha sa feminine nga mga titulo, ug usab ang pulong nga nag-inusara nagsugyot sa "penis + anus", nga nagpasabut sa ilang androgynous nga pagtindog. Ang etniko klinika, o "ako", sa androgynous, ikatulo-gender o homoerotic ally nga lagmit nga hens maoy usa ka bahin sa hunahuna nga karon gipalaya na sa Innana ni Enki sa "The Descent of Innana" nga pangandoy. Sa Babylonian Erra delusion , nga ang sekso sa "kurggaru" uban sa mga pari nga "assinnu" naapektuhan gikan sa diyosa nga si Ishtar, nga naghimo niini nga mga babaye. Ang mga pagsaka sa dugang mahimo nga makapagaan sa pagpanag-iya sa diyosa, pagpahulagway sa pagbag-o sa emosyon o pag-alerto sa lawas sa tawo.

Ang Asosasyon taliwala sa protagonista nga si Gilgamesh ug usab ang Iyang "suod nga kauban" nga si Enkidu sa Sumerian Epic ni Gilgamesh gihubad ingon nga usa ka hilas nga kalihokan sa pipila ka mga kontemporaryong mga eskolar. Si Enkidu natawo sama sa usa ka kauban ngadto sa Gilgamesh gikan sa diyosa nga Aruru, nga gisuyop usab ingon nga Gilgamesh ug Enkidu kaniadto ug karon, ang ilang romantikong panaghigala giisip nga usa ka makatarunganong monolitik, kon itandi sa kasagaran nga pederastic nga estilo sa unang bahin sa Gresya o Persia.

Zoroastrianismo

Tan-awa ang LGBT nga mga tema ug Zoroastrianism

Ang Zoroastrianism gipahayag nga tinuod nga adunay "pagdumot sa lalaki nga tinuod nga gihulagway sa iyang kaugalingon nga mitolohiya: Sa diha nga si Ahriman, ang" Espiritu sa Kahingkod ug Kamatayon "kauban usab ang" Ginoo sa mga Kalag ", misulay sa kadaot sa tibuok kalibutan, siya miapil sa sodomiya sa kaugalingon. Kining gay nga pag-awhag sa kaugalingon nag-aghat sa usa ka "pagbuto sa daotan nga gahum" ug mga sangputanan sa pag-abot sa daghan nga mga dautan nga mga demonyo ug mga demonyo. Si Ahriman giisip nga usa ka patron sa mga nag-ambit sa sekso. Apan kini nga dili maayo nga paghulagway sa homosexuality gikan sa Zoroastrianism dili makita sa Gathas, ang ilang balaan nga basahon nga unta nga mahimong mga pagpahayag sa mga manalagna Zoroaster.

Si David ug Jonathan sa "La Somme le Roy" (1290 CE)

Makamatay nga

Ang asoy ni David ug Jonatan giklaro nga Ang Pagpakigsandurot tali ni David ug Jonatan Daghan nga gihapin sa Daang Tugon Unang Basahon ni Samuel, usab ingon nga usa ka bahin niini nga asoy sa pagsaka ni David sa elektrisidad. Ang panglantaw sa Ehipto nga nakit-an diha sa exegesis nagpahayag nga ang panag-uban tali sa duha usa ka suod nga panaghigalaay nga platonic. Bisan pa, adunay usa ka kombensyon sa pagsundog sa koneksyon tali ni David ug Jonathan nga sekswal o romantikong pakigsekso.

Ang lain pa nga bayani, si Noe usa ka Arka aron pagluwas sa mga tawo ug mga naghagit nga nagdala sa pagbaha nahimong usa ka magbubuhat sa bino. Siya nakatulog ug nag-inom sa alak 1 sa hapon. Kon ang iyang anak nga lalaki nga si Ham misulod sa bata, iyang nakita ang iyang kaugalingong papa nga hubo, ug si Canaan, usa sa mga anak nga lalake ni Ham nga gipatay pinaagi sa pagpapahawa. Sa Hudiyohanong panulundon, gipasabut nga si Ham nakigsekso pinaagi kang Noe o nag-castrated kaniya.

Judeo nga Kristiano

Ang Saint Sebastian, ang pinakaunang LGBT pub sa rekord.

Ang pagkagun-ob sa Sodom ingon nga gipakita sa Sebastian Munster Dating nga nagsugo sa pipila ka mga komentarista sa pagsalig nga kini mga tag-iya. Ang hingpit nga labing bantog nga mga karatula uban niining partikular nga opinyon mao ang kamatuoran nga ang teksto sa ilang kaugalingon nga martyrology, gikan sa pinulongang Griyego, nagpatin-aw kanila ingon nga "erastai", o bisan mga fans. Ang istoryador nga si John Boswell nagtuo sa iyang relasyon alang sa usa ka kaso sa sayo nga Kristohanon nga kaminyoon sa sekso, nga nagrepresentar sa iyang panglantaw sa pagkalungsoranon sa karaan nga Kristohanong mga kinaiya ngadto sa homoseksuwalidad. Ang sumbanan nga posisyon sa kini nga Eastern Orthodox Church mao ang kamatuoran nga ang makasaysayan nga Eastern nga kinaiya sa adelphopoiiathat nakab-ot aron makahimo og usa ka "panag-igsoonay" gikan sa titulo sa Dios, mahimo usab nga may kalabutan sa imong mga 2 nga mga santos nga walay sekswal nga mga sangputanan.

Ang Saint Sebastian mahimo pa gihapon nga usa ka pub nga dugay nga dugay. Ang kombo sa iyang gamhanang, dili agresibo nga lawas ang kinaiya niining mga udyong nga nagsulod sa iyang tibuok lawas, ug usab ang disenyo sa iyang kasinatian nga malukpanon nga kasubo nakadani sa mga tigpahigayon (homosexual o bisan asa) sulod sa mga katuigan ug mga tuig, nagsugod usab ang una nga dayag nga kulto nga homosexual sa ang 19thcentury.

Islamic ug Pre-Islamic Arabian

Ang mga tawo nga mga tinuohan Padayon nga ipaambit Ang pag-ipon sa Jinn, batoon nga pagbalhin-sa-hugis nga mga espiritu nga namugna gikan sa "dili-smokeless nga kalayo" (Quran 15: 27) nga katumbas sa laing hugpong sa mga anghel nga natawo mga ikalima nga adlaw sa Paglalang gikan sa Hudyo nga Qabalistic nga teksto, usab ang Bahir ("The Illumination") nga namugna gikan sa "flameless fire". Daghan ang nagtuo nga ang ilang mga abilidad nakapahimo kanila sa pagpalambo sa sekso bisan dili kanunay ang tanan sa Islamic nga uniberso apan ang ilang kaugalingong kapasidad sa pagbiyahe ug paglupad ang ilang termino nga Jinn nga nagpasabot nga "natago gikan sa panan-aw" ug sila sa pipila ka mga panahon giisip nga gimandoan sa Shaytaan (Arabiko kay "Satanas") (kinsa mahimo nga sa pagkatinuod ang Yawa usab nga gitawag Islam kay Iblis "siya nga maoy hinungdan sa pagkawalay paglaum") , nga nagrepresentar sa mga gahum sa mahika ug usab sa pagkabihag - nga nagpaila usab ingon nga magdala sa mga bahandi samtang gidayeg sa yawa.

Ang tanan niini nga mga hiyas nga may kalabutan sa Jinn tungod sa pagrebelde ni Shaytaan gikan sa kini nga kahikayan sa Allah sa pag-angkon sa katakus ni Adan nga molihok isip labaw sa Jinn uban sa iyang pagdumili sa pagsulti nga "siya gibuhat gikan sa kalayo ug si Adan gibuhat gikan sa lapok" Ang kapasidad sa Jinn moadto alang sa kalangitan ug tune sa niini nga pakigpulong sa mga manulonda ug usab sa pag-usab sa eksakto kung unsa ang ilang gisulti ug gisundog kini ngadto sa mga manalagna ug ang mga orakulo miduyog kanila uban sa mahika (Quran 72: 8-10).

Ang Jinn gigamit nga Al-Jink ug usab Mukhannathunand Trans Gender ug Wanderers uban ang espirituwal ug kalingawan nga mga Katungdanan. Sa Arabiko ug Oikoumene nga mga sibilisasyon, Mga kalalakin-an ug kababayen-an, kini ingon pananglitan sa pananglitan Mukhannathun mga magsisimba sa nagkalapad nga mga kulto sa Diosdess. Kini nga mga kulto Al-lat, Al-Uzza, nga sa Pre Islamic Arabia usab gihunahuna nga mga igsoon ni Allah apan gipanghimaraut isip bakak nga mga diosdios.

Ang Arabianhong mitolohiya naglakip sa makaiikag nga mga tubod nga mga kausaban sa sekso O fountain, kini ingon pananglitan alang sa Al-Zahra. Sa pagpaligo sa pag-inom o pag-inom gikan sa Al-Zahra, makaapekto ang mga gusto sa lalaki. Ang folk-lore sa tanan nga Swat, sa amihanang Pakistan kanunay nga naglangkob sa sama nga koneksiyon sa sekso sa "hinigugma" mahimong usa lamang ka gwapo nga batang lalaki o lalaki.

Ang Kahulogan sa sekswal nga orientasyon nga gibalhin Sa mga pulong nga "gay" wala gigamit sa pagsulti sa sekswal nga orientasyon sa wala pa ang tunga-tunga sa 20th nga siglo. '' Ang pipila ka mga klasipikasyon nga mga pamaagi gigamit sa pagsulti sa sexual orientation. Ang orientation wala magpasabot sa pagsulti sa pulong sa bisan unsa nga paagi, nga naghimo niini nga malisud sa pag-usab sa mga sangputanan sa pagtuon nga pagtuon. Apan, daghang mga kahulugan ang naglangkob sa mga butang sama sa usa ka bahin sa emosyon (sama sa pagdumala sa sekswal nga panginahanglan sa usa ka tawo) o bahin sa kinaiya on sa gender sa sexual partner sa ilang pasyente. Ang pipila gusto nga mosunod sa kahulugan sa kaugalingon o indibidwal nga indibidwal. Magtan-aw sa homosexuality ug bi sexuality alang sa mga kinahanglanon nga naandan nga gibungat ang mga homosexual, homosexual ug bisexual (LGB) nga mga tawo.

Ang dako nga insidente sa mga indibidwal sa Kasadpan uban niini nga listahan mahimo tungod sa sosyal nga mga kinaiya. Ang 2003 Global Attitudes Survey sa Pew Research Center nakadiskobre nga "ang mga tawo sa Africa ug sa Middle East kusganong misupak sa pagtugot sa mga tawo sa homosexuality. Ang kinaiya sa homosexuality sa mga nasud sa Latin Amerika adunay legal nga tolerant, hinoon, ang Mexico ug Brazil wala magpadayon sa pagdawat mahitungod sa maong butang.

Ang mga panglantaw sa duha ka mga relihiyon ug mga magtutuo nagkalainlain Gikan sa paghatag sa paghunahuna nga ang sekso nga usa ka kahulogan sa sekswalidad ug sekso mao ang imong kinadak-ang pagpakita niini nga celestial. Ang ubang mga relihiyon nagkalahi nga naglangkob sa mga sekswal nga mga pangagpas nga mahimo nga buhaton aron makuha ang sekswal nga pagmaniobra (sa pipila ka mga higayon nga mahimo lamang kung sa tukma nga panagtapok sa kaminyoon ug sa usa ka partikular nga panahon), ug usab sa ubang mga tahas nga gibuhat alang sa sekswal nga kalipay, ingon nga imoral.

summary

Ang moralidad nagkalainlain sa mga tuig ug naglangkob sa mga sibilisasyon. Ang sekswal nga sukdanan - mga gikinahanglan sa kinaiya sa usa ka katilingban - mahimo nga konektado sa mga gikinahanglan nga relihiyoso nga mga pagtuo, o bisan ang matag usa niini. Ang replica ug sekswalidad sa pagkatinuod mao gayud ang mga butang sa katilingban ug indibidwal nga pakig-uban. Dugang pa, ang "sekswal nga mga pagdili" usa sa mga uniberso nga sibaw sa sibilisasyon sa kadaghanan nga mga katilingban.

Daghang mga relihiyon ang namatikdan nga gikinahanglan ang pangutana sa "hustong" katuyoan alang sa pagka-espirituhanon diha sa tawhanong pakiglambigit. Ang nagkalainlaing mga relihiyon adunay nagkalainlain nga mga lagda sa mga islogan, nga naglakip sa mga hilisgutan sa bag-o nga kabag-ohan, kabag-ohan, integridad ug uban pa. Kini nga mga lagda gusto nga modulate ang mga kondisyon nga makahatag og dugang.

Mga tinuohan sa Abraham

Gikan sa Bahá'í nga Pagtuo, ang sekswal nga mga relasyon gitugotan lamang nga si Bahá'un, ang magbubuhat sa Kini nga Bahá'í Faith sa iyang basahon sa mga balaod, ang Kitáb-i-Aqdas, nagdili sa pakighilawas alang sa gawas sa kaminyoon. Ang Bahá'í nga Pagtoo miila nga ang bili niining pag-awhag sa sekso, bisan tuod ang nahiangay nga paggamit anaa sa asosasyon sa unyon; Ang Baha'is dili motuo sa pagsumpo sa ilang gidaghanon sa gender apan sa iyang kaugalingong pagkontrol ug regulasyon.

Kristiyanidad

Gipakita na Kini nga bahin nabungkag ngadto sa Lain nga artikulo nga giulohan og Kristiyanismo ug bag-o nga butang.

Tan-awa ang pakighilawas, Kristiyanismo ug sekswal nga orientasyon, Homoseksuwalidad ug Kristiyanismo, uban sa mga santos sa Phallic

Bag-ong Tugon

Kini nga mga kinahanglanon sa bahin, usab sobra ka dugay aron sa pagpangita sa mga propesyonal nga Sub-seksyon. Isulti lang kini nga essay subay sa mga instruksyon nga gibutang sa Manual of Style.

Si Pablo nga Apostol miingon sa 1 Mga Taga Corinto nga Kini Maayo Kaayo alang sa usa ka estranghero nga magpabilin sa ingon nga pamaagi, apan kung dili posible nga sila pugngan ang ilang kaugalingon, nan kinahanglan sila nga magminyo, "Alang sa mga dili minyo ug sa mga balo ako moingon nga kini maayo alang kanila nga magpabilin nga dili minyo ingon nga ako. Importante, ang panglantaw ni Pablo sa pagkalalaki mao usab kini sa tinuud walay kapuslanan alang sa tanan kinsa adunay mga sugyot sa gasa (gituohan nga "selibasiya").

Ang eskolar sa Bag-ong Tugon nga si NT Wright nag-ingon nga si Pablo ang pakighilawas gidili nga kompleto, bisan pa sa kanhi nga mga klinika sa mga Kristiyano. Si Wright nag-ingon "Kung ang usa ka taga Corinto moingon, 'Tungod kay ako usa ka taga Corinto, kanunay kong nagkinahanglan og sunod-sunod nga mga higala nga babaye nga akong natulog, nga usa ka bahin sa atong sibilisasyon,' si Pablo motubag, 'Dili karon ikaw usa ka Cristohanon wala ka gid. '

Ang uban usab nagpahayag nga ang tambal ni Pablo sa pagkababaye naimpluwensyahan uban sa iyang kaugalingon nga kasiguroan nga ang panapos sa kalibutan nagkaduol na. Ubos niini nga panglantaw, si Pablo, nga naghunahuna nga ang hangin magpalibut, gikuha kini nga labing kabalaka, sama sa sekso, kung hatagan ang pagtagad sa mga Kristohanon. Ang mga sulat ni Pablo nagbutyag sa kalisud sa mga problema kon itandi sa mga tagsulat sa ebanghelyo nga gipasidungog kang Jesus, samtang si Pablo naghimo sa mga Kristohanong komunidad ug sa pagsanong sa mga isyu nga mitumaw.

Ang teologong si Lee Gatiss nag-ingon nga "ang pulong" Kalagiw sa sekswal nga imoralidad (porneia) ug paghigugma sa kaugalingon "(cf 1 Thess 4: 1 - 8) mao ang matinud-anon nga mensahe ngadto sa mga Kristiyano sa usa ka kalibutan nga giyawaan."

Kasaysayan sa Kristiyanismo

Sa Kristiyanismo, pagpadayag sa mga teksto nga kasulatan Nagpaila sa usa ka hermeneutic ngadto sa pag-scan niining Basahon sa Genesis. Ang Tanaman sa Eden giisip nga usa ka lagda nga kahimtang nga ang mga Kristohanon nakahimo sa pagsulay; Ang mga tagsulat nag-asoy sa kalipay sa Langit ngadto sa kabulahan ni Adan ug Eva sulod sa iyang mga gipahayag.

Ang pag-usisa sa pagka virgin gikan sa iglesia nakadani Sa kahupayan nga usa ka palabihan tali sa imong sugo sa Genesis nga "magmabungahon ug magdaghan" nga adunay kaugalingong nahibal-an nga konteksto nga sangputanan sa panaghiusa isip usa ka katilingbanon nga panag-uban, ug usab ang paghubad niini nga kahamili sa pagkaulay sa panahon sa panaghiusa, pag-intercourse ug pagporma sa panimalay batok sa imong mga sinulat sa Ebanghelyo. Matud ni 19 nga paagi nga ang patristic nga tribo misulay sa pag-us-og nga ang mga teksto anaa sa panahon nga wala'y pagpakigsekso sa Eden: atol niining partikular nga pagbasa, ang sekso nahitabo human sa pagkahugno sa tawo ug usab pagpalagpot gikan sa Eden, sa ingon naghupot sa pagkabirhen samtang ang sulundon nga kondisyon gikan sa karaang Paraiso ingon man usab ang gibanabana nga Langit. Si John Chrysostom, Gregory sa Nyssa, Justin Martyr, Epiphanius sa Salamis, ug Irenaeus sa Lyons ang tanan nga gipanghimatuud niini nga opinyon:

Gregory of Nyssa, On Virginity, 1 2 "Wala pa siya 15.2" Nganong wala man maminyo ang kaminyoon? Nganong walay pakigsekso sa paraiso? Ngano nga ang mga kasakit sa pagpanganak sa wala pa ang tunglo? Tungod kay niadtong panahon nga kini nga mga butang wala'y kapuslanan ".

"Apan si Eva wala magmasinugtanon; kay siya wala magsunod sa kaniadto bisan pa siya usa ka ulay. Ug bisan siya, sa pagkatinuod usa ka bana, si Adan, apan bisan pa sa gihapon usa ka birhen. (kay sa Paraiso silang duha hubo, ug wala sila maulaw, sanglit sila, nga gimugna sa wala madugay kaniadto, walay pagsabut sa pagpanganak sa mga bata: kay gikinahanglan nga sila kinahanglan una nga moabut sa hamtong nga edad, ug unya modaghan gikan niana nga panahon padayon), nga nahimong masinupakon, nahimo nga hinungdan sa kamatayon, sa iyang kaugalingon ug sa tibuok kaliwatan sa tawo ... "

Si Epiphanius sa Salamis, Panarion 78.17-19 "Ug sama sa paraiso nga si Eva, ulay nga birhen, nahulog ngadto sa sala sa pagsupak, sa makausa pa pinaagi sa Birhen miabot ang pagkamatinumanon sa grasya".

Justin Martyr, Dialogue uban ni Trypho ch Usa ka "Alang kang Eva, nga usa ka ulay ug walay buling, nga nanamkon sa pulong sa bitin, nagdala sa pagsupak ug kamatayon. Apan ang Birhen Maria nakadawat sa pagtoo ug kalipay, sa dihang gipahibalo sa anghel nga si Gabriel ang maayong balita ngadto kaniya ... "

Gipakita ni Prof. John Noonan nga "kon ang usa mangutana ... diin ang Kristohanong mga Amahan nagbaton sa ilang mga hunahuna mahitungod sa pakigsekso sa kaminyoon - mga ideya nga walay gipadayag nga basehan sa Bibliya - ang tubag kinahanglan, labi na gikan sa mga Estoiko". Gigamit niya ang mga teksto gikan kang Musonius Rufus, Seneca the Younger, kauban si Ocellus Lucanus, ang pagsubay sa trabaho ni Clement of Alexandria, Origen ug Jerome ngadto sa mga gimbuhaton niadtong mga unang pioneer, ilabi na nga nagsumpay sa pragmatic nga paggamit sa ilang mga kalihokan sa pagbati, nga sa Stoic nga bersyon kinahanglan nga mahimong madunot, walay kaluya, gihatagan usab sa kaugalingon nga pro creative nga katuyoan.

Si Augustine sa Hippo nagkinahanglan og usa ka pangutana Ang mga problema sa Manichaeism. Bisan ang Manichees, sumala ni Augustine, natapos nga "supak sa kaminyoon, tungod kay sila supak sa pagpanganak nga maoy katuyoan sa kaminyoon". "Ang pamaagi sa kontrasepsiyon nga gibuhat ni Manichees nga nahibal-an ni Augustine mao ang paggamit sa sterile nga panahon nga gitino pinaagi sa Gregong medisina ", nga gihukman ni Augustine (kini nga sukaranan itandi kini sa matag karon ug unya gitugotan nga paggamit sa Katoliko sa Natural family planning).

Ang malaw-ay nga kinabuhi sa mga monghe isip mga komunidad nga gi-uswag sa mga 2 ubos sa pagsusi sa mga teologo, si John Cassian ug usab Caesarius ni Arles, kinsa mikomentaryo sa mga "bisyo" sa ilang kinabuhi. "Ang ilang mga kabalaka dili sa masturbasyon, apan sa mga monghe nga nagpanumpa sa kaputli. Ang panumpa sa mga monghe nga gimugna ang usa ka buhat; ang lihok nga giisip nga Nasty ... Sa pagkatinuod ... una sa Cassian, ang Pagdayeg wala Gituohan nga usa ka sekswal nga kalihokan alang sa tanan. "

Katolisismo

Pagtan-aw usab: Teolohiya sa Imong Lawas ug Relihiyosong panglantaw. masturbasyon

Sa sinugdanan sa siglo, bisan ang labing Katoliko nga Iglesya opisyal nga miila sa panaghiusa taliwala sa usa ka bawtismadong babaye ug lalaki tungod sa pagkahimong usa ka sakramento - usa ka gawas nga ilhanan nga nagpahayag sa usa ka regalo sa tinuud nga panagway sa Dios. Ang Konseho sa Florence sa 1438 naghatag niini nga pagtahud, human sa mga pahayag sa Simbahan gikan sa 1208, nagpahibalo usab nga ang panaghiusa napamatud-an nga usa ka kalambigitan gikan sa kaminyoon ni Cristo gikan sa Simbahan. Apan ang mga Puritano, samtang ang pagtan-aw pag-ayo sa asosasyon, nakita nga ang unyon usa ka "sibil", sukwahi sa kasagaran nga "relihiyoso" nga butang, nga karon nahimong "ubos sa hurisdiksyon sa mga sibil nga mga korte". Kini gayud tungod kay wala na sila'y panig-ingnan sa pagkuha sa klero. Dugang pa, ang unyon gikataho nga naglihok ingon nga "kahupayan sa pagkaluy-an" dugang sa uban pang espirituhanong katuyoan.

Ang Unang Pag-eskuyla ni Pope John Paul II mao ang palibot sa teolohiya Sa imong kaugalingon nga lawas, nga gitugyan sa usa ka managsama nga titulo. Sulod sa gidugayon sa mga tuig nga 5 siya nagpatin-aw usab sa usa ka panan-aw sa sekso nga wala nagpamatuod ug paborable apan mahitungod sa kaluwasan, dili pagkondenar. Gitudloan niya nga ang mga tawo gihimo uban sa usa ka mahigugmaon nga Dios aron makabaton og usa ka katuyoan: nga mahimong adoring nga mga lalaki nga gusto nga moamot sa ilang kaugalingon. Ang pagpakigsekso tali sa asawa ug bana usa gayud ka ilhanan sa ilang kinatibuk-an. [eksplorasyon?]

Siya nag-ingon nga walay bisan unsang dugang nga walay hulagway nga hulagway niini nga panaghiusa ug panag-ambit sa Dios diha sa kausarang gugma nga itandi sa pagkamahilayon nga kalihokan sa gipangasawa, diin kini naghatag sa ilang kaugalingon sa kinatibuk-an nga kinatibuk-ang paagi - ngadto lamang sa usa ka tawo, ug usab ngadto sa pagkahuman niini kaugalingon nga mga kinabuhi, usab sa usa ka labing gipanghatag nga paagi sa pag-apil sa pagpaila sa mga tawo nga bag-o. Pinaagi niini nga panglantaw, nahibal-an niya ang imoralidad sa pagpakighilawas. Gipawalay-sala niini ang terminolohiya sa ilang lawas, usa ka bokabularyo sa kinatibuk-ang paghigugma nga gigamit ang imong sistema aron makaangkon og mga kagubot, takus nga pagtratar sa mga tawo sama sa mga butang lakip sa mga butang, nga sukwahi sa pagsagubang sa mga Igbo nga mga lalaki nga magkauban nga nagakalipay ug sa tanang pagtahud nga angay sa mga espiritu. Nabalaka si John Paul II nga adunay kahalangdon sa gugma human nga nakab-ot sa tanan nga kantidad sa pasalig nga gihugpong ug naghatag-sa-kaugalingon. Alang nako sa personal, kini nga gugma mahimong usa lamang ka matang sa pagsimba.

Ang mga Romano Katoliko naghunahuna nga ang masturbasyon mahimong sala.

Protestantismo

Ang tanan nga mga Protestante nangatarungan nga ug bisan unsang sekswal gikan sa unyon, pananglitan nga midagan sa taliwala sa homosexual o miapil nga mga kapikas, mahimo nga ang sala sa pakighilawas. Kini nga paglimod sa sekso naglangkob sa mga liberal nga mga tawo.

Dili sama sa kadaghanan sa mga Romano nga Katoliko, ang mga Protestante wala mouyon sa Masturbation tungod sa kakulang sa sugo sa Biblia nga sukwahi niini nga aksyon. Ang Conservative ug Main-streams nga mga Protestante miuyon bisan adunay mga pagpugong, sama sa pagpakita sa mga tawo o kahigal o pagsalig ngadto sa aksyon o sa pagsiguro nga dili kini maggamit sa pornograpiya, ang masturbasyon dili usa lamang ka sala. Kinahanglan nga dili kini ipatuman sa espiritu sa pagsupak gikan sa Dios.

Ang Evangelical Church sa Germany ug sa Netherlands ug Switzerland nakakita sa paglapas niini nga sugo. Sa ingon nga Lutheran, United ug usab Reformed nga mga ministro sa simbahan wala gitugotan sa ministeryo ug homosekswal nga mga magtiayon wala gitugot sulod sa ilang mga simbahan.

Ang Eva Brunner mahimo nga tinuod gayud nga bisexual.

Bisan ang Metropolitan Community Church, gitawag usab nga Universal Fellowship sa Metropolitan Community Churches, naglakip sa usa ka partikular nga outreach alang sa homosexual, lesbian, bisexual, ug transgender nga mga komunidad ug pamilya.

Gikan sa simbahan sa Anglikano usa ka dili pagsinabtanay mao ang sulod sa Panalangin sa homoseksuwalidad uban sa labaw nga paglahutay sa mga magtiayon. Ang debate daghan mahitungod sa bahin sa panaghigugmaay tali sa 2 nga mga indibidwal sa managsama nga gender sa usa ka partnership tungod kay kini tanan mahitungod sa bahin sa romantic romance. Sa pipila ka mga diosesis, Anglican (Episcopal) nga mga simbahan sa Canada ug sa USA nagtugot sa mga pari sa homosexual sa publiko sa pagministeryo ug nagdapit sa sama nga mga agenda sa sekso, nga nakadani og daghan nga pagsaway gikan sa nagkalainlaing mga rehiyon sa Anglican Communion. Ang mga simbahan sa sulod sa mga rehiyon sa Africa talagsaon nga konserbatibo sa ilang kaugalingong pamaagi sa homosexuality. Ang mga pari nga kasagaran sa kadaghanan sa Anglikanong mga iglesia kinahanglan nga dili magminyo kung buot nila nga magpadayon sa ilang trabaho.

Mormonismo

Bisan ang LDS nga iglesia wala Nagatugot sa bisan unsang pag-ingon nga makadawat sa mga lalaki ug babaye nga mga tomboy ug homosexual.

Diha sa mga sanga sa Mormonismo ang Sukaranan nga Sukaranang Prinsipyo nga ang LDS nga Simbahan nagtudlo sa mga panglantaw mahitungod sa integridad sulod sa Balaod sa Kaputli nga nagpabilin nga ang pangibog, pre-and-extra gender nga kaminyoon, ug usab ang mga buhat sa sekso nahimong mga sala. Gikan sa 1800s nakahimo kini nga mas mag-asawa ug usab makaangkon sa mga bata ingon man usab alang sa mga babaye nga magminyo sa usa ka managsama nga panahon ngadto sa mga lalaki.

Sa mga panghitabo ang mga LDS nga mga lider sa simbahan nag-edukar nga ang mga miyembro dili kinahanglan nga mag-masturbate isip bahin sa pagkamasulundon ngadto sa LDS nga balaod sa kaputli. Ang LDS nga iglesia nag-ingon nga ang pipila ka mga kalihokan sa sekswal mahimong usa gayud nga usa ka sala ug pakigsekso sa kaminyoon maoy dulumtanan. Ang Dios gituohan nga anaa sa panaghiusa uban sa Langitnong Inahan nga Kinaiya ug mga Mormons ang tinuod nga nagtuo nga ang panaghiusa mao gayud ang gusto sa Dios alang sa iyang kaugalingong mga anak. Ang una nga gihatagan og gibug-aton nga mga lider sa simbahan sa LDS nga gigamit sa pagpakita sa mga atraksyon ngadto sa mga tawo nga tukma gayud ang eksaktong parehas nga sekso usa ka sala o kasamok nga posible nga ibalhin o pag-ayo, apan karon adunay zero nga posisyon sa palibot sa etiology sa homosexuality, nagtudlo usab sa therapy nga gipahinungod Ang pagbalhin sa orientasyon sa sekso mas pareho nga dili matinud-anon. Ang mga teyorya, homosekswal, ug bisexual nga mga kauban ', mao nga, gibiyaan sa tanan nga pagpili sa pagsulay sa pag-adjust sa ilang mga sekswal nga orientasyon, bisan pa sa pagsulod sa usa ka nagkasagol nga orientasyon nga atbang sa panaghiusa sa sekso, o gani nagpuyo sa usa ka estilo sa kinabuhi nga wala magbaton nga walay sekswal nga pagpakita (sama sa masturbasyon) .

Ang LDS nga simbahan nagtudlo nga ang prinsipyo nga katungdanan sa mga kababayen-an mao ang pagpataas sa mga bata. Sukad nga ang mga babaye nga nagpuyo, ang mga babaye nga misupak sa trabaho, giisip nga mahugaw ug nagkagubot. Sa wala pa ang 1890 gitudlo sa mga lider sa Mormon nga ang poligamiya usa ka sayon ​​nga pamaagi sa kaluwasan ug daghang mga higala sa 1900s, uban sa pipila ka mga babaye nga nagpraktis.

Ang hugot nga pagtuo sa Mormon nagtudlo nga ang panaghiusa kinahanglan nga gamiton ang Persona ug usa ka babaye. Ang pagtuo nga Mormon nagdili sa tanan nga kinaiya, kung kini usa ka extra-marital o intra-marriage. Balik sa Roma 1: 24-32, gisangyaw ni Pablo alang sa mga taga Roma nga ang kinaiya maoy sala. Balik sa Levitico 20: 13, gilangkob ni Moises kung unsang mga gawi ug mga kalihokan ang supak sa kabubut-on sa Dios. Gikan sa mga 1830, '' ang founder sa LDS nga si Joseph Smith nagpahigayon sa personal nga klinika. Ang iglesya alang sa hilisgutan sa kagawasan nanalipod sa klinika. Ang klinika sa simbahan nahunong na. Tungod kay ang pagtapos sa poligamiya, ang mga Mormon nagtuo sa panaghiusa tali sa 2 nga nagkalainlaing mga tawo, ug usab sa mga 2 nga nagkalainlain nga mga tawo nga usa ka babaye ug hingpit usab nga usa ka lalaki. Bisan ang LDS nga grupo nag-ingon nga bisan pa niana nalingaw sila sa mga homosexual isip mga anak nga lalaki ug mga igsoon sa ilang Ginoo, bisan pa kon sila magbuhat sa ilang mga kiling nga sila dali nga mahimong dali sa dapit niini nga simbahan.

Unity Church

Bisan pa nga ang Simbahan nga Unity sa usa ka yugto sa kaugalingon nga pundasyon naghatag og mga pag-ampo Alang sa pagkaayo sa homoseksuwalidad, ang simbahan kanunay nga nag-orden sa dayag nga mga homosexual nga mga ministro, magsugod ka uban ni Ernest C. Wilson, nga gi-orden nga usa ka ministeryo ni creator Charles Fillmore, nga nga gihatag ngadto sa pipila ka mga simbahan sa Hollywood, California sa pag-master sa iyang orientation.

Islam

Ang Islam nagpasiugda sa kaminyoon alang sa usa ka matang sa praktis, kini giisip sa ug tungod kay ang matang nga modulates sa panaghigalaay sa indibidwal nga mga binuhat. Ang mga bersikulo sa Qur'an nakahimo nga legal sa mga Muslim nga lalaki nga magminyo sa mga batang babaye sa daghang mga Abrahamikong relihiyon (ie mga Hudiyo ug mga Kristiyano), basta ang mga dalaga maunongon (suod) alang sa ilang relihiyusong mga kostumbre. Gipahayag usab sa mga kontemporaryong iskolar kini nga paghukom. Usa ka Muslim nga babaye, sa pikas nga bahin, gitugotan nga magminyo sa usa ka Muslim nga tawo ingon nga resulta sa pagpakasal sa usa ka tawo nga magpaila nga ang mga bata mahimong hamtong ingon nga dili Muslim. Usa ka kahikayan sa unyon nga naglangkob sa usa ka babaye nga Muslim ug usab usa ka tawo giisip nga walay kapuslanan ug gidili, ug usa ka kasabutan sa balaod. Ang laing hinungdan mao ang paggarantiya sa mga katungod sa babaye nga masabtan diha sa kahikayan sa unyon.

Daghang matang sa pakighilawas sa usa ka panaghiusa ang tanan gitugutan. Ang gender giisip nga usa ka responsibilidad, tinuud nga buluhaton, ug usa ka makalipay. Ang usa ka minus nga usa ka hadith nangangkon nga ang pagkuha sa usa ka lalaki nga makaangkon og sekso usa gayud ka talagsaong buhat nga gipasidunggan sa Dios. Ang mosunod nga hadith nagpasabut sa wala pa ang babaye mas natuman, ang usa ka tawo kinahanglan dili mobiya sa kutson, usa ka paghisgot sa mga butang nga estado.

Gidid-an nga pagdumala Gihimo ang pagkontak Samtang siya nagregla. Sa kini nga sitwasyon, ang laing sekswal nga pagkontak (sama sa paghalok ug usab ang uban pang pakighilawas nga dili naglangkob sa mga butang sama sa vaginal Con-Tact) espesipikong nakapahimo. Ang malipayong relasyon (Mut'a, unyon nga gi-assign alang sa gitakda nga gitas-on sa panahon) gidili sa kadaghanan nga mga institusyon sa edukasyon sa Sunni, apan gihatag sa mga institusyon sa edukasyon sa Shia. Ang debate naa sa iyang kaugalingon nga balido.

Ang pagpanapaw nagpasidaan sa silot. Pre Pre sex nga sekso Gituohan nga makasasala dili sama ka grabe. Ang matag usa sa mga balaod ug regulasyon sa shari'a nga nagdumala sa pamatasan nagkonektar sa mga lalaki ug babaye.

Makita nimo ang dili maayo nga mga panglantaw. Sa diha nga ang pipila ka mga eskolar nga iligal nga nakabase sa ug nagtuo nga kini kriminal nga pilosopiya sa Islam sa uban (pananglitan ingon sa mga kaagi niini nga Hanbali nga pilosopiya) naghunahuna nga ang mga Indibidwal nga nag-agulo gikan sa pagkabalaka mahitungod sa pagbuhat sa pakighilawas o panic nga mga Bodya wala makakab-ot nga dili angay ug dili mapahamtangan kon kung kanus-a) sila sa tinuud nga Gisulayan nga magminyo. Sumala sa usa ka mga hadiths nga mga guys gidapit sa pagdali Agi usa ka paagi aron malikayan ang pagkalinga uban sa malaw-ay nga mga panglantaw o pakighilawas Ang mga panag-istoryahanay sa pakighilawas gawas sa kaminyoon nawad-an sa kadasig.

Judaismo

Sa panglantaw sa kasagaran nga Judaismo, gender ug Reproduction mao ang labing balaan nga mga buhat nga mahimo nimo nga buhaton, ang lihok diin makasundog sa Dios, "Ang Magbubuhat", ug usab aron mapadayon ang pagkabalaan niini nga imong makita ang daghan nga mga utlanan ug mga tip. Gitagoan kini sa sekswal nga mga relasyon sa kaminyoon, nagpugong sa mga pagpugong sa mga koneksyon sulod sa panaghiusa nga naglambigit sa pagtuman sa tanan nga niddah, pagdili sa mga koneksyon sa pagkuha sa usa ka span tzniut, lakip usab ang interval, gikinahanglan sa kinaiya ug Ang panglantaw sa Hudaismo sa mga tawo nga nagagamit sa pakighilawas sa mga hamtong nga mga tawo ang mga aksyon sa pagpanapaw, pag-usik sa binhi, uban sa pangibog ingon nga mga sala. Ang Judaismo nagtugot sa diborsyo, bisan pa uban sa tanan nga Orthodox Judaism ug Conservative Judaism nga nagkinahanglan sa espirituhanon nga serbisyo sa diborsyo nahimo nga giila. Ang tibuok kalibutan nga paglihok sa Judaismo nagtuo nga ang liberal nga nanagdumili mibalibad sa mga awtoridad sa mga Hudiyo nga nagbugkos apan nakadasig ug nabug-atan, sa ingon misulod sa mga panglantaw sa pagpadayon sa paggamit sa kasadpan nga harianong sibilisasyon.

Kadaghanan sa mga Conventional Judaism wala makakuha Apan daghang mga tawo ang nagtuo sa ilang mga kaugalingon nga mga Hudiyo ug polyamorous. Ang usa ka dominanteng rabbi nga matuod nga magdala mao si Sharon Kleinbaum kinsa nahimo nang headquarter sa Reconstructions Judaismo nga naghunahuna sa Biblikanhon nga balaod sa mga Hudeyo sa baylo nga giila nga pagbugkos, apan mahimong trataron sama sa usa ka salin nga kultural nga kinahanglan gayud nga pagapadayon gawas kon adunay sukaranan sa kaatbang niini. Siya ang senior nga rabbi sa Kongregasyon nga Beit Simchat Torah sa New York nga nagapadagan sa tagsa-tagsa nga bisan unsang Amerikano nga denominasyon sa mga Amerikano; R Kleinbaum nag-ingon nga ang polyamory mahimo nga tinuod nga usa lamang ka pick nga dili exude sa usa ka Judio sa pagsunod sa nahibalo sa pagkinabuhi sa kinabuhi. Ang ubang mga polyamorous nga mga Hudiyo dugang nga nagpunting sa mga patriyarka sa bibliya nga adunay daghang mga asawa ug mga puyopuyo nga ang polyamorous nga relasyon mahimong balaan sa Judaismo. Adunay usa ka listahan sa email nga nag-espesyalisar sa mga polyamorous nga mga Judio, nga gitawag nga AhavaRaba, nga halos sama sa "dako nga gugma" gikan sa Hebreohanon. (Ang pag-ila niini nagpahayag nga ang pag-ampo sa Ahava rabbah nga nagpahayag sa daghan nga mga pasalamat sa "dagayang gugma" sa Dios.)

Konserbatibo

Konserbatibong Hudaismo, sa Linya uban sa iyang opinyon nga ang Halakha (balaod sa Judio) mahimong usa ka manwal nga pagbugkos sa adlaw-adlaw nga estilo sa kinabuhi sa mga Hudeo bisan pa nga dali nga mausab gikan sa Rabbinate, nagpadako sa daghan nga mga kahilig nga namatikdan sa Orthodox Judaism. Sa piho, sa Disyembre 2006, ang Konserbatibong Judaismo sa Komite sa Hudiyong Balaod ug Mga Sukaranan nag-apil sa mga supak nga mga panglantaw sa responsibilidad. Gisagop niini ang impresyon nga nagpugong sa pagdili sa gay nga kinaiya ngadto sa lalaki-lalaki nga anal-sex lamang, nga gipahibalo niini mao ang bugtong pagbabag sa Bibliya, nagpahibalo sa lainlaing pagdili (eg lalaki ug lalaki nga sekswal o homoseksuwal nga sekso) ang mga rabbinicprohibitions nga nagpataas sa kadaghanan sa ang mga pagpugong sa rabbin nga gipunting sa paghubad niini nga teoriya sa Talmud sa Kevod HaBriyot ("dignidad sa tawo"). Gitugotan niini ang pagpanalangin sa mga lesbian ug homosexual unions ug ordaining open homosexual ug lesbian rabbis kinsa miuyon nga dili moapil sa sex samtang nagkunhod sa pagtukod og usa ka matang sa gay nga relasyon. Kini usa ka opinyon sa tradisyonal sa mga aksyon nga gay .Ang taktika nagtugot sa personal nga mga rabbi, kongregasyon, kauban ang mga kolehiyo sa pagbutang sa ilang partikular nga polisiya. Kini nagpakita nga ang usa ka pagbalhin sa blanket ban sa mga klinika sa gay. Giangkon niini ang pagkalahi sa mga panglantaw mahitungod sa mga problema sa konserbatibong Hudaismo, mao nga walay usa ka konserbatibo nga pamaagi sa mga Judio sa mga butang nga bag-o. Ang konserbatibong Hudaismo sa kasamtangan nagpadayon sa panagbulag tali sa naandan ug liberal nga pamulong sa mga hilisgutan sa modernong kulturang Amerikano.

Ang Konserbatibong Hudaismo nag-angkon sa ilang mga nobela nga usa ka gidaghanon sa mga pagdili ug mga kinahanglanon, pananglitan usa ka panginahanglan nga ang mga babaye magsaulog sa usa ka kinatibuk-ang pagdili sa pamatasan lakip ang mga reglamento sa panimalay. Ang pamilyar nga pamalaod sa panimalay nagkinahanglan nga ang mga batang babaye mas masabtan ingon nga niddah o bisan tumah sulod sa inter-babaan sa pagregla. Sama sa usa ka tumah, ang usa ka babaye magahulat gayud sulod sa pito ka semana tungod sa panahon sa pagregla aron malikayan ang pito nga "limpyo nga mga adlaw" aron makasulod sa mikveh ug magsugod sa sekswal nga mga koneksyon. Nianang panahona, kini gidili Sa bisan unsa nga kontak sa tanan nga mga niddah bisan unsa nga walay kontak gitugutan uban sa nga siya mga rolyo nga dili mahikap. Sa usa ka susamang hapon samtang ang Committee sa Jewish nga Balaod ug mga Standards nga gipatik sa iyang homosexuality responsa, kini gipatik sa dili maihap nga mga pamahayag mahitungod sa hilisgutan sa niddah nga naglakip sa usa ka responsum nga nagpadako sa pipila ka mga naandan nga mga limitasyon sa Con-Tact sa bana ug asawa sa tibuok panahon sa niddah samtang gipugngan ang pagdili sa relasyon sa sekso. Ang responsum sa homosexuality naggamit sa Konserbatibo nga kalihokan nga pamaagi sa niddah aron masabtan ang pagdili sa Bibliya gikan sa gay nga pamatasan ug pagpataas sa mga limitasyon Gitawag kini nga Rabbinic sa kinaiya. Bisan ang responsum nagpaila nga kini maghimo sa usa ka makatarunganon nga pagtandi nga naglangkob sa usa ka estratehiya diin ang tawo nga kudeta ang mga tinuohan anaa sa ilang kaugalingon nga kadungganan nga Padayon gikan sa piho nga mga gimbuhaton ug sa iyang kaugalingong pamaagi sa niddah: unsaon

Gilauman namo ang mga estudyante nga bantayan kining 'mga paghukom nga Responsum nga gilauman sa mga estudyante nga bantayan ang mga desisyon sa CJLS. Dugang pa, gipaabut nato nga ang mga komite sa pagtudlo, mga direktor, kolehiyo ug kaubang mga estudyante mahimong magpasidungog sa pag-inusara ug dignidad sa mga estudyante sa homosexual ug transgender samtang sa parehas nga paagi nga ilang gipasidunggan ang pag-inusara ug dignidad sa mga estudyante sa postsecondary.

Giawhag sa responsibilidad ang mga Indibidwal nga dili molihok ingon nga "imoral" nga nag-andam usab sa imong kaugalingon sa pagkuha sa "tradisyonal nga kaminyoon" sa bisan unsang panahon nga mahimo, samtang tingali tingali dili tinuyo nga magbayaw o magamit pag-usab sa bisan unsang mga pagpugong sa estado sa dili maayong kaminyoon nga Present.

Sa wala pa ang mga pagpugong sa sekso, kini nga responsibilidad gibalewala sa opisyal nga mga sirkulo. Pananglitan, sa higayon nga gisugyot sa Jewish Theological Seminary of America ang Pagpatuman sa usa ka plano sa insyurans gikan sa kapuy-an sa co pinaagi sa co-habiting nga mga protesta sa mga tinun-an ang hinungdan sa pagluwat sa ilang plano.

Ang Konserbatibong Hudaismo opisyal nga nagdili sa unyon Ug ang mga sumbanan karon nagpasabot nga ang usa ka rabbi nga nagdala sa usa ka unyon sa usa ka relihiyon pagaabogon pinaagi niana. Gipanalipdan niini ang nagkalainlaing mga panig-ingnan alang sa panig-ingnan nga pagdili sa pagdawat sa mga tawo ug pag-angkon sa mga pahayag sa pag-abot sa sinulat sa mga sinagoga alang sa mga kiddies sa mga inahan. Ang tinuohang pag-uswag sa relihiyon nahilakip sa listahan sa konserbatibo nga layko, ug usab ang konserbatibong paglihok nga gipahigayon sa usa ka plano nga gilangkuban sa mga magtiayon sa paglaum sa ilang kaugalingon nga mga kiddies sa Judaismo.

Konserbatibong Hudaismo, nga mao ang pagkuha sa daghan niini nga 20thcentury Ang pinakadako nga denominasyon sa mga Hudiyo gikan sa Estados Unidos nahulog nga agresibo sa pagkamiyembro sa sinagog sa Estados Unidos nga ang ninyete siyam ka tuig sa panuigon, sa 51 porsyento sa sinagog nga pagkasakop sa 1990 mahitungod sa 33.1percent sa 2001, uban sa ang kadaghanan sa pagkawala sa pagbisita sa Orthodox Judaismo ug usab ang kadaghanan sa nahibilin sa Reporma. Ang pagbungkag sa modernong kulturang Amerikano sa pamahayag tali sa liberal ug mas tradisyonal nga mga panglantaw sa sekswal ug dugang nga mga hilisgutan, dugang sa kalainan sa opisyal nga pahayag ug usab sa pangkinatibuk-ang sekular nga klinika visavis sa mga tradisyonal ug liberal nga mga denominasyon, lagmit nga mitultol ngadto sa pagkunhod .

Orthodox

Adunay Adunay Daghang mga kantidad niining pag-obserba ug partikular nga kaligdong (tzniut), sumala sa gipahayag sa Orthodox Judaism, nga naggikan sa lainlaing mga kahinguhaan sa halakha. Ang pag-obserba sa maong mga kalagdaan mausab ngadto sa regular nga pag-ikyas sa kabag-ohan sa pagbag-o ug pagtagad sa Orthodox.

Ang Orthodox Judaism nagdugang usab sa pagdili sa panaghiusa ug relasyon sa Inter-faith. Ang Ortodokso nga Judaismo, nga independente sa mga denominasyon sa mga Judio, nagpabilin nga malumo nga mga disbentong konserbatibo sa diborsyo, bisan pa sa pananglitan usa ka pagdili sa Bibliya sa Kohen (saserdotehanong kaliwat ni Aaron) nga naghalad sa diborsyo o tingali usa ka babaye nga miapil sa partikular nga matang sa sayop nga seksuwal nga buhat. Ang usa ka Orthodox nga sumbong sa pagdiborsiyo kinahanglan nga masabtan.

Reform, Reconstructions ug usab Humanistic

Ang pag-usab sa Judaismo, Humanistic Judaismo, uban sa Reconstructionist Judaism kasagaran wala magsaulog o maghangyo sa mga tradisyonal nga mga prinsipyo sa paglubong ug magbaton sa mga kasosyo sa pag-abiabi ug pagsuporta sa mga unyon ug mga kasaulogan sa debosyon.

Ang Reporma ug Pagtukod pag-usab sa Judaismo ingon og mas matugoton. Ang mga Rabbi sa mga komunidad, ug ang panaghiusa mahimo nimo. Ang tawhanong Judaismo nagtugot sa panaghiusa. Ang Reform, Reconstructions, ug Humanistic Judaism nga dugang sa kasagaran wala magkuha sa serbisyo sa diborsyo batok sa abogado sa diborsyo.

Gihukman kini sa mga matinahuron nga mga kinaiya kung giunsa sa Reform, Reconstructions, usab Humanistic Judaismo sa direksyon sa lusty variety ug inter union nga tinguha nga posible nga mitultol ngadto sa pagdugang sa ilang kaugalingong pagkaylap sa tibuok nga nineties, sa gibana-bana nga 33 porsiyento sa mga konektado nga mga tag-iya sa balay ngadto sa 38 nga porsyento , nga nagpalihok niini nga Konserbatibong Judaismo samtang ang pinakadako nga denominasyon sa mga Hudiyo sa Estados Unidos.

Budhismo

Ang Labing Madugay nga nakit-an nga porma sa pagkamaunongon sa Budhismo mao ang Lima ka mga Paagi ug usab ang Noble Eightfold nga Agianan, nga nag-ingon nga kini kinahanglan nga ikaw mahimong konektado sa paghandum sa sekswal nga kalipay. Kining tanan nga mga lagda nagpili sa porma sa boluntaryong mga buluhaton, tingali tingali dili ang pagtudlo o mando sa celestial.

Sa lima ka mga lagda, ang kinadak-an mao ang pagpalapad sa gender ngadto sa kapikas sa laing tawo, usa ka bata nga ubos sa edad (nga gipanalipdan sa ilang mga ginikanan o mga tigbalantay), ug kinsa nakadawat sa panaad sa relihiyosong selibasiya. Paglikay sa tanan nga kalihokan sa sekswal nga kalihokan ug ang Buddha giingon nga nagpahimangno sa iyang mga sumusunod sa paglikay sa pagkadili putli "ingon nga kini usa ka lungag sa nagdilaab nga mga cinder."

Hinduismo

  • Neopaganismo

Ang tanang gimbuhaton sa kalingawan ug gugma mao ang tanan [nga ang mga ritwal sa 'diyosa'], nga naghimo sa pagkalehitimo sa tanan o sa bisan unsa nga matang sa sekswal nga mga kalihokan sa Wiccan nga mga propesyonal.

Gikan sa mga matang sa Gardnerian ug Alejandria sa Wicca, ang "Dakong Rite" usa gayud ka ritwal nga gender sa tibuuk nga pagpahimulos sa gamos nga mga gamos, nga gibuhat sa usa ka sacerdote Pagsaulog sa Wiccan nga Dios ug sa Diosa. Ang Dakong Rito gipasundayag sa mahulagwayon nga Paggamit sa ug Chalice ingon nga mga simbolo sa vagina ug sa ilang mga penis. Ang porma sa ritwal mao ang nakuha sa mga hamtong nga mga fans ug pribado. Ang Dakong Rito wala isipa nga usa ka paglaum alang sa sekso.

  • Satanismo

Ang Laisa nga Satanismo usa ka bahin sa mga panig-ingnan ni Abraham, nga naghunahuna sa kanila nga mapig-otong higpit ug uban pa. Ang mga Satanist ang tanan nga mga pluralista, nagkinahanglan sa mga bayot, lesbian, bisexual, BDSM, polyamorist, mga lalaki ug babaye nga mga lalaking kalalakin-an, ug mga asexual. Ang pagpakigsekso giisip nga usa ka ulahi. Ang Napulog-usa nga Satanas Rules of the Earth naghatag lamang og duha ka giya mahitungod sa sekso: "Ayaw paghimo sa sekswal nga pag-uswag gawas kung hatagan ka og signal" ug "Ayaw pagpatay sa gagmay nga mga bata", bisan pa kini nga labaw nga mas lapad ug naglangkob sa pisikal ug dugang nga sayop nga paggamit. Kini kanunay nga bahin sa plano sa CoS tungod kay nagsugod kini sa 1966, tungod kay si Peter H. Gillmore misulat sa usa ka essay nga nagdasig sa managsama nga relasyon sa sekso: "Sa katapusan, tungod kay ang pipila ka mga tawo misulay sa pagsugyot nga ang atong kinaiya sa sekswalidad usa ka" butang nga nahitabo "bisan pa sa atong gipahayag base nga prinsipyo sa "pagkamay tulubagon alang sa responsable, 'kinahanglan naton sublion ang laing sukaranan nga diktar: Ang Simbahan sa pilosopiya ni Satanas hugot nga nagdili sa kalihokan sa sekswal sa mga bata ingon man usab sa mga mananap nga dili tawhanon."

Sa niini nga Artikulo siya miingon: "Ang Simbahan ni Satanas mao ang unang iglesia nga adunay hingpit nga parehas nga sekso. Hangtud nga ang gugma anaa ug ang mga kauban buot mohimo sa usa ka relasyon, gisuportahan nato ang ilang tinguha alang sa usa ka legal nga giila nga panag-uban, ug ang mga katungod ug mga pribilehiyo nga nagagikan sa ingon nga panaghiusa. "

  • Unitarian Universalism

Usa ka gidaghanon sa mga kongregasyon sa UU ang nag-master sa usa ka Run of Organizational, Procedural ug maalamon nga mga butang nga buhaton aron mahimong "Recognized Congregation": usa ka team nga naglakip sa pagdala sa espesyal nga mga butang nga buhaton aron sa pag-abiabi ug pag-apil sa gay, homosexual, bisexual & transgender ( LGBT) nga mga membro sa UU nga mga ministro makahimo sa samang mga kaminyoon sa kaminyoon karon nga managsama nga sekso nga mga kasabutan nga adunay balaod (ug sa pipila ka mga higayon bisan tingali dili tingali, sama sa usa ka sibil nga demonstrasyon). Ang Unitarian Universalists anaa sa unahan sa ilang tahas sa paghimo sa sama nga mga unyon sa sekso legal sa sulod sa mga estado ug sa ilang mga nasud, dugang pa sa federal nga yugto.Bisexuals, gay adult nga mga lalaki, ug mga lesbians regular nga giordinahan isip mga ministro, lakip na ang daghang mga ministro sa homosexual nga nanag-iya sa ilang mga kaugalingon, gani nahimong legal nga kaminyoon alang sa ilang mga kapikas balik sa Mayo 2004, Ang Arlington Street Church mao ang web site niining una nga unyon samtang anaa sa sulod sa Estados Unidos. Ang posisyon sa Estado sa UUA mao gayud ang pagkuha sa legalization sa Same sex u nion - "Pagbarug sa Dapit sa Gugma."

Si Aleister Crowley sa Aztec garb, 1912.

Ang gender magical usa ka hugpong sa mga pulong alang sa mga nagkalainlain nga matang sa kalihokan nga makita sa ritualistic, enchanting, o relihiyoso ug espirituhanong mga kalihokan nga nakita sa esoterismo sa kasadpan nga usa ka nagkalainlain nga mga tradisyon nga gigamit sa kultura sa kasadpan, o nagsaysay niini nga pagpili niining misteryosong pagsabut sa kining kalikupan sa kasadpan . . Ang 1 nga kostumbre sa sekswal nga kahiwian sa pagkakaron adunay kasarang sa pagsabak o sekswal nga pagpa-uswag uban ang pagtan-aw sa sangputanan nga maayo. Ang usa ka pagpakaingon sa sekswal nga mahika mahimong ang imong konsepto nga pakigsulti usa gyud gayud usa ka pwersa nga mahimo nga pahimuslan aron labaw sa usa ka tinuod. Ang bantog nga mga pagtulun-an sa gender nga mahika gikan sa Kasadpanhong uniberso nagsugod sa Amerikanong okultist nga si Paschal Beverly Randolph, ubos sa ibabaw sa The Mysteries of Eulis. Sa ulahing bahin niini nga siglo ang pakigsulti ni Ida Craddock nga giimprinta nga mga buhat nga nagdumala sa bag-o, daghang mga Langitnong Bana ug Psychic Wedlock. Gisuhid ni Aleister Crowley ang Langitnong mga Barko gikan sa mga panid sa diary nga The Equinox, nga nag-ingon nga kini hingpit nga:

Usa sa ilang mga rekord nga gilalang sa tawo, Ug kinahanglan nga makit-an ang usa ka magsusulat. Ang awtoridad niini nga MS. nagpahayag nga siya ang kapikas sa anghel. Ang doktrina gipasabut sa iyang panahon. Ang iyang mastering dako kaayo.

Kini nga publikasyon naglangkob sa bili sa mga butang nga Occult. Wala nay Magick library nga kompleto nga wala.

Nabalaka si Aleister Crowley sa paggamit ni Theodor Reuss ug Ordo Templi Orientis human sa libro sa The Book of Lies sa 1913 ug 1912. Sumala sa mga asoy ni Crowley, si Reuss miduol kaniya nga nag-akusar kaniya nga gibutyag ang pinakasulod nga (sensual) magic formula sa OTO sa pipila sa mga misteryosong mga kapitulo nga adunay publikasyon. Sumala sa nahibal-an bahin sa Reuss nga nakompleto ni Crowley nga wala tuyoa, iyang gipasiugdahan si Crowley sa IX ° (ikasiyam nga ang-ang) sa OTO ug gihimo siya nga "Soberanong Grand Master General sa Ireland, Iona ug ang tanang Britanya."

Bisan tuod ang sulod sa OTO, sa sinugdanan, ang pagtudlo Sa gender magick sa pinakamaayong mga presyo sa kini nga Order, kon ang Crowley nagtubo nga nahunahuna sa kini nga Order, iyang gipadako ang mga pagtulun-an ug gisumpay kini uban ang nagkalainlaing kantidad sa mosunod:

  • Ang proseso sa pagmasturbar o bisan pa sa mga sekswal nga mga proseso sa sekswal nga salamangka gitudlo, gitawag nga Lesser Work of Sol
  • Gitudloan ang mga pamaagi sa salamangka karon
  • Ang anal intercourse nga mga proseso na edukado.

Propesor Uban ni Crowley:

Ang Basahon niini nga Balaud nagbungkag sa problema. Ang matag lalaki adunay kinatibuk-an nga labing maayo tungod kay kini angay tungod kaniya nga personal nga makatagbo sa iyang tinguha. Ang mando sa 1 mao ang kanunay nga pag-atiman sa kadaghanan niini nga mga gimbuhaton. Busa aron paghatag kanimo ug gahum sa pagtuman sa kabubut-on, bisan usa ka indibidwal nga tingali dili makakaon samtang ang mga brutal. Ang eksaktong parehas alang sa pakigsekso. Kinahanglan kita magtrabaho kauban sa matag eskwelahan.

Gikalipay nga bandila kini nga Bear Neighborhood sa daghang tintasyon alang sa mga sibilisasyon nga nakabase sa pagkakilala ug Sex

Mga ahente niini nga Kapitbahay sa parade sa San Francisco

Ang sekswalidad ug sex-based nga mga sibilisasyon nga nakabase mao ang Sub Culture ug mga komunidad nga gilangkoban sa mga indibidwal nga nakigbahin sa kasinatian, mga panimpalad, o mga pangagpas isip usa ka resulta sa gipaambit nga sekswal o sekswal nga mga identidad. Kanunay nga ihingusog nga ang mga minorya mahimo nga dugang nga gilangkob sa mga sakop sa tanang mga minorya nga natapos nga si Adolf Brand, Magnus Hirschfeld, usab si Leontine Sagan sa Germany. Kini nga mga pangulo gisundan pag-ayo sa Mattachine Society ug sa Daughters of Bilitis sa Estados Unidos.

Tingali dili daghang mga tawo nga adunay sekswal nga mga orientasyon ug sekso Nahiusa o nagpaila sa paggamit sa usa ka kultura sa sub. Ang mga rason naglakip sa kabalaka mahitungod sa katilingbanon nga pagkadautan, gilay-on, pagkadili matandog sa presensya sa ilang subkultura, o bisan pa sa pagtago nga dili magpaila sa mga bag-o nga kultura o komunidad nga nakabase sa gender. Ang uban nagpahayag usab sa mga identidad nga gihulagway sa mga sibilisasyon sa Kasadpan nagsalig sa bag-o nga mga butang, adunay mga depekto, ug mibiya nga walay gilay-on sa pagtugot sa pangkinatibuk-ang publiko nga maghisgot mahitungod sa mga depekto sa bag-o ug pakighilawas. Kini nagbilin sa daghan nga pagsalikway sa mga identidad nga nagpailalom kanila aron mahimo nga gilakip sa ilalum sa eksakto kung unsa ang ilang gituohan nga mga identidad nga dili klasipikado ug usab sa kasagaran bisan dili pagtugot sa ilang kaugalingong mga kinahanglanon.

Bisan ang bandila sa Rainbow niining LGBT nga kasilinganan

Bisan ang Bear Neighborhood usa ka subculture sulod sa LGBT Neighborhood

Ang sibilisasyon mao ang kultura nga gipaambit sa mga tomboy Bi nga sekswal ug transgender nga mga lalaki ug mga babaye. Mahimo kini nga nailhan nga "kultura sa gay" o bisan "masayop nga kultura", bisan pa niana, kini nga mga pulong mahimo nga espesyal sa duha nga mga homosexual nga mga tawo sa katilingban.

Ang estilo sa kinabuhi nausab pinaagi sa geograpiya ingon man ang pagkalahi sa mga Partisipante. Ang mga bahin nga kanunay nga giila ingon nga gipaambit ngadto niining sibilisasyon sa mga bayot, lesbian, bisexual, ug transgender nga mga Lalaki ug mga Babaye naglangkob:

Ang Job ni homosexual, homosexual, bisexual ug bisexual Men ug mga babaye. Kini mahimong adunay:

Karon nga mga musikero sa LGBT ug mga karakter sa kagamhanan;

Ang makasaysayanong mga numero nga gihulagway nga LGBT. Kasagaran gilantugi kon angay ba nga mailhan ang karaang mga estadistika gamit ang modernong mga hugna alang sa pag-ila sa sekswalidad (tan-awa ang Kasaysayan sa bag-o nga). Daghang mga LGBT nga mga lalaki ug babaye ang nagtuo nga ang usa ka kaminyuon sa ilang trabaho ingon man usab sa mga tawo niini nga gilapdon nga kini gisagubang sa pag-ila sa sekso o sama nga kaikag sa sekso.

Usa ka kahibalo sa LGBT nga kalihokan.

Ang pagkupot sa mga butang nga may kalabutan sa stereotype sa mga lalaki ug babaye nga LGBT.

Ang mga Identity ug Statistics nga Makita sa LGBT nga Komunidad ug sibilisasyon sa LGBT, kini maglakip sa balangay, drag queens ug mga hari, kalipay sa gay, ug usab ang bandila sa balangaw.

Sa pipila ka mga lungsod, labi sa North America, ang mga homosexual nga mga lalaki ug mga Lesbians adunay kalagmitan nga magpabilin sa mga kasilinganan nga piho nga piho.

Ang mga Komunidad naghikyad og Pipila ka mga okasyon aron sa pag-obserbar sa ilang sibilisasyon, lakip sa pananglitan sama sa mga parada sa Pride, ang Gay Games ug usab Southern Decadence.

Polyamory

  • Main post: Polyamory

Ang Polyamory mao ang tradisyon nga mahimong kauban sa imong klinika nga konektado sa Romantically o nakig-uban sa 1 nga indibidwal ug consensually. Ang Polyamory mahimong makita sa sibilisasyon, usa ka kategoriya, o bisan usa ka grupo sa mga lalaki ug babaye nga espesyal sa imong o sekswal nga orientasyon. Diha sa pipila ka mga kultura nga ang batasan sa pagporma og mga panaghugpong nga mga romantikong panaghigalaay makiglalis.

Polygamy (usa ka klinika nga tuhay kaayo sa polyamory) Mahimo nga ang kostumbre sa paggahin og daghan labaw pa sa 1 nga tawo. Kini gikan sa mga regulasyon nga gipangasawa sa 1 nga tawo gikan sa Estados Unidos; apan, makakaplag ka daghang mga nasud sa tibuok kalibutan. Kini tingali dili abnormal sa mga sibilisasyon sa silangang sidlakan alang sa hamtong nga mga lalaki nga makaangkon og ubay-ubay nga mga asawa. Kini nga matang sa koneksyon gitawag nga polygyny.

Daghang posisyon sa kaminyoon sa Daghang Katawhan sa tibuok kalibutan wala gayud mohunong sa pagtukod sa mga subkultura ug usab sa mga komunidad nga ang klinika sa adlaw-adlaw ug polyamory. Adunay mga taho nga gisulayan ang mga komunidad nga poligamista gikan sa Kasadpang Uropa ug Amerika del Norte. Kini nga mga komunidad, bisan alang sa dakong bahin, nabungkag. Sa sibilisasyon sa Kasadpan adunay pipila o pipila nga mga kaso sa pag-endorso sa polyamory. Kana dili kinahanglan nga sundon nga ang mga polyamorous nga mga koneksyon sa Kasadpan nga sibilisasyon (ug mga kultura) wala maglungtad. Gikan sa Tinipong Bansa kini giplano nga hangtod sa 10 nga porsyento sa mga tawo magpraktis sa polyamory.

Nag-una ang Polyamory isip mga hilit nga mga okasyon diin ang mga tawo sa mga asosasyon mibiya sa kahikayan uban sa ilang kapikas (busa). Adunay mga pananglitan ug daghang mga kalainan sa mga relasyon.

Ang tuldok kinahanglan gayud nga sa mga nasud diin ang Polyamory o bisan nga giila, kini sulod sa konteksto sa koneksyon. Maayo gayud nga masayod nga kini yano nga pakamalauton nga ang Kasadpan ug ang mga pagdayeg sa sibilisasyon tungod sa pagkaandam kon ang usa ka tawo mag-usisa sa kamatuoran pinaagi sa usa ka dili paghukom nga lente kini nga dayag nga ang Kasadpan mas dako nga pagdawat sa ilang LGBT nga grupo ug Polyamory tungod sa hinungdan niini nga paagi:

  • Mga sibilisasyon nga nakabase sa sekswal nga fetish
  • Main Report: Sekswal nga fetishism
  • Mga aktibista sa BDSM sa Taiwan
  • Bisan ang kinauyokan nga infinity sa pagkatinuod usa lamang ka simbolo sa polyamory.

Ang bunny Sub Culture naggamit sa nagkalainlaing mga paraphilias uban sa mga fetishes. Ang alternatibo nga mga probisyon alang sa iyang kun nga sub kultura naglangkob sa bunny area ug usab fetish nga talan-awon.

Bisan ang Labing Kanunay nga Gihimo nga mga paraphilias gikan sa Bunny Sub Culture

Usa ka eksena sa nightclub gisuportahan sa Bunny Sub Culture, sa Ang matang sa fetish nightclubs.

Epekto sa sibilisasyon sa Main Stream

Ang mga kultura sa sekswalidad sa sekso kanunay ug kanunay nga Sway sibilisasyon nga husto. Ang propesor sa sosyolohiya sa Yale nga si Joshua Gamson miangkon nga ang tabloid talk show celebrity, nga gipangulohan ni Oprah Winfrey sa 1980 nga gihatag mas taas nakaapekto sa prominenteng media ug gibuhat aron makahimo sa sibilisasyon nga main stream. "Ang S Lang naggikan sa mga sub-kultura, sama sa mga kultura sa minorya, nga nahimo nga usa ka bahin sa ilang mga nasudnong pulong nga adunay mga paghulagway bisan pa sa mga sensual nga mga minorya.

Ang Madonna mao ang mga sibilisasyon sa Minorya, pananglitan ang iyang gigahin nga kabag-ohan. Kaniadto, gipakita sa Video nga Queer Eye para sa Straight Guy nga nagpukaw sa mga hamtong nga mga lalaki Gihatag ang mga pahiyom o fashion make overs.

Non-Western nga mga sibilisasyon

Balik sa 2006, ang Thai movie nga Rainbow Boys nga gihimo ni Vitaya Saeng-aroon, nga naghulagway sa usa ka kontemporaryong romantikong panag-uban nga homosexual, nagtan-aw sa usa ka pagtan-aw. Gihimo ni Vitaya ang comedy drama Club M2, ibutang sa sauna. Ang kahinungdanon sa sine makita sa kaugalingong kabag-ohan sa usa ka kultura kon itandi sa West nga may kalabotan sa mga atraksyon sa sekso ug mga papel. Ang laing 2007 nga litrato, ang Bangkok Love Story nga gipangulohan ni Poj Arnon, gipasalamatan tungod sa kamatayon sa imong panglantaw sa mga homosexual tungod sa mga transsexual ug mga transvestite. Kining mga kalalakin-an ug kababayen-an nga mga nadiskobrehan uban sa mga magsusulat ug mga iskolar pinaagi sa paggamit sa ilang mga hulagway nagsugod sa pagdani sa problema sa stereotypes ug sex tungod kay bisan ang isyu sa kultura sa atubangan. Sa kadaghanan nga mga nasod, apan kasagaran makasinati og pagsaway ug diskriminasyon, homosexuality ug bisexuality kanunay nga giaprobahan ug subay sa balaod.

Dili sama sa mga sibilisasyon sa Europa nga natukod sa Kristiyanong nagpadayon sa daghan nga mga lehislasyon nga anti-LGBT hangtud sa bag-o lang ug relihiyon, ang sibilisasyon sa China labaw ka madinawaton mahitungod sa mga koneksyon nga dili ekslusibo-heterosexual. Bisan pa niana adunay mga pagdili gikan sa unang mga kasinatian sa sibilisasyon sa China nga natala sukad sa mga hugna. Makita nimo ang mga rekord sa mga sub-kultura sa tanan sa kinabuhi sa civilization sa China, imong makita ang mga tawo nga supak sa mga estilo sa kinabuhi ug mga heterosexual koneksyon.

Kadaghanan sa mga Hapones nagbaton sa mga koleksyon sa indibidwalidad, Ug ang gilay-on nahimutang tungod sa tanang mga gimbuhaton sa sekso nga hegemonic nga dili lamang sa modernong kultura sa Kasadpan. Ang edad nakamugna og luna alang sa tanan nga mga kalihokan sa Sex. Sa wala pa ang Western nga paghikap, ang Japan wala magbaton sa usa ka pamaagi sa Pag-ila nga pinaagi niini ang pagkatawo sa usa gipamatud-an sa biolohikal nga Sensual choice (tan-awa ang Sekswal nga mga minorya sa Japan). Ang mga teorya sa Hegemoniko kon Unsaon nga ang mga tawo kinahanglan molihok magpadayon nga lig-on sa nasud sa mga sibilisasyon sa Kasadpan. Sa sayo pa nga panukiduki bahin sa mga pagkilala sa sekso ug gender nga papel sa Asya Nakatutok pag-ayo sa mga espesyal nga limitasyon nga gituohan sa mga babaye, tungod kay "Ang mga lihok sa pagkalungsuranon hingpit nga kagawasan sa tawo nga 'citizen sa usa ka suit." Gipatuo ang mga babag Sa mga tawo sa mga katilingban sa Asia Kinsa ang gihuptan sa usa ka taas nga sukaranan tungod niining "dominant paradigm" Ang mga pangatarungan sa mga argumento nga gasa nga ang "pagkalalaki" naglakip sa usa ka kasinatian ug mahimo gayud nga dili lamang gipahayag Sa sulod sa mga katilingban bisan pa Sa laing bahin Mga katilingban nga nagkalainlain Sa han-ay sa panahon.Usab sa naandan nga mga sibilisasyon sa Asia ang tanan gitawag, plural, sa gihapon, Mga pinili nga matang sa pagkalalaki (ug pagkababaye alang sa Kini nga isyu) Mahimong '' ang pagkalalaki, gipanalanginan.

en English
af Afrikaanssq Shqipam አማርኛar العربيةhy Հայերենaz Azərbaycan dilieu Euskarabe Беларуская моваbn বাংলাbs Bosanskibg Българскиca Catalàceb Cebuanony Chichewazh-cn 简体中文zh-TW 繁體中文co Corsuhr Hrvatskics Čeština‎da Dansknl Nederlandsen Englisheo Esperantoet Eestitl Filipinofi Suomifr Françaisfy Fryskgl Galegoka ქართულიde Deutschel Greekgu ગુજરાતીht Kreyol ayisyenha Harshen Hausahaw Ōlelo Hawaiʻiiw עִבְרִיתhi हिन्दीhmn Hmonghu Magyaris Íslenskaig Igboid Bahasa Indonesiaga Gaeligeit Italianoja 日本語jw Basa Jawakn ಕನ್ನಡkk Қазақ тіліkm ភាសាខ្មែរko 한국어ku كوردی‎ky Кыргызчаlo ພາສາລາວla Latinlv Latviešu valodalt Lietuvių kalbalb Lëtzebuergeschmk Македонски јазикmg Malagasyms Bahasa Melayuml മലയാളംmt Maltesemi Te Reo Māorimr मराठीmn Монголmy ဗမာစာne नेपालीno Norsk bokmålps پښتوfa فارسیpl Polskipt Portuguêspa ਪੰਜਾਬੀro Românăru Русскийsm Samoangd Gàidhligsr Српски језикst Sesothosn Shonasd سنڌيsi සිංහලsk Slovenčinasl Slovenščinaso Afsoomaalies Españolsu Basa Sundasw Kiswahilisv Svenskatg Тоҷикӣta தமிழ்te తెలుగుth ไทยtr Türkçeuk Українськаur اردوuz O‘zbekchavi Tiếng Việtcy Cymraegxh isiXhosayi יידישyo Yorùbázu Zulu
{